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“中國(guó)首父”微博喊冤,我們能跟他共情嗎?

dlsdyc 天書 · 2024-04-26 · 來(lái)源:新潮沉思錄公眾號(hào)
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其實(shí)換一個(gè)角度看,徐波如果真能趕快言出必行,趕快找洋大人伸冤,甚至肉身潤(rùn)出去,那到是件好事。

  徐波,網(wǎng)名煮老師,氪金網(wǎng)游公司“多益網(wǎng)絡(luò)”的CEO,曾任網(wǎng)易某游戲策劃主管。據(jù)稱身家二百多億,和多名女性至少生過二十多個(gè)孩子,自稱”中國(guó)首父“。除個(gè)人微博外,徐波還熱衷于用多益網(wǎng)絡(luò)官微發(fā)言給自己立人設(shè),除了“多妻多子”的“中國(guó)首父”人設(shè)外,還有噴政府噴體制的“硬骨頭”人設(shè)和“反女拳”人設(shè)。這三重人設(shè)營(yíng)造的“光環(huán)”讓他在長(zhǎng)年引發(fā)爭(zhēng)議和譴責(zé)外,也收獲了不少死忠擁護(hù)者。尤其在目前網(wǎng)絡(luò)性別對(duì)立情緒加劇,婚育話題日常引發(fā)爭(zhēng)吵的氛圍下,徐波的作秀性言論總能收獲認(rèn)同性流量。

  在最近幾次言論引發(fā)各種爭(zhēng)議后,徐波今天又給網(wǎng)絡(luò)丟出一個(gè)大瓜,聲稱自己被前女友被騙幾億,去年在國(guó)內(nèi)法院提起訴訟但被駁回。徐波認(rèn)為一共借給女方8個(gè)多億,其中一半在轉(zhuǎn)賬時(shí)備注為“借款”,備注為借款的女方退給他本利五個(gè)億,沒有備注借款的女方并未退還,他認(rèn)為這部分也屬于借款應(yīng)當(dāng)退還,但法院并不支持其法律訴求。徐波聲稱如果中國(guó)不能給予公道,他將會(huì)海外訴訟,起訴女方和中國(guó)政府。

  具有喜劇效果的是,就在前兩天的微博中,徐波還聲禁止自己公司員工在結(jié)婚時(shí)付出彩禮超過10萬(wàn),結(jié)果自己給所謂的“二妞媽”轉(zhuǎn)賬加代持超過10億,還自稱二妞媽名下近百套房。

  “二妞媽”就是徐波起訴對(duì)象湯敬,”寶寶老師”也是徐波的曾用網(wǎng)名

  具體事件經(jīng)過及法院判決書這里不再轉(zhuǎn)述,可查閱相關(guān)微博。先說(shuō)說(shuō)這件事中涉及的法律問題。首先,徐波所謂的”借貸“在法律上是很成問題的。民間借貸糾紛是我國(guó)訴訟判決中經(jīng)常出現(xiàn)的糾紛。由于民間借貸相對(duì)的隨意性,其經(jīng)常缺乏有效的形式要件。針對(duì)民間借貸糾紛的情況,最高法也專門出臺(tái)過幾次司法解釋。

  根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理民間借貸案件適用法律若干問題的規(guī)定》第一條第一款的規(guī)定:“本規(guī)定所稱的民間借貸,是指自然人、法人、其他組織之間及其相互之間進(jìn)行資金融通的行為”。

  銀行、職業(yè)放貸人和貸款公司被排除出了民間借貸的范圍。對(duì)民間借貸的具體認(rèn)定主要包括兩個(gè)要件,一是雙方之間的借款合意,二是所借款項(xiàng)已經(jīng)交付。原告主張借貸關(guān)系存在,應(yīng)當(dāng)就借貸關(guān)系成立并生效的基本事實(shí)承擔(dān)舉證責(zé)任,即既要證明款項(xiàng)已經(jīng)交付,也要證明雙方之間存在借貸合意。

  徐波在本次訴訟中,對(duì)借貸合意認(rèn)定僅僅限于在轉(zhuǎn)賬記錄中備注為“借款”。這只能滿足啟動(dòng)民間借貸最低的啟動(dòng)要求,而不足以達(dá)到法庭辯論階段對(duì)借貸合意的認(rèn)定。因?yàn)榱竷H僅進(jìn)行的是形式審查,而庭審則需要進(jìn)行實(shí)質(zhì)審查。這是徐波缺乏法律意識(shí)的第一個(gè)表現(xiàn),即認(rèn)為自己的起訴被法院受理就默認(rèn)法院支持了自己的訴求。

  徐波缺乏法律意識(shí)的第二個(gè)表現(xiàn)就在于他只有小聰明,而沒有完整的證據(jù)鏈意識(shí)。一般而言,民間借貸會(huì)提前約定好數(shù)額、還款方式和還款日期。

  然而在本案中,第一,徐波沒有與湯敬在金額如此巨大的情況下簽訂過任何民間借貸合同,雙方在如此長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),也未對(duì)還款方式和還款金額進(jìn)行過任何明確約定,顯然不符合常理。第二,徐波所宣稱的借款是在2012-2018年之間通過多筆不同轉(zhuǎn)賬的方式完成的,借款方式也非常不符合常理。這種不正常的借款方式往往在實(shí)務(wù)上更多表現(xiàn)在以民間借貸掩蓋股權(quán)轉(zhuǎn)讓的事實(shí)。

  第三,徐波和湯敬之間的關(guān)系屬于事實(shí)上的同居關(guān)系,并且共同育有子女(無(wú)論到底有幾個(gè))。在這種情況下,徐波并沒有舉證說(shuō)明他所謂的民間借貸轉(zhuǎn)賬和一般同居關(guān)系之間的轉(zhuǎn)賬有什么明顯區(qū)分。第四,正如上文所說(shuō)的那樣,民間借貸的目的是資金的融通行為,“借”僅僅是民間借貸發(fā)生的初始行為,其最終的目的是借款的“使用”。然而在判決書中原被告顯然都認(rèn)可“關(guān)于我賬上的錢,幾年來(lái)始終保持的就是四億”,“里面錢一分沒動(dòng)”。法院必然會(huì)疑惑,那這民間借貸的意義是什么,憑空借錢借著玩么?

  徐波缺乏法律意識(shí)的第三個(gè)表現(xiàn)就是違反公序良俗這一民法典的基本要求。無(wú)論徐波在美國(guó)簽署的捐精協(xié)議如何合法,在我國(guó)法律框架下,這是明顯違背公序良俗的行為。其目的是違背我國(guó)法律對(duì)于親子關(guān)系的強(qiáng)制性規(guī)定。這也是為何一審法院根本在這一問題上沒有糾纏的原因。因?yàn)檫@在我國(guó)大陸地區(qū)的司法轄區(qū)范圍內(nèi)屬于無(wú)效協(xié)議。

  一個(gè)更正確的做法是,既然已經(jīng)簽訂了在加利福尼亞州地區(qū)有效的合同,那么徐波應(yīng)該去美國(guó)起訴湯敬,要求其履行相應(yīng)的義務(wù),而不是浪費(fèi)我國(guó)司法資源解決兩個(gè)人適應(yīng)美國(guó)司法轄區(qū)管轄的合同。那么徐波為什么沒在美國(guó)起訴?因?yàn)樗木杈珔f(xié)議導(dǎo)致其連求償權(quán)的基礎(chǔ)都不一定不存在。

  總而言之,在本案中,徐波敗訴一點(diǎn)都不奇怪。甚至在我國(guó)絕大多數(shù)法院,在現(xiàn)有證據(jù)的情況下都不會(huì)支持徐波的訴求。這是一次與性別對(duì)立根本無(wú)關(guān)的正當(dāng)判決。大家完全可以站在一個(gè)陌生第三人的角度考慮這一問題。如果一個(gè)人和另一個(gè)人同居,并且生育有13個(gè)孩子;對(duì)方還幫你代為持有大量的財(cái)產(chǎn);除了轉(zhuǎn)賬中備注“借款”外,沒有任何合同,也沒有明確約定;你覺得法院是認(rèn)定兩個(gè)人之間是民間借貸關(guān)系,還是虛構(gòu)民間借貸逃避債務(wù)?

  徐波在微博喊冤后,由于迎合了最近婚姻法相關(guān)話題的網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)吵,被一些人形容為”被爆金幣“并引發(fā)了一些群體共情。然而普通人真的可以跟徐波共情嗎?事實(shí)上,徐波與他起訴的這位”二妞媽“之間的關(guān)系顯然與普通人的男女關(guān)系沒有什么可相提并論之處。普通人的兩性糾紛中,無(wú)論是前夫妻還是前男女友,都是在一夫一妻制度的語(yǔ)境下。然而徐波無(wú)論是在自我宣稱的理念上還是在實(shí)際操作中,都脫離一夫一妻制度之外。

  年輕男女的性別對(duì)立確實(shí)是一個(gè)不容輕視的問題,整個(gè)發(fā)達(dá)世界的年輕男女在意識(shí)形態(tài)上的差異也越來(lái)越顯著,這種結(jié)構(gòu)性的變化顯然暗示存在一些要素導(dǎo)致群體性變動(dòng)的出現(xiàn)。但這絕不是某些人利用這種結(jié)構(gòu)性矛盾達(dá)成自己私人目的的恰當(dāng)方式。當(dāng)徐波選擇規(guī)避我國(guó)法律強(qiáng)制性規(guī)定的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)明白他也脫離了法律對(duì)他的相應(yīng)保護(hù)。

  正如資本家遠(yuǎn)比普通人容易逃稅一樣,在這起事件中實(shí)際上法律對(duì)徐波仍然是寬松的。誰(shuí)都知道十幾億的轉(zhuǎn)賬不可能只是借款而不是轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn),但徐波仍然可以大張旗鼓地將這種轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的方式進(jìn)行包裝并為自己喊冤。

  徐波利用多益網(wǎng)絡(luò)在微博公開宣稱要在美國(guó)起訴中國(guó)政府并不奇怪。對(duì)他而言,國(guó)家,或者說(shuō)任何組織和個(gè)人都是為了達(dá)到其目的而需要的工具。一旦工具不能滿足他的需要,自然會(huì)換更順手的工具。(當(dāng)然徐波用美國(guó)工具是否好使也是一個(gè)值得判斷的問題)他在精神實(shí)質(zhì)上依舊奉行的是無(wú)祖國(guó)的資本家態(tài)度。或者更準(zhǔn)確地說(shuō),這些無(wú)祖國(guó)的資本家要的就是個(gè)人意志無(wú)限擴(kuò)張。在這種個(gè)人意志至上的論點(diǎn)下,他們可以多妻多子,無(wú)法無(wú)天,賺多少錢也沒人非議,逃多少稅也沒法律制裁。

  為什么比起其他資本家,徐波不論言論還是行為都這么高調(diào)?這可能與他的個(gè)人性格以及創(chuàng)業(yè)模式等因素都有關(guān)聯(lián)。他之前的言論就已經(jīng)說(shuō)明他是極度唯我獨(dú)尊的人物。他認(rèn)為他可以憑借自己的財(cái)富和主導(dǎo)地位完全宰制其他人的行為方式。

  與徐波這樣的資本家共情的諷刺之處就在于此。一方面,徐波所想要無(wú)視的國(guó)家權(quán)力恰恰是大部分一般男性保護(hù)自身的東西。我們完全可以設(shè)想,當(dāng)國(guó)家與社會(huì)秩序崩壞的情況下,究竟是徐波這樣的人拍拍屁股走人更方便,還是我們這樣的一般人更方便。另一方面,徐波的世界里也沒有任何的平等,無(wú)論是一般男性還是一般女性都是他意志的奴隸。可能在“反女拳”上他的意志和部分男性重合;然而在另一些問題上,這些男性可能就被迫屈服于徐波的意志。

  因此,撇開徐波的“反女拳”是否是單純?nèi)嗽O(shè)的問題,徐波根本沒有站在一般男性的立場(chǎng)上說(shuō)話。他更多利用的是“女拳”的鏡像方案,即將女性徹底物化為生育載體,進(jìn)一步加深男女間的性別對(duì)立。

  基于消費(fèi)主義社會(huì)的精致利己主義和身份政治思潮的性別對(duì)立問題,確實(shí)讓當(dāng)代青年公共輿論場(chǎng)中和在追求婚戀關(guān)系的過程中越來(lái)越受到困擾,尤其疊加我國(guó)婚姻中的彩禮房車等問題,讓很多人開始追求性別抱團(tuán)認(rèn)同和極化情緒以獲得精神和利益上的自保。然而永遠(yuǎn)不要忘了,資本主義社會(huì)的階級(jí)差序仍然是導(dǎo)致兩性關(guān)系間種種扭曲不平等的最主要根源,徐波正是以實(shí)際踐行金錢等于擇偶權(quán)和生育延續(xù)權(quán)的觀念。

  其實(shí)換一個(gè)角度看,徐波如果真能趕快言出必行,趕快找洋大人伸冤,甚至肉身潤(rùn)出去,那到是件好事。從年前A股大跌開始到前段時(shí)間農(nóng)夫山泉事件,眾多肉喇叭聲嘶力竭的控訴“國(guó)內(nèi)對(duì)資本管得太多,對(duì)企業(yè)家不寬容”,控訴網(wǎng)民們打擊了企業(yè)家信心破壞了營(yíng)商環(huán)境。這其中以寬容為名,摻雜了太多魚目混珠另有目的的東西。

  在這個(gè)當(dāng)口,徐波跳了出來(lái),聲稱應(yīng)該用美國(guó)的法律左右中國(guó)的法律判決(實(shí)際上美國(guó)法律顯然他也沒懂),用生動(dòng)的例子告訴了我們像這樣的暴發(fā)戶資本家,是萬(wàn)不能和正常企業(yè)家混為一談的。

  對(duì)立志于促進(jìn)民生經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為社會(huì)做貢獻(xiàn)和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的企業(yè)家,社會(huì)當(dāng)然要?jiǎng)?chuàng)造良好的環(huán)境幫助他們更好發(fā)展。但顯然也不能忘了,除了正常的企業(yè)家之外,還有一部分人屬于身在中心在外,夢(mèng)想東食西宿,甚至夢(mèng)想讓中國(guó)“與西方接軌”的“資本家”。如果社會(huì)和民眾對(duì)這類人無(wú)底線寬容,那他們也就真的會(huì)無(wú)底線地挑釁我們這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的根基。

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