日前，人民大學(xué)女博士生為反抗其博士導(dǎo)師王貴元教授要其陪睡才能畢業(yè)的淫威，發(fā)布了一段舉報(bào)視頻，甚至說：“謝謝大家的關(guān)注！也希望大家能轉(zhuǎn)發(fā)到身邊的微信群 qq群 各種群 假如擴(kuò)散不開 我就只有死路一條了”。這該有多么絕望才能有這樣的哀求？

　　筆者正好看到《人民日?qǐng)?bào)》1968年9月12日第6版的文章《蘇修叛徒集團(tuán)實(shí)行法西斯專政 蘇聯(lián)工人階級(jí)陷入苦難的深淵》：

　　蘇修領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)為適應(yīng)其全面復(fù)辟資本主義的需要，在教育方面推行一整套資產(chǎn)階級(jí)的辦校方針和修正主義的教育路線。他們竭力推行資產(chǎn)階級(jí)“專家治校”的辦校方針，使資產(chǎn)階級(jí)學(xué)閥、反動(dòng)的“學(xué)術(shù)權(quán)威”操縱高等學(xué)校大權(quán)，壟斷一切，任所欲為地販賣各種反動(dòng)思想。

　　在蘇聯(lián)今天的教育中，明顯地存在著階級(jí)差別，一方面是資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層的子弟享受著種種優(yōu)越條件，為所欲為，飛黃騰達(dá)；另方面是工農(nóng)勞動(dòng)人民的子弟和勞動(dòng)青年，遭受排擠和打擊。

　　不只是蘇修有這樣的“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)閥、反動(dòng)的‘學(xué)術(shù)權(quán)威’”，新中國成立后接收的舊知識(shí)分子也大有人在。

　　中國醫(yī)科大學(xué)實(shí)驗(yàn)員李家紅1968年2月24日發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》第四版《批倒資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)“權(quán)威”》：

　　我們實(shí)驗(yàn)員過去在學(xué)校最被人看不起，不管什么事都沒有我們的發(fā)言權(quán)。今天，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命中，我們也要起來揭發(fā)批判黨內(nèi)一小撮走資派和資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)“權(quán)威”，也要作教育革命的主人。

　　我同學(xué)校里的一個(gè)反動(dòng)學(xué)術(shù)“權(quán)威”一道工作近二十年，我認(rèn)為，他實(shí)際上就是一個(gè)不折不扣的地主。為什么這么講呢？地主階級(jí)殘酷剝削農(nóng)民，吃得肥頭大耳，一年到頭只干兩件事：第一收租，第二管人。資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)“權(quán)威”也是這樣。他拿著高薪，不為人民辦好事。工作的時(shí)候，愛來就來，愛去就去，來了也是抽煙喝茶，大放其毒。這個(gè)披著“專家”、“教授”外衣的反動(dòng)家伙，對(duì)黨對(duì)人民有刻骨的仇恨。他用他的反動(dòng)思想腐蝕青年一代。他是怎樣帶研究生的呢？先給他們布置一些書去讀，然后要我們實(shí)驗(yàn)員幫他作實(shí)驗(yàn)。出了結(jié)果，寫成論文，他就拿去發(fā)表。他的名字自然列在第一位，又拿稿費(fèi)，又拿審稿費(fèi)，真是所謂“名利雙收”。

　　這班家伙實(shí)際上是最沒有知識(shí)的，最無能的。他們的知識(shí)，可以說是我們這些有親身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人給他們的。有一次，我發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)菌，去問他，他不認(rèn)識(shí)，還要胡講一通，說是“大腸桿菌變異”。過了近一年，他突然拿一篇文章來說，有人發(fā)現(xiàn)一種細(xì)菌，要我?guī)退乙徽摇Ｎ夷梦恼乱豢矗瓉砭褪俏乙荒昵鞍l(fā)現(xiàn)的那種細(xì)菌。我就去質(zhì)問他。起初，他還一口咬定我發(fā)現(xiàn)的細(xì)菌是“大腸桿菌變異”。我把全部實(shí)驗(yàn)重復(fù)做給他看了以后，這個(gè)不要臉的家伙欣喜若狂地說：“啊，就是它！好！好！國內(nèi)還沒有發(fā)表過，快去寫論文。”說完就把全部實(shí)驗(yàn)結(jié)果拿走了。你看，他象不象一個(gè)不勞而獲專門剝削人的吸血鬼？

　　是誰把這樣的家伙捧上了醫(yī)大的講臺(tái)，戴上了“權(quán)威”“專家”的花冠呢？就是......赫魯曉夫及其在醫(yī)大的代理人。我們偉大的領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：“高舉無產(chǎn)階級(jí)文化革命的大旗，徹底揭露那批反黨反社會(huì)主義的所謂‘學(xué)術(shù)權(quán)威’的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)立場(chǎng)，徹底批判學(xué)術(shù)界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)思想，奪取在這些文化領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”我們要按照毛主席的指示辦事，和革命的學(xué)生一道，徹底批判資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)“學(xué)術(shù)權(quán)威”。被黨內(nèi)一小撮.....派和這班反動(dòng)學(xué)術(shù)“權(quán)威”顛倒的歷史，要由我們?cè)兕嵉惯^來！

　　這位博導(dǎo)王貴元大概就是“壟資產(chǎn)階級(jí)學(xué)閥、反動(dòng)的‘學(xué)術(shù)權(quán)威’”吧？

　　早在103年前，毛主席就認(rèn)清了這些“壟資產(chǎn)階級(jí)學(xué)閥、反動(dòng)的‘學(xué)術(shù)權(quán)威’”的嘴臉，并創(chuàng)造了“學(xué)閥”一詞。

　　根據(jù)東方直心老師《毛澤東大傳》記述：1921年8月中旬，毛主席起草了一份《湖南自修大學(xué)創(chuàng)立宣言》。他在《宣言》中寫道：

　　“現(xiàn)代學(xué)校的第一壞處，是師生間沒有感情，先生抱一個(gè)金錢主義，學(xué)生抱一個(gè)文憑主義，‘交易而退，各得其所’。什么施教受教，不過是一種商業(yè)行為罷了！”.......“學(xué)閥冷酷無情，用學(xué)問做交易，只知給學(xué)生灌輸知識(shí)，并要學(xué)生的酒喝。”

　　百年前的“學(xué)閥”無非是“要學(xué)生的酒喝”，到了100多年后，“學(xué)閥”的要求已經(jīng)變?yōu)?ldquo;陪睡”。與時(shí)俱進(jìn)啊。

　　新中國成立后，非常重視知識(shí)分子，他們的工資比普通人民群眾高很多，甚至比毛主席的工資還要高。

　　但有一些“反動(dòng)的‘學(xué)術(shù)權(quán)威’”還沒有轉(zhuǎn)到社會(huì)主義道路上來，還在頑固地堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)教育路線——大搞精英式教育，看不起勞動(dòng)群眾，壓制新生革命力量。終于，在文化大革命中，這些“反動(dòng)的‘學(xué)術(shù)權(quán)威’”被徹底打倒，與工農(nóng)相結(jié)合扎根于工農(nóng)群眾之中的革命知識(shí)分子取得了領(lǐng)導(dǎo)地位，也意味著社會(huì)主義的教育路線取得了暫時(shí)的勝利。這是中華民族教育史上一次思想大解放。

　　那么是什么又使得被消滅的“要學(xué)生的酒喝”的反動(dòng)學(xué)術(shù)道路又重新回來了呢？是什么原因使得一些知識(shí)分子又重新走回邪路了呢？

　　季羨林在不同時(shí)期的思想，可以作為參考。

　　1956年1月13日，《人民日?qǐng)?bào)》第3版發(fā)表季羨林的文章《我對(duì)知識(shí)分子問題的一些看法》：

　　在另一方面，接受新鮮事物，特別是像這樣天翻地復(fù)的偉大的變革，對(duì)一個(gè)舊知識(shí)分子來說，是并不簡(jiǎn)單的。就拿教授來說罷。在解放前，他們?cè)敢忾_什么課，就開什么課；愿意怎樣講，就怎樣講。在大學(xué)里，他們是教授；在社會(huì)上，他們是名流。許多人是高視闊步，唯我獨(dú)尊，自由散漫，逍遙自在。但是今天不同了：知識(shí)分子同其他勞動(dòng)者一樣，都為著人民的集體的利益而工作。工作要有計(jì)劃，要有組織；教授講課，要有教學(xué)計(jì)劃，要有教學(xué)大綱；工作中的缺點(diǎn)，又是批評(píng)，又是自我批評(píng)。辛辛苦苦地用了半天力，結(jié)果召來一大堆意見。這些都比以前合理，這沒有人能否認(rèn)，但是對(duì)一個(gè)舊知識(shí)分子來說，你能說這是輕而易舉的事情嗎？

　　......我覺得這一點(diǎn)是中國舊知識(shí)分子自覺自愿地進(jìn)行自我改造的一個(gè)起點(diǎn)和基礎(chǔ)。有了這樣一個(gè)基礎(chǔ)，其余的事情就好辦了。隨了祖國建設(shè)工作的開展，祖國在日新月異地改變著面貌。天天出現(xiàn)新的事物，天天有勝利的捷報(bào)。我們無時(shí)無地不受到黨和人民政府的關(guān)懷和教育，自己也能隨時(shí)意識(shí)到自己的進(jìn)步。

　　......但是我決不認(rèn)為，應(yīng)該對(duì)舊知識(shí)分子現(xiàn)在已有的覺悟估計(jì)過高。相反，我覺得愈是在黨的關(guān)懷之下，愈應(yīng)該提防自己的停滯不前，甚至舊病復(fù)發(fā)。我愿意在這里特別提出兩點(diǎn)注意作為對(duì)自己和朋友們的警戒：

　　第一，中國舊知識(shí)分子那種根深蒂固的自高自大的情緒必須繼續(xù)嚴(yán)防。舊話常說“文人相輕”，可見這種毛病是很古老的。在解放后，經(jīng)過幾次偉大的運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉，在克服自高自大的情緒方面，我們有了顯著的進(jìn)步。我們已經(jīng)基本上能夠戒驕戒躁，虛心地向其他同志學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。這是我們能夠不斷進(jìn)步的基本條件。但是據(jù)我看，病根還沒有完全挖掉。也許禁不起春風(fēng)一吹，又會(huì)萌發(fā)起來。如果真是那樣，那是要不得的，必須克服的。不然對(duì)人民，對(duì)自己都沒有好處。

　　第二，在科學(xué)研究工作中，理論脫離實(shí)際的傾向仍然必須防止。我們知識(shí)分子，特別是所謂高級(jí)知識(shí)分子，對(duì)科學(xué)研究工作是有很大的興趣的。但是解放前的科學(xué)研究工作有一個(gè)主要的缺點(diǎn)，就是理論脫離實(shí)際。

　　在這篇文章中，季羨林分析了中國舊知識(shí)分子的問題：“根深蒂固的自高自大的情緒”、“理論脫離實(shí)際”，并且指出：“據(jù)我看，病根還沒有完全挖掉。也許禁不起春風(fēng)一吹，又會(huì)萌發(fā)起來”。

　　這兩點(diǎn)，實(shí)際上就是沒有與工農(nóng)相結(jié)合，沒有走到群眾之中，還是高高在上的“精神貴族”。不能與工農(nóng)相結(jié)合，是什么性質(zhì)呢？——反動(dòng)。

　　隨著文化大革命的開展，教育革命如火如荼進(jìn)行著，“反動(dòng)的‘學(xué)術(shù)權(quán)威’”被人民打倒、批判、改造，使他們獲得了新生。他們表示，不再走回“精神貴族”的老路。

　　季羨林此時(shí)又發(fā)表了他的看法——《黨的知識(shí)分子政策不容誣蔑》，他說：“我們決不允許任何人再把我們拖回到精神貴族的老路”。

　　該文刊載在1976年1月24日《人民日?qǐng)?bào)》：

　　去年七、八、九三個(gè)月，教育界刮起了一陣否定無產(chǎn)階級(jí)文化大革命、否定教育革命的右傾翻案風(fēng)。這是在新形勢(shì)下的一場(chǎng)尖銳的兩個(gè)階級(jí)、兩條路線的斗爭(zhēng)。我們決不能等閑視之。

　　他們散布了許多奇談怪論，其中也包括了對(duì)黨的知識(shí)分子政策的攻擊。說什么，知識(shí)分子的積極性調(diào)動(dòng)不起來了。運(yùn)動(dòng)一來，就批知識(shí)分子。如此等等，不一而足。我看了十分氣憤！我是從舊社會(huì)過來的老知識(shí)分子。我有解放前后、文化大革命前后新舊對(duì)比的深切感受，特別是對(duì)黨的“團(tuán)結(jié)、教育、改造”知識(shí)分子的政策的深切感受。我可以用說不完的事實(shí)來駁斥他們的肆意誣蔑。

　　文化大革命前的十七年，修正主義路線統(tǒng)治學(xué)校。我是搞印度古代語文的，這種語文不能說一點(diǎn)用處也沒有，但當(dāng)時(shí)有人把它吹得神乎其神。這很適合我當(dāng)時(shí)的心情。我尾巴翹得天高，連一點(diǎn)起碼的“自知之明”都沒有了。至于世界觀的改造，對(duì)于我來說，“只如秋風(fēng)過耳邊”了，回想起來，照這樣滑下去，真不知要滑到什么地步。

　　毛主席親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，確實(shí)是非常及時(shí)的，完全必要的。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們知識(shí)分子也獲得進(jìn)一步的改造和提高。

　　工人階級(jí)登上上層建筑斗、批、改的舞臺(tái)，工人宣傳隊(duì)開進(jìn)了北京大學(xué)。學(xué)校開始按照毛主席的指示進(jìn)行教育革命實(shí)踐，在這時(shí)候，我的頭腦開始有些清醒，多少有一點(diǎn)“自知之明”了。在這時(shí)候，黨的知識(shí)分子政策才真正得到貫徹執(zhí)行。對(duì)于象我這樣的老知識(shí)分子，宣傳隊(duì)的同志們用毛主席的教導(dǎo)，熱情地幫助我們提高政治覺悟，可花費(fèi)了不少心血呀！我在改造世界觀的道路上，有時(shí)候前進(jìn)兩步，后退一步。然而他們總是耐心等待，允許別人犯錯(cuò)誤，也允許改正錯(cuò)誤，允許有思想反復(fù)。只要一有點(diǎn)進(jìn)步，就立即予以表揚(yáng)。就這樣，我終于有了一些進(jìn)步。可是現(xiàn)在竟有人說運(yùn)動(dòng)一來，就批知識(shí)分子。這倘非無知，即是別有用心。我們要堅(jiān)決予以回?fù)簦?/p>

　　奇談怪論的制造者擺出一副為知識(shí)分子“請(qǐng)命”的架勢(shì)，實(shí)則居心不良。毛主席教導(dǎo)說：“知識(shí)分子也要改造，不僅那些基本立場(chǎng)還沒有轉(zhuǎn)過來的人要改造，而且所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，都應(yīng)該改造。”我們有什么理由認(rèn)為自己已經(jīng)改造得差不多了呢？我們決不允許任何人再把我們拖回到精神貴族的老路。世上無難事，只要肯登攀。在改造世界觀的道路上，也要有這種精神。我們堅(jiān)決在毛主席指引的金光大道上闊步前進(jìn)。

　　隨著文化大革命的結(jié)束，季羨林的思想又發(fā)生了變化，他寫了一本《牛棚雜憶》，一反之前的態(tài)度，開始痛批文化大革命對(duì)知識(shí)分子的改造政策，痛批其當(dāng)年大為贊揚(yáng)的教育革命。

　　這大概也是與時(shí)俱進(jìn)吧。

　　正如季羨林1956年預(yù)言那樣：“但是據(jù)我看，病根還沒有完全挖掉。也許禁不起春風(fēng)一吹，又會(huì)萌發(fā)起來。”

　　是什么使得王貴元之流的教授又“回到精神貴族的老路”呢？

　　從季羨林的文章中“我們決不允許任何人再把我們拖回到精神貴族的老路”這句話，我們可以看到，是有人“再把我們拖回”老路的。

　　那么，是誰將王貴元之流“拖回”的呢？

　　答案也在季羨林的文章中。他說：“在改造世界觀的道路上，也要有這種精神。我們堅(jiān)決在毛主席指引的金光大道上闊步前進(jìn)。”

　　原來是離開了“毛主席指引的金光大道”！這才是將王貴元之流“拖回”“精神貴族的老路”的原因。

　　“毛主席指引的金光大道”，是什么呢？

　　《人民日?qǐng)?bào)》1968年8月26日第1版文章《工人階級(jí)必須領(lǐng)導(dǎo)一切》闡述得很清楚：

　　毛主席最近指出：“實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)教育革命，必須有工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，必須有工人群眾參加，配合解放軍戰(zhàn)士，同學(xué)校的學(xué)生、教員、工人中決心把無產(chǎn)階級(jí)教育革命進(jìn)行到底的積極分子實(shí)行革命的三結(jié)合。工人宣傳隊(duì)要在學(xué)校中長(zhǎng)期留下去，參加學(xué)校中全部斗、批、改任務(wù)，并且永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校。在農(nóng)村，則應(yīng)由工人階級(jí)的最可靠的同盟者——貧下中農(nóng)管理學(xué)校。”

　　離開了無產(chǎn)階級(jí)教育革命的“金光大道”，必然走上邪路。

　　那么，資產(chǎn)階級(jí)教育的邪路是什么樣的呢？

　　——知識(shí)私有化。

　　1976年2月14日，《人民日?qǐng)?bào)》第2版刊載大連化學(xué)物理研究所第二研究室呂日昌所寫的《休想把知識(shí)分子重新引上邪路——批判所謂“不存在‘知識(shí)私有’”的奇談怪論》，該文做了很好的論述：

　　科技界刮右傾翻案風(fēng)的人散布了一種奇談怪論，說什么社會(huì)主義時(shí)期“不存在‘知識(shí)私有’”，“都是公有”，并且質(zhì)問道：“誰見過知識(shí)私有？是方的，圓的，還是扁的？”這種怪論不僅荒謬，而且包藏著險(xiǎn)惡的用心，必須予以批判。

　　無產(chǎn)階級(jí)的偉大革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”“知識(shí)私有”，就是反映傳統(tǒng)的私有制的一種傳統(tǒng)的觀念。知識(shí)本來是廣大勞動(dòng)群眾在階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)造和積累的精神財(cái)富，但在私有制社會(huì)，剝削階級(jí)及其知識(shí)分子把知識(shí)壟斷起來，化為私有。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，知識(shí)也被商品化了。許多知識(shí)分子把知識(shí)當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，待價(jià)而沽，進(jìn)行貨幣交換。“知識(shí)私有”的觀念，就是這樣流傳下來，成為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子世界觀的重要組成部分。

　　在我國，生產(chǎn)資料私有制已經(jīng)得到基本改造，社會(huì)主義公有制已經(jīng)建立起來，但是，反映私有制的傳統(tǒng)觀念卻不會(huì)輕易消失。正如列寧所深刻指出的，“舊社會(huì)滅亡的時(shí)候，它的死尸是不能裝進(jìn)棺材、埋入墳?zāi)沟摹Ｋ谖覀冎虚g腐爛發(fā)臭并且毒害我們。”無產(chǎn)階級(jí)文化大革命以前，在......的影響下，不少知識(shí)分子相當(dāng)嚴(yán)重地存在著“知識(shí)私有”的觀念。他們把知識(shí)當(dāng)作向黨向人民討價(jià)還價(jià)的資本。為了占有知識(shí)，搞個(gè)人奮斗，走白專道路；有了知識(shí)，便搞技術(shù)保密、知識(shí)壟斷，千方百計(jì)爭(zhēng)名奪利。

　　產(chǎn)階級(jí)文化大革命以來，批判了......路線，......許多知識(shí)分子開始從“知識(shí)私有”的精神枷鎖下解放出來。但是，“知識(shí)私有”觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有肅清，批判這一傳統(tǒng)觀念的任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗。

　　“知識(shí)私有”觀念的存在，是客觀事實(shí)，是階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)。只要還存在著無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，就會(huì)有是為革命學(xué)知識(shí)、用知識(shí)還是“知識(shí)私有”追逐個(gè)人名利的斗爭(zhēng)。

　　......無產(chǎn)階級(jí)要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級(jí)也要按照自己的世界觀改造世界。要不要批判“知識(shí)私有”觀念，是要不要引導(dǎo)知識(shí)分子進(jìn)行世界觀改造的問題，是要不要用無產(chǎn)階級(jí)思想戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)思想的問題。奇談怪論的鼓吹者清楚地知道，知識(shí)分子中間的“知識(shí)私有”觀念，是他們推行修正主義科研路線的有利工具。......可見，他們否定“知識(shí)私有”觀念的存在，反對(duì)批判這種舊的傳統(tǒng)觀念，就是反對(duì)知識(shí)分子改造世界觀，就是妄圖以資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)思想腐蝕知識(shí)分子，引誘知識(shí)分子走修正主義的邪路，以便收買拉攏一部分人，為他們復(fù)辟資本主義服務(wù)。他們恐懼地感到，經(jīng)過深入批判“知識(shí)私有”觀念，廣大革命知識(shí)分子就會(huì)進(jìn)一步站到無產(chǎn)階級(jí)方面來，再也不會(huì)被他們利用了。

　　今天，被走在“精神貴族的老路”、“邪路”的王貴元之流所欺凌的女博士生，終于忍無可忍，維護(hù)自己的權(quán)益。這位博士生發(fā)布的視頻，大概就是新形式的大字報(bào)了吧？

　　所謂的師道尊嚴(yán)，原來是滿肚子的男盜女娼。這樣的師道尊嚴(yán)，難道不應(yīng)該批判嗎？這樣的“學(xué)閥”，在vvg中敢這么為所欲為地欺凌學(xué)生嗎？這種為所欲為，在vvg中一定會(huì)被打倒、改造，這會(huì)是某些人所說的“迫害”嗎？

　　私有制下，“知識(shí)私有”絕不會(huì)消失；“知識(shí)私有”不消失，今天的王貴元不過是冰山一角，開除了一個(gè)王貴元，還會(huì)有千千萬萬個(gè)王貴元。

　　更多、更大、更惡劣的王貴元們還在“海水下面”。

1981年6月27日中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》：

　　這場(chǎng)“文化大革命”是毛澤東同志發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的。他的主要論點(diǎn)是：

　　一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和文化領(lǐng)域的各界里，相當(dāng)大的一個(gè)多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不在馬克思主義者和人民群眾手里。......

　　毛澤東同志發(fā)動(dòng)“文化大革命”的這些“左”傾錯(cuò)誤論點(diǎn)，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開來。

　　從王貴元之流來看，我們?cè)倏纯?ldquo;毛澤東同志發(fā)動(dòng)‘‘’文化大革命‘’的這些‘’左’傾錯(cuò)誤論點(diǎn)”：

　　“一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和文化領(lǐng)域的各界里”

　　這一條說的情況是否存在？“資產(chǎn)階級(jí)的代表人物”是否“已經(jīng)混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和文化領(lǐng)域的各界里”？

　　“相當(dāng)大的一個(gè)多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不在馬克思主義者和人民群眾手里”

　　這一條是否屬實(shí)？

　　“相當(dāng)大的一個(gè)多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”到底還在不在“馬克思主義者和人民群眾手里”？

　　相信人民群眾會(huì)有自己的答案。

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