H同志是共產(chǎn)黨員，廳級(jí)干部，憑借“球報(bào)主編”時(shí)辛勤積攢了叱咤風(fēng)云人氣，擁躉“兩千四百萬粉絲”與“眾星捧月”滋潤，本應(yīng)為維護(hù)國家和人民的利益而辯護(hù)，但卻不進(jìn)退地?fù)]舞親者痛、仇者快“大棒”絞殺維護(hù)黨和人民利益的人。什么叫“吃共產(chǎn)黨飯，砸共產(chǎn)黨鍋”？不管怎么說，敢為莫言“強(qiáng)出頭”的僭越令人貽笑大方。昔日你抨擊國足是“一群吃飽喝足又躺平的無賴”令人欽佩，也許你忒愛放飛思想了？但請(qǐng)不要忘了倘若離開“球報(bào)公眾號(hào)”加持？還能呼風(fēng)喚雨嗎？如果你用商榷切磋口吻，那可是何等“百花齊放，百家爭鳴”豁的達(dá)與超脫？社會(huì)主義社會(huì)“樹欲靜而風(fēng)不止”腐蝕與反腐蝕、抹黑與反抹黑意識(shí)形態(tài)的斗爭正“較量無聲”地蠶食中華民族的機(jī)體。
還記得，笑果文化旗下藝人House不當(dāng)言論事件爆出后，H說發(fā)表評(píng)論，表示并不覺得解放軍的榮譽(yù)受到了挑戰(zhàn)。字里行間可見是為笑果侮辱軍人的事進(jìn)行開脫。H說反復(fù)橫跳自己可原諒，以為大家也應(yīng)原諒。笑果文化House污辱人民子弟兵是故意毀長城，你不譴責(zé)還大言不慚讓大家容忍？當(dāng)“屎尿詩”污染文壇時(shí)咋不見你連篇累牘“匡扶正義”？H慣用制造話題，自拉自唱、東拽西扯，覬覦操控，在評(píng)論許家印貪腐的事上H說一廂情愿地認(rèn)為，很多人能夠?qū)捤≡S家印融資擴(kuò)張的失誤，還為許家印辯稱，商海沉浮，誰敢自言常勝。
H文《獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)成了莫言的“原罪”?》中指控莫言的人是“扣政治帽子，對(duì)人搞無情斗爭”。僅從這一點(diǎn)就可證明：前來說是非，便是是非人。H文稱：對(duì)指控莫言“侮辱革命先烈”“美化侵華日軍”，不僅是扣政治帽子，而且很應(yīng)景，一旦成立，在當(dāng)下有一劍封喉的殺傷力。如此對(duì)待一個(gè)中國體制內(nèi)成長起來的主流作家，完全邁過了文藝批評(píng)的界線，如果我們縱容這種做法，就形同打開了一個(gè)用嚴(yán)重政治定性打擊、迫害文學(xué)創(chuàng)作者的新空間。雖然起訴者之前名不見經(jīng)傳，但是他的極端做法迅速得到一些人支持，聚攏了人氣，它為社會(huì)上其他潛在投機(jī)分子做出一個(gè)用構(gòu)陷、撕咬他人謀取個(gè)人成名之利的示范。
毛星火同志起訴莫言，引發(fā)了廣泛關(guān)注和討論。有人認(rèn)可是借助民粹主義精神進(jìn)行炒作？也有人說是為正本清源？無論最終真相如何，文學(xué)創(chuàng)作與意識(shí)形態(tài)陣地失守已敲響警鐘，不能因莫言獲得諾獎(jiǎng)就不敢質(zhì)疑，也不能將文學(xué)作品局限于“魔幻”的社會(huì)背景。作為一個(gè)已站在了文學(xué)頂端的現(xiàn)實(shí)主義作家的作品，也意味著要承擔(dān)現(xiàn)實(shí)主義的捶打與反噬。
毛星火的起訴書，清清楚楚地寫明莫言所撰寫的書籍中書名、頁碼數(shù)及那段文字，只要一一對(duì)照現(xiàn)行法律法規(guī)條文就不難得出“事實(shí)勝于雄辯”的結(jié)論。
習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中告誡“要把屁股端端地坐在老百姓這一面。”唯物主義者不能任由一些別有用心的人繼續(xù)侮辱丑化革命先烈，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要反對(duì)“事不關(guān)己，高高掛起”的明哲保身，堅(jiān)持自我革命。起訴莫言是不是為了維護(hù)法律的正義？是不是檢驗(yàn)每一個(gè)有良知中國人的義務(wù)和職責(zé)，要由“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”來定奪。
莫言在《北海道的人》一文里給屠殺過中國人民的日本民族獻(xiàn)上了極盡諂媚之詞；《紅高梁》里的中國人是野蠻、丑陋、落后、膽小、愚昧的，而《豐乳肥臀》中，明明是侵略者的日軍卻是軍容整齊，騎著高頭大馬，腰挺直坐得端正，日本軍醫(yī)救了母子，紀(jì)律嚴(yán)明，富有愛心；還有，已經(jīng)落馬的貪官張本才、趙志剛，都是作家曾高調(diào)歌頌過的對(duì)象……
2014年10月習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中談到文藝工作存在的問題時(shí)說：“在有些作品中，有的調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，丑化人民群眾和英雄人物;有的是非不分、善惡不辨、以丑為美，過度渲染社會(huì)陰暗面;……文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。”
H說：“文學(xué)的功能之一是批判，而那些虛構(gòu)的人物和故事如果用嚴(yán)厲的政治尺度肆意牽強(qiáng)附會(huì)，多少人和多少作品能夠被羅織出‘居心叵測’、‘實(shí)施政治攻擊’的罪名，那將等同于打開構(gòu)陷整人的潘多拉盒子。”起訴莫言代表的是關(guān)閉和收縮，是極端化的“政治正確審查”，然而莫言在歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行了顛倒黑白的魔改，美化反動(dòng)派，摸黑共產(chǎn)黨的部隊(duì)然后進(jìn)行批判，這樣的批判難道不是有意為之？如是抹黑不是放任政治構(gòu)陷嗎？
“己所不欲，勿施于人。什么叫無情斗爭?通過法律程序起訴叫“無情斗爭”?那么遵循胡邏輯，是不所有依據(jù)法律程序的起訴的行為，都屬于搞無情斗爭？如果是那樣，中國還搞“依法治國”的法律豈不是成了多此一舉的笑談?
莫言，中國作協(xié)副主席，共產(chǎn)黨員，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，經(jīng)常到大學(xué)講作，其作品被改編為電影、戲曲，結(jié)交的都是社會(huì)名流，是文學(xué)權(quán)威大師，被奉為帶領(lǐng)中國融入西方先進(jìn)文化中國文化界的“旗手”。姑且，將其作品推薦到教育部“中學(xué)教材”編寫組，再讓全中國“關(guān)心下一代委員會(huì)”加持，以此激勵(lì)廣大青少年早早啃食“中國文學(xué)殿堂中最耀眼”的精神糧食，以此推高全民族滋養(yǎng)“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的閱讀與鑒賞水準(zhǔn)？！何樂而不為？！
H明知莫言的文學(xué)作品成了資產(chǎn)階級(jí)政治的俘虜，卻禁止人民大眾質(zhì)疑和揭露，這種嚴(yán)重的“政治雙標(biāo)”是不是非蠢既壞？如果不是，那就請(qǐng)動(dòng)用你如椽鐵筆寫“推薦書”：莫言的作品是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的最典型的教材！如果真寫，真可謂是民族的翹楚和脊梁，若不敢寫，那就涉及自己坐實(shí)了你是霸凌墮落兩面派實(shí)體人。
H同志：請(qǐng)你慢些走、別再“西進(jìn)”啦……
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