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哈馬斯領導人壯烈戰(zhàn)死,以色列勝利了嗎?

劉夢龍 · 2024-10-19 · 來源:新潮沉思錄|微信公眾號
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我們不應忘卻偉人留在天安門城樓上的教誨,那是人民共和國的初心使命。中國人爭取獨立自主的斗爭,從來都是屬于全世界一切被壓迫人民偉大斗爭的一部分。讓我們覆滅腐朽的舊世界,建設全人類的新紀元吧:全世界的被壓迫者,聯(lián)合起來!

  據(jù)報道,哈馬斯領導人,葉海亞·辛瓦爾已經(jīng)在前線戰(zhàn)死。以方大肆宣傳其重大戰(zhàn)果,伊朗方面也發(fā)表聲明,盛贊葉海亞·辛瓦爾是一位烈士,在生命最后時刻“仍身處戰(zhàn)場、面對敵人”。

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  一年來,葉海亞·辛瓦爾為代表的哈馬斯領導層,率領一支被重重包圍的疲敝之軍,在彈丸之地的加沙地區(qū),力敵號稱中東最強的以色列傾國之力。經(jīng)過一年奮戰(zhàn),他們不僅沒被打垮,反而打的以軍灰頭土臉,原形畢露,幾十年累積的聲名盡喪。

  如今,這樣一位優(yōu)秀的高級指揮員,不是犧牲在嚴密設防的地道里,不是犧牲在后方的秘密指揮部,而是像普通士兵一樣戰(zhàn)死在前線。據(jù)以軍公布的視頻,辛瓦爾在生命的最后,像一個最普通的戰(zhàn)士一樣,手執(zhí)步槍,戰(zhàn)斗到死。

  在身邊的戰(zhàn)士紛紛倒下,本人身負重傷,已經(jīng)無法行動的情況下,葉海亞·辛瓦爾倚靠在廢墟里,靜靜等待著敵人的無人機。在生命的最后一刻,他用最后的力氣,向侵略者的無人機擲出了最后一根木棍,壯烈犧牲了。

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  這樣的死是何等慷慨壯烈。在我們古代神話里,有追日的夸父,面對那遙不可及的目標,這位偉大的巨人在臨終一刻同樣奮力把手杖擲出,化作一片桃林,滋養(yǎng)著千千萬萬的后來者。

  是啊,酷熱的太陽是那樣遙不可及,那樣無可匹敵,就好像永遠不會落下一樣。夏朝最后一位暴君桀就喜歡以太陽自詡,宣揚太陽不滅,他也不會倒臺。三個甲子以前,以日不落自詡的強大帝國也曾經(jīng)憑借堅船利炮,掠奪了我們的首都,焚毀了傳說中的萬園之園,使古老的東方古國淪為悲慘的半封建半殖民地。上個世紀,打著旭日旗的強大侵略者也曾踏遍我們的半壁山河,自詡戰(zhàn)無不勝,要使我們亡國滅種,徹底滅亡。而今,這些曾經(jīng)如日中天的壓迫者,侵略者又在哪里?

  有壓迫就有反抗,這是天經(jīng)地義。我們畢竟是來自新中國的人民,我們天然的同情一切爭取民族獨立,人民生存而戰(zhàn)的反抗者。作為歷史上同樣飽受壓迫,侵略,至今還面臨西方封鎖,打壓的中國人。我們當然同情巴勒斯坦人民為爭取起碼的生存權(quán)而做的斗爭,自然也愿意稱贊為這一正義事業(yè)而犧牲的戰(zhàn)士。人終有一死,為國家民族而死,為人類最起碼的權(quán)力和公義而死,死得重于泰山。

  當然,我們這樣看,侵略者和他的幫兇走狗并不會這樣看。所以我們也可以看到,以軍洋洋得意,正鋪天蓋地地炫耀他們的重大戰(zhàn)果。而在我們看來,這樣的行為就像往燃燒的柴堆里吹風一般。

  是的,巴勒斯坦人民又失去了一位重要的領袖人物。楊靖宇、趙尚志戰(zhàn)死了,抗聯(lián)失敗了,當年的日本討伐軍何嘗不是那樣洋洋得意。在他們眼里,這就是敵酋授首,苦盡甘來。在這些侵略者的歷史上,有太多毀滅弱小民族,戰(zhàn)勝之后,還要站在失敗者的尸骸上,把鐵一般的罪證當做戰(zhàn)功紀念碑的“光榮”事跡。有這樣的歷史經(jīng)驗,由不得他們不得意。

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  尤其是這樣的時刻,以軍自當全力開動輿論機器,炫耀他們難得的戰(zhàn)功,宣揚所謂斬首戰(zhàn)術(shù)的威力。同樣,這種時候,許多人也要跳出來,歷數(shù)哈馬斯的“暴行”,不外乎是抓以色列人質(zhì)做人盾,藏在平民區(qū)作戰(zhàn),以此表明以軍是多么克制,斬首戰(zhàn)術(shù)是多么精準。

  且不說,我們中國人在本質(zhì)上,支持的是為民族生存而戰(zhàn)的反抗斗爭本身,而不是完全具體的一個組織。一年多以來,到底是誰,軍紀敗壞,殺戮成性,把加沙打的一片廢墟,哪還有什么前方后方。又是誰,舉國上下充滿了一種我們熟悉的法西斯狂熱,惹到全世界神憎鬼厭,徹底毀掉了自己幾十年來營造的受害者人設。

  說穿了,這種對受害人逼得無路可退的反擊,進行超高道德要求,對加害者的長期暴行,使用超低道德底線的雙標行動,西方已經(jīng)搞了幾百年。甚至我們那惡鄰日本,不就是一個極好的東方學徒?事到如今,除了自欺欺人,這一套還能騙的了誰?

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  這種所謂的勝利宣傳,我看已經(jīng)深陷泥潭的以色列人和他們背后撐腰的西方集團自己才最需要,最受用。因為巴勒斯坦人民的奮勇抗擊,已經(jīng)到了使侵略者死傷慘重,疲憊不堪,不能放棄那么任何一點微小戰(zhàn)果來鼓動萎靡士氣的程度。他們不外乎是在自我安慰,快了,快了。這樣的話語我們也聽過嘛,不過是在末代皇帝的登基大典上。

  我們不否認,在這場對抗中,巴勒斯坦人的力量和以色列相比差距極大,完全是一場大衛(wèi)與歌利亞式的戰(zhàn)爭。這種絕對的強弱懸殊,極度狹小的戰(zhàn)斗區(qū)域,使前方和后方根本沒有區(qū)別,哈馬斯領導層的任何損失,其實也都是理所當然。實際上,加沙開戰(zhàn)以來,哈馬斯的領導層已經(jīng)多次更替,葉海亞·辛瓦爾本身正是接替不久前在伊朗死于刺殺的伊斯梅爾·哈尼亞。

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  但從去年的10.7大洪水行動開始,我們誰又能想到,這場斗爭能堅持整整一年。小小的哈馬斯,在加沙彈丸之地,不但堅持了下來,還打得有聲有色。而武裝到牙齒的以軍卻頻頻碰壁,外強中干的本質(zhì)不斷暴露,以色列當局進退維谷,越發(fā)日暮途窮,倒行逆施,已經(jīng)到了激起全世界人民公憤的程度。

  當然,在這樣一場斗爭中,像葉海亞·辛瓦爾這樣的人杰,對身處嚴酷戰(zhàn)爭的巴勒斯坦人來說是極為寶貴的。一個優(yōu)秀,富于斗爭經(jīng)驗的指戰(zhàn)員絕不應該輕易犧牲,他的犧牲當然是巴勒斯坦人民的重大損失。從這個角度,以軍當然有慶祝的理由。但這真的是勝利嗎?

  在巴勒斯坦人民幾十年來為爭取民族生存的艱苦斗爭中,面對絕對優(yōu)勢的強敵,犧牲太常見了,常見到已經(jīng)成了生活的一部分。在這樣的戰(zhàn)斗生活中,葉海亞·辛瓦爾的犧牲不過是尋常事。面對長期圍困,打了幾十年仗,加沙人缺糧缺水缺藥,什么都缺,唯一不缺的恐怕就是熟練的戰(zhàn)士。

  多年以來,以色列往復對哈馬斯等反抗勢力采用斬首戰(zhàn)術(shù),這本身就是中東反以斗爭的常態(tài)。尤其是這一年來,以軍已經(jīng)到了不顧一切的程度,甚至不惜利用外交場合,在伊朗首都德黑蘭進行挑釁式的刺殺。

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  這種行為的根源,其實在于以軍已經(jīng)完全失去了地面優(yōu)勢,乃至起碼自信,只能靠少量精銳的技術(shù)優(yōu)勢,進行不計后果的定點刺殺。這也是這些年來西方軍事集團的常態(tài),先進戰(zhàn)機和特種兵的聯(lián)合突襲,幾乎成了他們眼中的新時代重甲騎士。幾十年來,以色列周邊的一切反抗力量,也都高度適應了這種技術(shù)差距下的惡劣生態(tài),形成了扁平化,去中心化的作戰(zhàn)體系。

  試問,之前以色列對黎巴嫩真主黨的斬首行動,難道不是超高強度,驚人成功的嗎?結(jié)果又如何?以軍只是對真主黨武裝進行地面上的稍微試探,就遭遇了嚴重挫折。相比之下,黎巴嫩地區(qū)的真主黨畢竟是一個有固定地盤,具備明顯層級性的組織,斬首戰(zhàn)術(shù)尚且不能起到太大作用。更何況,哈馬斯是一個長期處于敵人包圍之下,面對極限高壓,領導層毫無安全保障的組織,斬首戰(zhàn)術(shù)的意義就更不大了。

  倒不如說,這種斬首戰(zhàn)術(shù),反而在一定程度上加速了對面抵抗者的新陳代謝,以大浪淘沙般塑造了以色列更加堅定的敵人。

  作為一名戰(zhàn)士,葉海亞·辛瓦爾的生命并不比一個哈馬斯的普通戰(zhàn)士,一個加沙的兒童更寶貴。而在我們所知的一切之中,生命又從來都是最寶貴的。這樣普遍的犧牲,絕不是巴勒斯坦人民天生就悍不畏死,而是在侵略者的重重壓迫之下,再沒有其他道路了,只有犧牲才能求得生存。

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  去年,加沙地區(qū)的軍事斗爭高潮剛剛到來的時候,我們就說過了。這是巴勒斯坦人民沉默中的奮起一擊,不在沉默中爆發(fā),就會在沉默中滅亡。巴勒斯坦人的生存和獨立斗爭確實面臨非常嚴峻的局面。他們不僅是要抵抗強大的敵人,還要面對中東世界廣泛存在的內(nèi)部對立,始終有著被分裂、被出賣、被槍打出頭鳥的風險。

  就比如我們之前看到的,作為中東強國的伊朗就具備很強的力量,但內(nèi)部的政治生態(tài)卻混亂得很,以至于長期戰(zhàn)和不定。結(jié)果就是伊朗人被以色列人壓著打,遭受了重大損失,幾乎顏面掃地。那么,最后又是什么把伊朗人逼到不得不反擊,說到底不就是以色列人的步步緊逼,退無可退了,一切妥協(xié)的理由都說不過去了,只能奮起一擊。

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  在整個巴以沖突,甚至整個中東世界反對西方列強侵略壓迫的斗爭中,我們很容易看到這樣的不得已。在中東這塊布滿硝煙的土地上,斗爭的道理從來都是那么清晰,妥協(xié)是沒有用的,斗爭才是生存的基礎。帝國主義但凡講一點道理,都是實在沒有辦法的事情。

  這里的反抗者是迫不得已,這里的壓迫者難道就從容嗎?并不是這樣的。一切壓迫者都像餓狼,如果不進行內(nèi)外壓迫,他自身就要滅亡。以色列的本質(zhì)是什么,它是西方在中東的橋頭堡,是當代的十字軍國,它存在的意義就是打在阿拉伯世界脊梁上的一顆釘子,脖子上的一條鐵鏈。

  就算加沙被打破了,哈馬斯被消滅了,以軍會停下侵略的腳步嗎?不會的,他們還要打黎巴嫩,還要打敘利亞,要打出一個大以色列。他們不僅自身貪得無厭,更要代表西方打擊一切不甘于被剝削壓迫的民族,甚至還要勾結(jié)本地區(qū)的反動落后力量,一起壓迫中東人民,以本地區(qū)廣泛、長期的落后,貧窮來維持內(nèi)部的相對富裕,滿足自身統(tǒng)治集團不斷增長的驕奢淫逸。而面對這樣敲骨吸髓,永無止境的壓迫,只要巴勒斯坦人不死絕,只要中東世界的廣大人民還有三寸氣在,又怎么能不反抗呢?

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  以色列的生存狀態(tài),本質(zhì)上說就是另一個美國,或者說美國就是一個放大版的以色列,也難怪他們親如父子。迄今為止,這也是西方集團之于廣大第三世界國家的本質(zhì)。換而言之,我們也在一定程度上處于中東人民,處于巴勒斯坦人民那樣的境地。

  作為全球最主要的生產(chǎn)國,西方集團仍然躺在我們的勞動成果上,享受著多年來系統(tǒng)性掠奪帶來的富裕生活。甚至他們還在不斷打壓,封鎖我們,在經(jīng)濟、政治、軍事等方方面面從不掩飾對我們的敵意,野心,步步緊逼。在這樣一個立場上,這樣一個處境中,我們又怎會不對加沙地區(qū)那艱苦卓絕的斗爭感到本能同情呢?

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  然而,一年來,加沙地區(qū)有聲有色的不屈斗爭又用鐵一樣的事實,向我們證明了以軍的外強中干。以色列就是美國,就是整個西方集團的縮影。從加沙的烽火,到烏克蘭平原的烈焰,再到蔓延在整個西方世界的混亂,布滿全球的不滿,蕭條,都在提醒我們,西方集團本身在衰退。

  西方衰退的根源在哪里,就在他們掠奪所帶來的驕奢淫逸,不勞而獲。而他們在自身衰退過程中掠奪的變本加厲,統(tǒng)治的力不從心,腐朽的廣泛污染,不斷加劇全球經(jīng)濟的凋敝,全球秩序的失衡,全球文明的劣化。

  這樣的情形,我們是似曾相識的。上個世紀,我們熟悉的那位偉人就清晰地向中國人民論述了,打著太陽旗,看似不可戰(zhàn)勝的敵人,為什么要來侵略我們,為什么會不斷擴張他的侵略腳步,直到最終的毀滅。也就在前幾天,一發(fā)來自百余年前,甲午戰(zhàn)爭的舊式魚雷被沖上了海灘,冥冥中仿佛自有天意,提醒著我們不要忘記歷史,不要放松警惕。

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  正義會遲到,但終究不會缺席。古老的魚雷百年后還能沖上海灘,當然是一種偶然。但偶然中往往有著必然,那就是歷史的大勢,如同暴風前的燕子低飛,并不需要智者,當代的人們都已經(jīng)能隱隱看到那地平線上的龐大烏云。

  葉海亞·辛瓦爾的光榮犧牲,提醒著我們遠方斗爭的殘酷。像葉海亞·辛瓦爾這樣反侵略,反壓迫的偉大戰(zhàn)士每天都有人倒下。但只要壓迫一天不止,反抗就一刻不停。哪怕到今天,廣大第三世界人民面對帝國主義壓迫的反抗,都透著一股悲壯。氣多鋼少是這種斗爭的常態(tài),我們也是這樣走過來的。而時代發(fā)展到今天,我們對如此的天下大勢似曾相識,又已大不相同。

  反抗的人民氣多,壓迫的帝國主義鋼多,數(shù)百年來無不如此。但如今不同了,我們有了新中國,有了屬于人民的政權(quán)。如今的我們,比起帝國主義鋼多,氣更多,生產(chǎn)力獨步域內(nèi)。而我們不應該忘記,我們是來自第三世界,新中國從建立那天起,就始終代表著廣大被壓迫的人民。

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  無數(shù)共和國先烈的奮斗與犧牲,使我們擺脫了亡國滅種的境地,使我們不用像巴勒斯坦人民那樣,直面帝國主義血淋淋的刀鋒。但我們也不應該遺忘無數(shù)先烈的理想,遺忘帝國主義對我們犯下的累累暴行,遺忘我們的歷史使命。

  有壓迫就會有反抗,我們中國人從來不是局外人,我們也是被壓迫者,我們建設了這樣一個強大的國家,卻也有我們所急迫面臨的嚴峻斗爭。我們不要忘記偉人留在天安門城樓的話語,那正是人民共和國的初心使命。我們中國人爭取國家完整,獨立自主的斗爭,從來不是只屬于我們自己的斗爭,而是屬于全世界一切被壓迫人民偉大斗爭的一部分。我們應該團結(jié)起來,共同反抗舊世界的不公,一起去爭取建設一個屬于全人類的新紀元。

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