前言
每當(dāng)一件時事發(fā)生而筆者對此感到憤怒時，就會想到自己所在的這個本來最應(yīng)該代表進步和改變的學(xué)生群體中其余大部分人的冷漠態(tài)度。我常常“哀其不幸，怒其不爭”（小資產(chǎn)階級思想，需要克服），在如此循環(huán)反復(fù)多次后，再結(jié)合以往總結(jié)的原因，筆者決定化零散為系統(tǒng)，科學(xué)分析藏在此現(xiàn)象背后的本質(zhì)，并將其付諸文字。有不合理或不周到之處，還望讀者指正。
一、什么是“政治”？
“政治冷淡主義”我們望文生義即可，但何為“政治”？我想我們很多人都有一個誤解，認為政治只不過是少數(shù)人該管的事，只有跟諸如“出臺了什么政策，國家開了什么大會，國際上又打仗了”等之類的事相關(guān)的才是政治。那么，這樣狹義的理解對嗎？我認為是不正確的。
其實，政治遍布我們?nèi)粘Ｉ畹拿總€角落。
首先，中文“政治”的定義：“政”指的是政府，“治”指的是治理。就像政治冷淡者們想的那樣，也許政府的治理活動才算作政治——但在任何一個國家機器健全的國家，幾乎所有的經(jīng)濟活動都與政治相關(guān)，一條小小的政策就會引起市場的劇變。
用馬克思主義的觀點來講，政治是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系，是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要社會現(xiàn)象。政治對社會生活各個方面都有重大影響和作用。在蘇聯(lián)，工z趕不上物j上漲，是政治；學(xué)生崩k，跳l，是政治；哪怕是生活中遭遇的不公，那也是政治。政治，與我們的生活息息相關(guān)。柏拉圖曾說：“拒絕參與政治的懲罰之一，就是被糟糕的人統(tǒng)治。”
那還有人會說：“你以為你會比政治家看得遠？”我們都學(xué)過《曹劌論戰(zhàn)》吧？筆者引用其中的名句作例：“肉食者鄙，未能遠謀。”接下來，我們從兩個角度分析肉食者為什么不能遠謀。
1.不能
首先，在蘇聯(lián)的選拔不民z不公k透明的政治體制下，官員的能力很難被保證是“優(yōu)異”甚至“合格”的。靠所謂的人情世故混跡官場，z承f業(yè)，屢見不鮮。通過這樣的方式走上z壇高位的蘇聯(lián)官員，其能力，筆者表示懷疑。
如果上述文字還是不能令人信服，那我們假設(shè)：蘇聯(lián)的官兒們都是有著絕對過硬的決策能力，并且時刻向著人民群眾的大“好官”。那么，我們又如何保障遠l基層群眾的蘇聯(lián)官員能持續(xù)獲取對保障決策正確性至關(guān)重要的信息呢？
2.不想
在蘇聯(lián)的z產(chǎn)jj統(tǒng)治的社會中，統(tǒng)治jj與人民的根本利益一定是沖突的。作為蘇聯(lián)赫魯曉夫集團里的統(tǒng)治jj本身或其走g，全家吃著“h糧”，他們沒有理由背叛。他們沒有任何主觀動機去推動更有利于廣大蘇聯(lián)勞苦大眾的政治，也斷然不會想實施利民損己的政策。
而內(nèi)部的沖突，往往表現(xiàn)為蘇聯(lián)官員為了個人仕途與同僚爭利，順帶想出/實施弊政，而這僅僅是統(tǒng)治jj內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)罷了，爭來爭去都是私利。
歷史已經(jīng)無數(shù)次證明，蘇聯(lián)的統(tǒng)治jj時時刻刻關(guān)心政治，就能變著法兒地壓p蘇聯(lián)人民；人民不關(guān)心政治，就只能被壓p。不關(guān)心政治的人，就是被人賣了還樂呵呵地幫人數(shù)錢的人。
二、造成學(xué)生群體政治冷淡的原因是什么？
原因有很多，這里我所列可能不全，歡迎讀者補充。
1.自身脫離生產(chǎn)和家庭的“緩沖器”作用
這點在我看來是最重要的。“在階級社會中，一切思想無不打上階級的烙印”。蘇聯(lián)的學(xué)生是脫產(chǎn)者，但是部分學(xué)生的家人是蘇聯(lián)小z產(chǎn)jj或者白領(lǐng)。他們家庭經(jīng)濟條件還不錯，小生活過得蠻滋潤，感受不到或者說即使感受到也是很小的壓p。至于另一部分生活在家庭條件不算優(yōu)渥的蘇聯(lián)無產(chǎn)家庭的同學(xué)，他們的父母出于對孩子的愛與呵護，選擇了給出較高的生活待遇（如超額生活費），結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境和文化環(huán)境，這一份凝聚愛的奉獻往往成了他們政治冷淡的催化劑。
于是在這種情況下，那種社會上的不公(其實質(zhì)就是jj壓p)，他們無法結(jié)合自身的階級地位深切感受，難有那種“階級情感”。他們并不是那些受著蘇聯(lián)國中最重剝x壓p的一部分人。同時，他們也感受不到或者說只感受到很少關(guān)于自己的家人作為小z產(chǎn)jj被蘇聯(lián)大資產(chǎn)jj壓p和作為所謂“中產(chǎn)”(歸根到底還是w產(chǎn)jj)被蘇聯(lián)z本家壓p的事實。蘇聯(lián)小z產(chǎn)jj/“中產(chǎn)”身份的家人有更大的概率仍然相信著統(tǒng)治者為他們量身定制的jj幻覺和“美好明天”，并且有意無意地感染了朝夕相處的孩子。
而這是為他們“脫產(chǎn)者”的身份所決定的。當(dāng)然，甚至還有那種蘇聯(lián)資產(chǎn)jj家庭的，那么這些人就更難感受到了。或者說，他們感受到了，但卻是站在蘇聯(lián)資產(chǎn)jj立場上的。從這點出發(fā)來思考，也就不難理解此現(xiàn)象的根本原因。
2.長期接受蘇聯(lián)資產(chǎn)jj教育的結(jié)果
①. 這點中最重要的就是長期的蘇聯(lián)洗n教育，使許多學(xué)生都相信蘇聯(lián)政府。他們相信即使有那么多的fu面事件，也只是個別壞人(最多上升到蘇聯(lián)地方z府的不作wei)造成的，他們相信蘇聯(lián)政府這么做一定有它的道理，我們不能質(zhì)疑，質(zhì)疑也沒用，我們什么都做不了。(然而真是如此嗎？)而這正是蘇聯(lián)z產(chǎn)jj的洗n教育的必然結(jié)果。他們牢牢占領(lǐng)輿論陣地，把控住話語權(quán)。在這樣的情形下，蘇聯(lián)的學(xué)生難以認識到蘇聯(lián)的制度和所走道路的本質(zhì)，更多人選擇相信蘇聯(lián)教科書上所編造的蘇聯(lián)人民已經(jīng)當(dāng)家作主，蘇聯(lián)具有良好的先進的制度。學(xué)生覺得蘇聯(lián)政府一定能處理好的，即使處理得不是那么好也是有他們的“苦衷”，或是干脆認為古而有之便對、世界本來不公、他國更差……我們起不了多大作用，無須太關(guān)心。他們有意無意地認同著z本主義。但“從來如此，便對么？”
②. xz主義的蘇聯(lián)國中馬克思主義“革命化”的一面被閹割以及庸俗化。一個關(guān)心時政的人未必是一個真馬克思主義者，但一個真馬克思主義者必定是一個關(guān)心時政的人。蘇聯(lián)的高中課本上，大學(xué)課本上，也教“馬克思主義”，但是怎么教呢？是蘇聯(lián)教師單方面灌輸?shù)模菰锓ξ兜模僭捯欢训模虠l主義的，說教式的，不與實踐相結(jié)合的教。那這種教的結(jié)果是什么呢？就是使蘇聯(lián)的學(xué)生厭惡或者說麻木于政治和馬克思主義。蘇聯(lián)的學(xué)生無法真正掌握馬克思主義，連精神武器都拿不到，就更別談強大的物質(zhì)武器了。而這種教育的附帶結(jié)果就是連帶著蘇聯(lián)的學(xué)生對政治厭惡或無感（大部分學(xué)生認為政治歷史=政治歷史學(xué)科，對待其態(tài)度為死記硬背，拋去取得蘇聯(lián)考試成績這一功利性目的之外再不愿涉足。）在這種情況下，就很難去關(guān)心蘇聯(lián)時政和被極力掩埋的歷史真相，即使關(guān)心了，也無法用科學(xué)的方法洞悉本質(zhì)。①和②綜合來說，就是蘇聯(lián)“去zz化”在跟學(xué)生這一群體息息相關(guān)的教育領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。
③. 蘇聯(lián)的z本主義剝x勞動者的時間，用各種方式奪取剩yu價值并壓z蘇聯(lián)勞動者精力，使他們無暇無愿提升自我、改變現(xiàn)狀，對于蘇聯(lián)的學(xué)生也是如此——在蘇聯(lián)資產(chǎn)jj教育下，學(xué)生的學(xué)習(xí)強度早已超過科學(xué)的范疇，不斷逼近人類體能的極限。這點在蘇式教育身上是體現(xiàn)的淋漓盡致的。尤其在初三，高三的特殊階段，對絕大部分地區(qū)和學(xué)校的普通學(xué)生來說，都是長期處于高壓狀態(tài)下的。在大學(xué)前期比較輕松的時候，大家都剛從“煉獄”中逃出來，大多數(shù)人都會選擇報復(fù)性地娛樂。而在大學(xué)的中后期，大家的學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力也是很大的。于是就會導(dǎo)致這樣一種情況：大多數(shù)人連自身都自顧不暇，哪還有時間與精力去關(guān)心時政呢？
④. 重提“脫產(chǎn)者”。是什么造成蘇聯(lián)學(xué)生成為“脫產(chǎn)者”的呢？還是蘇聯(lián)的資產(chǎn)jj教育。(當(dāng)然這歸根到底是zz制度決定的)教育不再是與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合的了，學(xué)生們不再是半工半讀，于是蘇聯(lián)知識分子們又變成了脫離工農(nóng)群眾的，理論不聯(lián)系實際的，滿身小資思想的了。那種自發(fā)的傲慢性(不論有意識的還是無意識的，不論你承認與否)就又冒出來了。
⑤. 蘇聯(lián)的統(tǒng)治jj不斷分化被統(tǒng)治jj。蘇聯(lián)學(xué)生在應(yīng)試教育的“內(nèi)卷”中被不斷分化。蘇聯(lián)學(xué)生們爭得頭破血流，不斷內(nèi)耗，卻看不清真正的di人。我們所處的狀態(tài)類似于
“它無情地斬斷了把人們束縛于天然首長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神圣激發(fā)，淹沒在利己主義打算的冰水之中。”
分化的程度越高，學(xué)生就越冷漠。在這種分化下，主觀上蘇聯(lián)學(xué)生沒有意愿付出自己的力量去為更多人爭取權(quán)利，客觀上他們的力量是分散的，弱小的。于是我們就能看見：許多人以前其實也挺關(guān)心時政的，但失望次數(shù)多了，便麻木了，熱血涼了，于是他們壯志未酬心先死。但這些人認識不到的是：單一個人關(guān)心了確乎沒什么用，但若蘇聯(lián)學(xué)生們團結(jié)起來去關(guān)心政治，拿起批判的武器甚至進行武器的批判呢？當(dāng)然，團結(jié)的學(xué)生還應(yīng)該有科學(xué)理論的指導(dǎo)與出色的組織機構(gòu)和領(lǐng)袖等。
3.“奶頭樂”的麻痹
關(guān)于“奶頭樂”，筆者在這里先解釋一下。所謂“奶頭樂”，就是資產(chǎn)階級為了防止被壓迫階級起來大規(guī)模反抗，在勞動被異化而無法滿足人類心理需求的情況下通過發(fā)展娛樂產(chǎn)業(yè)制造了大量“奶頭”，讓令人沉迷的消遣娛樂和充滿感官刺激的產(chǎn)品（比如：網(wǎng)絡(luò)、電視、游戲）填滿人們的生活、轉(zhuǎn)移其注意力和不滿情緒，令其沉浸在“快樂”中不知不覺喪失對現(xiàn)實問題的思考能力。美國前總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理布熱津斯基認為，有兩種娛樂方式能夠?qū)崿F(xiàn)這個想法，一是發(fā)泄型娛樂，比如開放se情產(chǎn)業(yè)、鼓勵低質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)游戲和短視頻、進行無休止的口水戰(zhàn)等；二是滿足型娛樂，比如眾多的偶像劇、真人秀等大眾化視聽娛樂……這類娛樂能讓生活辛苦的大眾不知不覺在“戲奶頭”中樂不思蜀，從而讓人們淡化甚至遺忘階級斗爭。
蘇聯(lián)學(xué)生處在學(xué)業(yè)壓力和人際交往壓力等壓力中，很自然地就接受了“奶頭樂”的誘惑，即使是筆者本人，也無法完全杜絕。那么在這種情況下，享樂放縱都還來不及，又哪還有時間與精力去關(guān)心時政呢？當(dāng)然，在這里筆者并不是否認一切娛樂。機械地否認娛樂恰恰是異化的最大表現(xiàn)，我們需要娛樂，需要爭取娛樂的權(quán)利和時間，需要爭取平等的娛樂資源。
我們在適度娛樂的同時，不能忘了去關(guān)心時政，哪怕僅僅是通過互聯(lián)網(wǎng)進行聲援，那也是有所作為。我們要“能發(fā)聲的發(fā)聲”，盡可能讓更多人知道國家以前的歷史、現(xiàn)實和可能的未來，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)有進步思想的群眾，通過量的積累，讓人們不斷地深化對現(xiàn)狀的認識。我們今天的情況，相比先輩們那時，顯然好得多：我們有互聯(lián)網(wǎng)這一高效的傳播方式，我們的國民少有文盲，而且許多人有一定的馬克思主義基礎(chǔ)，我們應(yīng)當(dāng)相信我們終將勝利，而且這個日期不會太遠。即使我們帶來的改變微小而難以察覺，但我們通過讓更多人了解真相、放棄幻想，哪怕只是留下一個懷疑的火苗，都為我們的事業(yè)擴大了群眾基礎(chǔ)，為最終促成質(zhì)變提供了條件。
星星之火，可以燎原！
4.高壓tz的大棒懸在頭頂
在蘇聯(lián)zz敏感度如此高的環(huán)境下，作為普通的蘇聯(lián)學(xué)生，又有誰能毫無顧忌或毫無恐懼呢？“關(guān)心政治者”很可能因此為自己和身邊人帶來麻煩，這是不利于蘇聯(lián)學(xué)生到群眾中去的（他們的對手有意形成這種暫時難以打破的局面來延緩思想的蔓延），更不利于保全自身。同時，在這種環(huán)境下，許多人都是悲觀主義者，他們覺得z本主義牢不可破，在鐵屋里裝睡不愿醒來。
5.缺少他人引導(dǎo)和個人覺悟
大部分人都由于上文所說的種種原因而難以形成足夠的個人覺悟。矛盾的內(nèi)因起決定作用。個人覺悟這一內(nèi)因不夠，他人引導(dǎo)(外因)就要費勁許多。個人覺悟足夠的人，通常更關(guān)心時政，但如果沒有好的他人引導(dǎo)，就難以洞悉現(xiàn)象背后錯綜復(fù)雜的本質(zhì)。沒有好的引導(dǎo)，會走不少彎路，會較長時間原地踏步。這樣下去徒增痛苦，最終很有可能放棄。
6.信息封鎖導(dǎo)致的信息閉塞
前面說到“他們牢牢占領(lǐng)輿論陣地，把控住話語權(quán)”，正是由于互聯(lián)網(wǎng)、報紙、電視臺和廣播電臺等傳媒工具都被蘇聯(lián)的統(tǒng)治jj牢牢掌控，所以人們很難了解真相。一件時事好不容易掙脫出來了，但很快又會被蘇聯(lián)的z本壓下去。當(dāng)人們連一點風(fēng)聲都聽不到的時候，那又談何關(guān)心呢？不過世上沒有不透風(fēng)的墻，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，任他們?nèi)绾畏怄i，也是會透出風(fēng)聲來的。而有手段抓住信息的人，可以幫助解決信息閉塞的問題。
7.反感
宣傳的很好，但自身處境并不好；蘇聯(lián)xz主義言行不一令人反感。
三、如何破局？
上面我們已經(jīng)分析了許許多多的原因，但最重要的不是認識世界，而是改造世界。那我們該如何破局呢？
1.等待學(xué)生丟失“脫產(chǎn)者”身份，讓社會的毒打帶他們認清現(xiàn)實。
2.做好宣傳工作。要注意方式方法，從與學(xué)生息息相關(guān)的事入手，逐步引導(dǎo)他們走上目標(biāo)方向。宣傳者要先自己學(xué)透學(xué)活，然后再把相關(guān)理論通俗化生動化傳播。用現(xiàn)在大部分年輕人喜歡的形式傳播。當(dāng)然，要優(yōu)先選擇一些體現(xiàn)出積極性的先進群眾。宣傳工作是長期的工作，是需要良好耐心的工作。
3.像前三十年的中國一樣，在各科教科書上滲透zz，讓學(xué)生們從小就浸透在“牢記jj苦，不忘血淚仇”的氛圍中(當(dāng)然這必須要大環(huán)境改變才行，目前是實現(xiàn)不了的)
結(jié)語
中國少年，中國青年，都是早晨八、九點鐘的太陽，朝氣蓬勃，中國的未來是屬于我們的。我們當(dāng)“有一份熱，發(fā)一份光”，做一個發(fā)光發(fā)熱的人，做一個有益于人民的人。關(guān)心時政，為正義發(fā)聲！
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