這次，胡錫進的臉可丟大了！
有網友說：丟什么臉??？他本來就沒臉！
細想一下，網友的這話可能也有道理，
事情原來是這樣的。
起因還是南海電視主持人肖程皓在自媒體上說的那句話：“在開年第一天就發生如此之大的天災，恐怕2024年全年，整個日本都會籠罩在一層陰郁的烏云之下。看來有些事還是要少做，核污水也不該排海。”
就因這句話，肖程皓被所在單位：因發表不當言論，停止工作接受調查。
此事件在中國的互聯網上，掀起一場極大的輿論風波。之所以能掀起風波，主要是對此事的看法，截然分成針鋒相對的兩派。
一派支持肖程皓，認為他說的話，沒有什么“不當”，尤其是做為一個中國人，他說的都是事實 ，有的網友質問：不是言論自由嗎？日本電視主持人可以在他們的電視上，公開地說：中國游客去日本先喝一杯日本的核污染水再走。難道這不是公開地羞辱中國人嗎？怎么沒看到日本電視臺處理那位主持人啊？也沒有看見那些叫囂著要處理肖程皓的人去譴責日本那位主持人啊？同時也反對南海電視對肖的處理，認為這樣做有“討好日本人之嫌”。
另一派的意見就是支持海南廣播電視臺對肖的處理意見，認為肖程皓作為一個電視主持人，其言論不當，就應該受到處理。
像對這種熱點問題的評論一定也少不了胡錫進。果然胡錫也對此事發表了自己的評論意見。
一向主張“包容”、“大度”、“多元”的網絡大V胡錫進，這次對肖程皓的言論，也不講“包容”了。
胡錫進于1月2日22點54分發出微博，開頭第一句就表態：“支持海南廣播電視總臺就肖程皓發不當言論暫停其主持人工作的決定”。
緊跟其后則是胡錫進給出的理由：“肖程皓作為官方電視臺的主持人，也是公眾人物，在日本發生強震后，在個人社交媒體賬號上打出‘報應來了？’的標題，與他的身份明顯不符，必然對海南廣播電視總臺的形象造成損害，他受到處罰是應該的。”
看看胡錫進顯得是多么的“義正辭嚴”、“冠冕堂皇”。
他文章的最后還說什么：
一是一，二是二，錯了就是錯了，應當受到處罰。但是一個普通錯誤不應讓一個人就此垮掉，我認為這應當是我們社會對待犯錯誤者的完整態度。
其實，胡錫進是最沒有資格說出以上這些評論的！
尤其是其中的那句：肖程皓也是公眾人物，在日本發生強震后，在個人社交媒體賬號上打出‘報應來了？’的標題，與他的身份明顯不符，必然對海南廣播電視總臺的形象造成損害，他受到處罰是應該的。”
如果胡錫進是支持肖程皓的做法，批評單位的做法，我倒佩服他還是一個堅持自己的原則，有立場的人。
為什么這么說呢？且看后面的內容。
有網友翻出了他胡錫進的舊賬。
原來，胡錫進也干過這事。在剛剛過去的2023年的8月份，日本本州東海岸遠海發生5.8級地震，胡錫進當時也在他的自媒體上發表了這樣一句評論：這時罵一句日本“遭天譴”，不過分。
同樣是作為公眾人物，胡錫進的名氣和影響力比肖程皓要高的多。
所不同的只是兩人的說法用語不一樣，肖程皓說的是“報應來了？”，還只是一個疑問句，自己并沒有用肯定句。
而胡錫進說的是“這時罵一句日本‘遭天譴’，不過分。卻更直白、更露骨、更過分。
做了性質相同的事，胡錫進沒事，說出此話，也不存在與其身份不符的問題，而對肖程皓的相對沒有什么問題的言論，卻是“受到處罰是應該的”了！
如果將胡錫進寫給肖程皓的那段話，放在胡錫進他自己身上，是不是也挺合適啊。
那我們就套用胡錫進的句式寫出來：胡錫進作為國家大媒體的主要領導人，也是公眾人物，在日本發生強震后，在個人社交媒體賬號上打出“這時罵一句日本‘遭天譴’，不過分”的標題，與他的身份明顯不符，必然對人民某大報的形象造成損害，他受到處罰是應該的。”
是不是也是很“義正辭嚴”、很“冠冕堂皇”啊？
大家看到這里，是不是感到胡錫進此人一邊很打臉，一邊很搞笑啊？
打住，諸位先別笑，此事，并沒有結束，還有更搞笑的內容。
胡錫進寫出這篇博文以后的第二天，也可能是他看到有網友揭露了，也可能是他突然想起他自己也曾在自媒體公開罵過一句日本“遭天譴”的話?？赡芤庾R到，萬一讓網友將他去年8月份寫的那句話再翻出來，自己不就被動了嗎？
于是，他在第二天（1月3日12點26分）的半夜，又寫了一篇博文，為自己進行狡辯。
我們來看看胡錫進是如何為自己當時寫的那句話狡辯的：
日本去年8月24日首次啟動核污染水排海，第二天，也就是8月25日，日本發生5.8級地震，無傷亡報道。在那個時間點上將那場無傷害地震比喻成日本“遭天譴”的信號，語境提供了可以那樣說話的空間。而日本新年1月1日爆發7.4級（實為7.6級）地震，將導致傷亡和損失完全可以預見，這時說這場地震是日本的“報應”，面對的完全是另一個語境，該語境不允許公眾人物做這樣的表述。兩個語境南轅北轍的區別是有點知識和情商的人應該分得清的。
他的意思是說，我罵一句日本“遭天譴”和你肖程皓說的“報應來了？”是不一樣的的。
他給出的理由和原因兩個：
一個是時間點上不一樣，上次地震是發生在日本首次啟動核污染水排海的第二天，這個時候可以說，沒有事。
另一個原因是那次日本地震是5.8級沒有死人。所以，我說是“遭天譴”沒事。
胡錫進還對他自己找的這個狡辯理由還洋洋自得地說什么：
輿論場就是這樣的敏感和細致，同一句話有的時候說沒什么問題，或者問題不大，有的時候說就會惹出大麻煩。關于輿論場的豐富內涵和活性，需要我們大家都不斷學習，在輿論場待一天，就增加一分感知力的敏銳。一個人在互聯網上的承受力取決于這一切的積累。
卑鄙不？無恥不？還要臉不？
就這副嘴臉，怎么讓別人不鄙視你？
所以，我多次寫文章說胡錫進，作為一個人，無原則，無立場。
作為一名黨員，無黨性，無信仰。
那么，胡錫進的原則、立場是什么呢？以權貴、資本的原則為原則，以權貴、資本的立場為立場。凡沾一點官方的味，胡錫進必定去拍。
所以，有人給他定義了一個“臣妾派”的稱號，太深刻、太確切、太形象了。
正是他這種“臣妾”主義的心理，這才造成他這種左右搖擺，隨風倒的“墻頭草”的作派。才會出現“今天的胡錫進打敗了左天胡錫進”的現象。
所以。“臣妾”主義才是他的本質，其他的都是他的表象。
做人要是做到胡錫進這個份上，為了討好資本、權貴，像個太監一樣，寧可打臉，寧可不要臉，也要奴顏婢膝地順著對方，既可悲，又可憐！
真不知道他的臉皮得有多厚？其心理抗擊打能力得有多強？
這么大的歲數！這么大的名氣！這么高的職務！還要點自尊不？
要說胡錫進的臉皮厚，他還有一個鮮明的特點，像胡錫進發生這種前后矛盾、自我打臉的事已經有很多次了，盡管網友對其提出揭露和批評，但他大多是不予理睬，也從來沒有看見他認個錯，道個歉。
胡錫進為自己的行為辯護和狡辯倒是經?？吹?。
給人一種“什么東西不怕開水燙”的感覺 。
真的，不是我不想尊重他，此人的作派和行事風格無法讓人尊重，只能讓人卑鄙。
但凡有一點點人格和尊嚴，要一點點臉面的人，也不會做他這種可恥的狡辯。
1月3日，胡錫進還發表了一段博文。
他說：老胡依然在互聯網活著，這本身就是包容的象征。老胡說了那么多讓一些人不愛聽的話，想從網上驅逐老胡的人大概有很多，但互聯網的邏輯束縛了所有仇恨的能量，造化出批評和自我批評極限生態。
是不是有點向網友挑釁的意味？我流氓，我無恥！怎么了？我不是還活著好好的嗎？你能奈我何？
這可真是，卑鄙是卑鄙者的通行證，無恥有其無恥者人生邏輯！
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