1968年7月22日，《人民日報》公開發(fā)表《從上海機床廠看培養(yǎng)工程技術(shù)人員的道路》調(diào)查報告。
這份報告是由新華社、文匯報記者所寫，于7月20日經(jīng)文元同志給毛主席審閱并修改，后在調(diào)查報告的編者按語中引用了毛主席的一段談話，在7月21日晚于中央人民廣播電臺播發(fā)，并在次日于22日見報《人民日報》。
隨后，人們把毛主席在編者按中的關(guān)于“走上海機床廠從工人中培養(yǎng)技術(shù)人員的道路”的批示，稱為“七二一指示”。
毛主席的這份“七二一指示”之所以影響巨大，見內(nèi)容即可領(lǐng)略一番：
大學(xué)還是要辦的，我這里主要說的是理工科大學(xué)還要辦，但學(xué)制要縮短，教育要革命，要無產(chǎn)階級掛帥，走上海機床廠從工人中培養(yǎng)技術(shù)人員的道路。
要從有實踐經(jīng)驗的工人農(nóng)民中間選拔學(xué)生，到學(xué)校學(xué)幾年后，又回到生產(chǎn)實踐中去。
這短短的幾句批示，深刻地躍現(xiàn)出毛澤東教育思想的精髓：一切為了實際，一切為了人民，一切為了無產(chǎn)階級專政。
1958年，毛主席就曾提出：
教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)。
同年9月，中央發(fā)出的《關(guān)于教育工作的指示》中亦有指示：
黨的教育方針是教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
關(guān)于五十四年前“批示”中的教育革命，在那四年之前毛主席亦是早有系統(tǒng)性的闡述：
現(xiàn)在的考試，用對付敵人的辦法，搞突然襲擊，出一些怪題、偏題，整學(xué)生。這是一種考八股文的方法，我不贊成，要完全改變。
我主張題目公開，由學(xué)生研究、看書去做。例如，出二十個題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。考試可以交頭接耳，無非自己不懂，問了別人懂了。懂了就有收獲，為什么要死記硬背呢?人家做了，我抄一遍也好。可以試試點。
舊教學(xué)制度摧殘人材，摧殘青年，我很不贊成。
現(xiàn)在一是課多，一是書多，壓得太重。有些課程不一定要考。如中學(xué)學(xué)一點邏輯、語法，不要考，知道什么是語法，什么是邏輯就可以了，真正理解，要到工作中去慢慢體會。
課程講得太多，是煩瑣哲學(xué)。煩瑣哲學(xué)總是要滅亡的。
如經(jīng)學(xué)，搞那么多注解，現(xiàn)在沒有用了。我看這種方法，無論中國的也好，其他國家的也好，都要走向自己的反面，都要滅亡的。書不一定讀得很多。馬克思主義的書要讀，讀了要消化。讀多了，又不能消化，也可能走向反面，成為書呆子，成為教條主義者、修正主義者。
歷史走過半個多世紀，今天的小鎮(zhèn)做題家真的是很不容易。
1
“小鎮(zhèn)做題制度”即現(xiàn)行的應(yīng)試教育制度無疑是存有嚴重問題的，其中包括兩個層面的反動：
① 明面上的種種不公平，包括地域性的試題差異與歧視性的戶籍錄取，這個已經(jīng)重言濫語說過很多很多遍了，中國版的現(xiàn)實種姓制度；
② 深層次的“小鎮(zhèn)做題制度”的設(shè)計陽謀與維護心態(tài)，這一點說的真的極少。
小鎮(zhèn)做題家們近年來最大規(guī)模的一次映入公眾眼簾并引發(fā)群體討論，是去年的四字男孩考公事件，一夜之間激起輿論滔天巨浪。
聲援小鎮(zhèn)做題家的論調(diào)顯然是主流中的主流，但就實質(zhì)而言，小鎮(zhèn)做題家們及同情者們可以為遭到《中國新聞周刊》等無良媒體的無端嘲諷而滿腔憤怒，但這種憤怒情緒恐怕并不宜轉(zhuǎn)化為扭頭維護“小鎮(zhèn)做題家制度”的理由。
平心而論，他們的諸多怒語讓觀者仿佛回到了唐朝，科舉官員和貴族世家進行唇槍舌劍的尖銳斗爭，以證明自己才是唯一的合理選拔方式——這個時候，最開心且最欣慰、尤其是最有“安全感”的人，必然是幕后笑看一切的皇帝。
電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中乾隆有段有趣的臺詞：
科舉制的要義既不是選才，也不是化育天下，而是牢籠志士。
讓天下的人才都進到考試的牢籠里，讓他們鉆研章句，白首窮經(jīng)。讀書人安定了，天下即使還有人想造反，也不過是些草寇，成不了氣候。
文人如果是布衣，一無所有，他就為所欲為，想寫什么就寫什么，就說什么就說什么。
但他如果做了官，就會患得患失，畏首畏尾，因為他舍不得頭頂上的烏紗帽呀。
衡水中學(xué)的張錫峰，各位應(yīng)有印象，他之前的演講火爆一時，取得了輿論廣泛的同情和認同。
但我個人從一開始對這個孩子演講中的某些視角和論調(diào)就感到很不適——注意，我不是針對張錫峰這個單純的努力上進的小鎮(zhèn)青年本身，每一個握拳吶喊的小鎮(zhèn)做題家都是“小鎮(zhèn)做題家制度”的產(chǎn)物罷爾。
還記得張錫峰的演講名言嗎：
我就是一只來自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱城市里的大白菜！
這句話是很冰冷可怖的：請問豬為什么要以拱到白菜（尤其是城里的白菜）為榮耀、為成功的標(biāo)志呢？
這種價值觀，本質(zhì)其實就是一句老生常談的諺語：
吃得苦中苦，方為人上人。
這句我們所有人都習(xí)以為常、奉為真理的話，是不折不扣的、冷血的資本主義成功學(xué)。
“人上人”，人身之上亦有他人，人身之下亦有他人，這便構(gòu)筑了一個層次分明的階級壓迫體系。
同時，由于深諳“一旦成為人下人就一定會被人歧視、被人欺負、被人打壓”的社會現(xiàn)實，所以個個都不擇手段地妄圖成為“人上人”。
哪怕，是踩著別人的頭顱，是違法亂紀忤逆人倫，是置人格尊嚴于不顧………也要“成功”！
這就是資本主義制度，這就是資本主義式的教育。
2
“小鎮(zhèn)”本不該被污化，“小鎮(zhèn)”本身是很美好的。在每個人的心中，家鄉(xiāng)都是最美麗、最令人眷戀、完全不需要謀求“脫離”的。
但是，在私有制主導(dǎo)的城市化進程中，小鎮(zhèn)在貧富差距和階級鴻溝的現(xiàn)實面前，便成了被拋棄的邊緣地帶。
不論實際還是輿論，小鎮(zhèn)（和小鎮(zhèn)里的人）在大城市（和大城市里的人）的面前就成了低人一等的下階位。
因而，探討“小鎮(zhèn)做題家”就需要明晰：資本主義將“小鎮(zhèn)”和“做題”這兩個原本美好的東西（美麗家鄉(xiāng)和獲取知識）都異化、污化、奴隸化了。
張錫峰這樣的孩子震天怒吼一般的吶喊，揭開了一層隱晦的真相：他們深以為然自己處于社會的邊緣地帶，并以仇恨、鄙夷和“一定要擺脫”的態(tài)度對待自己生長成長的小鎮(zhèn)，同時他們被教育“內(nèi)卷拼搏就是自己的人生去邊緣化、實現(xiàn)階層躍升的最好途徑”。
認識到達這一層，我個人看來最值得討論的點就已經(jīng)不是所謂“高考能不能改變?nèi)松?rdquo;這一淺層論題了，而是即便高考真的能讓小鎮(zhèn)青年改變?nèi)松敲催@種在高烈度內(nèi)卷中從尸山血海里爬出來的精英，如張錫峰那樣的早已以“成為人上人”為生命目標(biāo)的人物，之于我們——社會主義國家的普通人民——需要的社會精英階層嗎？
因為他們也是會服從并融入這個森嚴蕭肅的游戲規(guī)則與路徑秩序中的。
回到去年沸沸揚揚的四字男孩考公風(fēng)波，小鎮(zhèn)青年們真正在憤怒什么？或許少有人愿意承認。
過去許多年，“寒門出身官員容易腐敗”的例子頻頻見報，雖有些簡單粗暴，但不乏一些內(nèi)理：小鎮(zhèn)做題家們拼命做題考入編制，你的目的到底是什么？
是為了「為人民服務(wù)」，還是僅僅為了自己的「階級躍遷」？
如果你覬覦垂涎編制名額的動機目的本就不純，那么你控訴四字男孩“搶名奪利”的憤怒，也失了不少合法性（當(dāng)然了，不影響四字男孩等世家大族以非常規(guī)特權(quán)手段奪利仍需要被批判的事實）。
只是，我們更應(yīng)當(dāng)將批判的視角再深入內(nèi)切一些：所謂“爭名奪利”，這些“名利”是怎么產(chǎn)生的？為什么社會主義國家的行政體制會產(chǎn)生如此濃郁的名利味兒？
以致于，讓世家門閥和小鎮(zhèn)做題家為了“爭名奪利”而打得不可開交？
那么由表及里即可窺論，這兩派打得不可開交的結(jié)果便是：皇帝暗喜，真正的統(tǒng)治階層暗喜。
去年全網(wǎng)怒罵四字男孩，大部分小鎮(zhèn)青年的聲音顯然都不可能觸及如今的公務(wù)員終身制、編制身份的超強穩(wěn)定性等明顯超越凌駕普通公眾的待遇——這恰恰是他們夢寐以求的東西，他們恰恰是在震怒聲討“這些福利為什么不是給我們，而是給那個四字男孩？”
盛唐似錦，新一屆進士排隊進門的時候，李世民就曾站在城樓上，得意洋洋得說：
天下英雄，入吾彀中。
晚清積弱，重臣左宗棠，官至萬人之上的廟堂高位也依舊要在62歲的高齡謀求一份科舉名位……
這些實質(zhì)都是在維護封建統(tǒng)治秩序。
一切的悲痛源頭很簡單：私有制。
這是門閥世家和“人上人”價值觀下培養(yǎng)出的小鎮(zhèn)做題家們看似打得不可開交但終究殊途同歸的緣由。
還是那個觀點：剝開小鎮(zhèn)青年的外衣，也依舊不必批判努力上進的他們，但真正應(yīng)該受到批判是給予他們價值觀的人，群眾輿論本不該忽視……
資本主義，就是一個讓人不為人、讓人吃人、讓人失去人性、讓人的眼里只有政績/成績/金錢的制度。
我也是上過學(xué)的，我親眼看到過我的有些同學(xué)白天裝作悠悠然“迷惑對手”、然后半夜熬夜刷題，我也親眼看到過兩個學(xué)霸之間的種種爾虞我詐小故事，從課外補課的隱捏到教輔的私藏………
所以《共產(chǎn)黨宣言》的宗旨、共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)，就是要消滅私有制。
所以之所以，《共產(chǎn)黨宣言》里有一段極著名的話：
資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方會把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了……它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了……資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。
資本入侵，或言資本主義制度，必然會帶來內(nèi)卷，這是無法調(diào)和的制度矛盾，也是其制度特征。
如同資本主義必須要求保有一部分「失業(yè)人口」、以給予有工作機會的人以“壓迫感”、從而達到剝削的目的那般，資本控制下的教育產(chǎn)業(yè)，也必然會要求必須保有一部分「差等生」。
有了「差等生」的存在，才能讓陷入恐懼和焦慮的學(xué)生們?yōu)榱顺蔀樗^「優(yōu)等生」而紛紛戴上防彈玻璃一樣厚的眼睛、吃飯上廁所時都要看書背書、個個成為做題家。
同時，有了「差等生」的存在，也才能讓教師群體同樣跟著學(xué)生群體一道陷入焦慮：爾虞我詐的非良性競爭、勾心斗角的校園官場職場、開小灶補習(xí)的惡劣風(fēng)氣、對成績好壞的學(xué)生施以不同態(tài)度……
在壓力和強度不堪重負，又被迫出現(xiàn)了家長承擔(dān)“家庭輔導(dǎo)任務(wù)”的怪像，導(dǎo)致了家長與教師之間的矛盾——這是經(jīng)典的“挑動群眾斗群眾”而資本坐收漁利。
乃至到了大學(xué)，「學(xué)閥」事實上的形成，以及擁有近乎于可決定學(xué)生命運之權(quán)力的「導(dǎo)師制度」，更是催生了止不住的研究生自殺悲劇……
這也就是為什么2021年中央會出爐轟轟烈烈的「雙減」政策——我們的孩子、我們祖國的花朵不可以再“人不為人”下去了。
科舉考試不是錯，錯的是內(nèi)卷化的科舉考試；做題是必須的，但做題做成“做題家”那就是喂飽資本、消耗自己了。
3
四字男孩風(fēng)波已清晰暴露：內(nèi)卷和人不為人的直接后果，反而會導(dǎo)致小鎮(zhèn)做題家們在諸多方面不如世家大族的子弟、在行政體系的權(quán)利游戲中完全是匹敵不過四字男孩們的。
灰姑娘看到自己心心念念的霸道總裁被別的灰姑娘通過某些手段“捷足先登”，還被嘲諷“灰姑娘少做公主夢”——此時，除了憤怒，更應(yīng)該的是覺醒，覺醒自己的命運升騰不應(yīng)該是以「依附霸道總裁」為目的、不應(yīng)該再幻想當(dāng)什么“公主”，而是應(yīng)該去「推翻霸道總裁」。
依附霸道總裁，那是資本主義走狗附庸；
推翻霸道總裁，才是無產(chǎn)階級革命主人。
所謂“高考是當(dāng)下最公平的制度”，這話或許沒有錯——沒有錯是因為，壓根不會有人會被允許探討這個所謂的「當(dāng)下」，四十年來是怎么形成的………
正如以內(nèi)卷為人生信條、每天只睡五個小時的孩子們，也一定想象不到那些日日夜夜教育自己“內(nèi)卷就是王道、奮斗就是勝利”的統(tǒng)治者們，有一天竟會倒打一耙、在社會陷入存量博弈、就業(yè)資源驟減時，反過來指責(zé)自己“脫不下長衫”……
“爹味”的本質(zhì)是封建維穩(wěn)，認識到這一點，就不會對官言官語的冷血、以及大多數(shù)情況中那種以寬慰笑顏作為冷血蔽罩的做派而感到震驚。
培養(yǎng)小鎮(zhèn)做題家、鼓勵無上限的內(nèi)卷、贊美如張錫峰這樣的校園卷王領(lǐng)袖，包括大肆宣傳張錫峰的名言“我就是一只來自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱城市里的大白菜！”——那么就必然會導(dǎo)致一個現(xiàn)象：不是所有的豬都能拱到白菜的，相當(dāng)數(shù)量的豬終究會無菜可拱，淪為“養(yǎng)肥了就殺”的棄子。
那么，他們過去十年用以拼命養(yǎng)膘增肥、幻想“吃得苦中苦 方為豬上豬”的努力，就成了孔乙己無用的長衫褪之不去。
此時，爹味說教又搖身一變，再以安慰姿態(tài)示眾：放平心態(tài)，不必要非得以“拱到白菜”才能視作成功……
眾豬傻眼！過去十年的奮斗信仰崩塌。
兩個道理：
道理①：有些話本身其實是沒問題的（“學(xué)歷不代表一切”“應(yīng)當(dāng)放下學(xué)歷架子”），但不是沒問題的話語就誰都能來說，比如某些階層人士就沒資格對蕓蕓眾生說。
原因很簡單，也就是道理②：因為凡事就怕看合訂本。就本質(zhì)而究，不論是合訂本前半部分對做題學(xué)子鼓吹的“內(nèi)卷有理”“改變命運”“日夜奮戰(zhàn)”，還是合訂本后半部分對職場失意的高材生們勸慰的“平淡是真”“平淡是福”………看似筆鋒扭轉(zhuǎn)，實則一體兩面：其首義都不過是維持「秩序」罷了。
不論古時還是今時，除了那短短三十年，其余時空之間的封建保守力量與利益格局劃定者們，無不熱衷于在俗世塵埃里為自己尋找和培養(yǎng)青年士大夫黨羽、階級依附者，其考察門檻則是再簡單不過的看誰最能卷、誰最能“吃得苦中苦”。
這也就是為什么去年當(dāng)《中國新聞周刊》為跪舔四字男孩而公然嘲諷小鎮(zhèn)做題家時，還沒等億萬做題家們發(fā)聲，最先坐不住、火速站出來批斗《中國新聞周刊》的竟然正是官媒自己……
社會事實無法粉飾：趨炎附勢之千軍萬馬最終往往不過寥寥脫穎之士，剩下龐大的注定被拋棄之人，失落之余，爹味說教便會如約而至其耳畔。
昔日如何誘惑其往上爬，今日就如何勸誡其“你應(yīng)該有一顆平常心”。
這或許就是十年前央視膽敢頤指氣使又傲慢無禮地鞭笞河南“不該擴建大學(xué)城”的所謂理由與底氣吧——有本事考出河南、走進北上廣，你就有資格擁抱更多可能，你就是我們的“自己人”；若考不出河南，你就等著接受我“一輩子種地其實也沒什么不好”的PUA吧。
夢想一紙文憑就可以實現(xiàn)“階級躍升”、成為踩在眾生頭顱上的“人上人”的心態(tài)，這樣的“奮斗觀”固然需要批判，特別是其失意者中又大有抱守著孔乙己長衫而不放的幻想者，顯然也更是可恨又可憐的典型。
只不過，誰都可以將他們批駁一番，唯獨那些十幾年來一步一步誘導(dǎo)著他們穿上孔乙己長衫的人，最沒有資格去假模假樣地對之痛批。
因為這條路以及這套價值觀，都是你們?yōu)樗麄兇蛟斓?mdash;—引他們上道的是你們，見他們在道上迷了路就想要踢他們出局、且踢出局后還妄圖要他們保持“平和心態(tài)”、切不可對現(xiàn)實之「秩序」心生不滿的，還是你們。
“合訂本”的內(nèi)涵，格瑞賽伊有過一句看似平和、但極為辛辣的論點：
所謂“公平”概念，只有在服從于集中解釋時才有效。
那么就“合訂本”本身的誕生土壤而言，只能說，它正是當(dāng)下權(quán)力體系的運行邏輯與落地規(guī)則的產(chǎn)物。
吹捧小鎮(zhèn)做題家也好，批判長衫孔乙己也罷，都是同一只生了銹的大喇叭在播放——正如一年多前用鐵皮將居民家門捍死的人，與此后一夜之前讓殯儀館大排長隊的人，正是同一波顯而易見的力量。
我很心疼這些每天只睡四五個小時、從童年就開始被雞娃的孩子，但是與其無謂的心疼和歌頌苦難式的“聲援”，我們恐怕更應(yīng)當(dāng)看清楚是誰在讓他們內(nèi)卷、內(nèi)耗、內(nèi)斗。
放一個視頻吧，當(dāng)?shù)讓娱_始停止內(nèi)卷時，第一個為此怒不可遏、暴跳如雷的，一定是底層內(nèi)卷的既得利益者：
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再回看開篇所提及的1968年7月23日毛主席做出“七二一指示”，指示發(fā)出的第三天，為紀念“指示”的發(fā)表，上海市在上海機床廠召開了兩千多人參加的擴大會議。
兩個月后，為貫徹“七二一指示”，上海機床廠創(chuàng)辦全國第一所「七二一工人大學(xué)」，設(shè)置磨床設(shè)計制造專業(yè)，第一期招收本廠職工五十二人，學(xué)制兩年，學(xué)生畢業(yè)后仍回廠工作。
「七二一工人大學(xué)」會根據(jù)本廠需要設(shè)置了相關(guān)細分專業(yè)，并開設(shè)了毛澤東思想、勞動、軍體等。
此后全國各地相繼仿效，“七二一工人大學(xué)”的學(xué)制和教學(xué)模式逐步向全國的工礦企業(yè)推廣，簡稱“工大”，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、政治、英語、機械設(shè)計、制圖加工、材料力學(xué)、電工學(xué)等應(yīng)有盡有，還會按照工廠的實際應(yīng)用和生產(chǎn)需要給學(xué)生安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。
1970年，在部分大學(xué)恢復(fù)招生時也采用了從工人、農(nóng)民中選拔學(xué)生的辦法。
1975年6月，教育部在上海召開全國“七二一”工人大學(xué)教育經(jīng)驗交流會。會后，“七二一大學(xué)”在全國獲得了迅猛發(fā)展。
截止到1976年9月，僅在上海市七二一大學(xué)就增加到2111所。
據(jù)《中國教育年鑒》記載，至1976年底全國共有七二一大學(xué)33374所，學(xué)生148.5萬人，是同期普通高校學(xué)生數(shù)的3倍之多。
至于教育的效果如何？
還記得去年最新出版的《中國共產(chǎn)黨簡史》嗎？新版《簡史》從207頁到213頁，足足超過4000字的篇幅全部在詳實論述無產(chǎn)階級文化大革命期間我國在經(jīng)濟、科技、工業(yè)、基建、農(nóng)業(yè)、軍事、文化、外交等各個層面的成就，我不用多語，各位同志自行翻閱。
“七二一工人大學(xué)”的辦學(xué)本質(zhì)與教育訴求都是政治性的，而非陽春白雪、小布爾喬亞式的所謂“純粹教育”。
工大不是一種群體福利，也不僅是為了讓工人們有更高的所謂“文化水平和技術(shù)技能”（盡管學(xué)技術(shù)學(xué)文化也是工大的重要課程內(nèi)容），而是為了讓階級斗爭的思想通過政治教育，更加深入工人階級的內(nèi)心，使得工人階級之于國家「領(lǐng)導(dǎo)地位」不受到動搖，這才是工大最靈魂的主課。
毛主席說“工人階級必須領(lǐng)導(dǎo)一切”，其前提則是工人階級必須接受政治教育，而非清湯寡水的“學(xué)術(shù)培訓(xùn)”。
反之，如果“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”、以“發(fā)展生產(chǎn)力為主要任務(wù)”，那么工人階級就不需要懂政治、學(xué)政治、掌政治，而淪為一批批為生產(chǎn)力服務(wù)的機器人——其表象，便是“去政治化”。
去政治化，就是要求工人階級離政治越遠越好，要求工人們只需要勤勞、聽話、精通技術(shù)即可——如若再愿意忍受低福利、低工資那就更好了。
1975年時，82歲高齡的毛主席仍有思維敏捷的批判：
說‘科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力’，不是放屁是什么？科學(xué)技術(shù)是滲透到生產(chǎn)力各個要素之中的，是通過提高各個要素的質(zhì)量來發(fā)揮作用的，并不是與生產(chǎn)力其他要素相并列的獨立要素，并不能獨立存在，所以不能與其他要素去并列排行第一第二！
同是1975年，第11期《紅旗》雜志曾刊文章：《請看蘇修的新玩意》，全文如下：
近年來，在蘇修社會里，出現(xiàn)了一種新的行業(yè)。
這種新行業(yè)，雖然沒有被蘇修叛徒集團列入他們“巨大成就”的欄目內(nèi)，但倒真的搞得不壞，正在以很快的速度“發(fā)達”起來。
這里，且舉這種行業(yè)的幾個小例子，使讀者開開眼界。
先看“私人授課”業(yè)。
此業(yè)現(xiàn)在盛行蘇聯(lián)全國，據(jù)說是專門為中學(xué)生進入大學(xué)而設(shè)立的。私人授課每小時可得五至十個盧布，相當(dāng)于普通工人一天半以上的工資。在莫斯科街頭，“圓柱上”、“墻壁上”，“大門道里”，到處是這種花花綠綠的廣告，簡直讓人眼花繚亂。
再看“代人考試”業(yè)。
據(jù)《莫斯科晚報》載，有一種“代人考試組織”，專門代人投考大專學(xué)校。這種組織業(yè)務(wù)繁忙，應(yīng)接不暇。有一個成員上午到食品工業(yè)專門學(xué)校代人考試，下午又到紡織工業(yè)大學(xué)代考，第二天又到莫斯科大學(xué)代人投考經(jīng)濟系。考取后，每位收取代考費五百盧布。
其次看“論文出售”業(yè)。
《共青團真理報》載，羅斯托夫鐵路運輸工程學(xué)院里有一種“聯(lián)合組織”，專門“幫人做畢業(yè)設(shè)計、學(xué)習(xí)論文、測驗作業(yè)、實驗室作業(yè)”。一份設(shè)計，售價九十盧布，有的一百五十盧布。
再其次看“畢業(yè)證書制造”業(yè)。
《消息報》介紹的一個“畢業(yè)證書制造所”，一張畢業(yè)證書售價一千盧布，兩年中他們就銷售了五十六張這樣的畢業(yè)證書。
若問這種行業(yè)為什么如此興隆，那就要看看蘇修的教育制度了。
隨著資本主義的全面復(fù)辟，蘇修的教育，特別是高等教育，早已成為進入特權(quán)階級的階梯。
蘇修總頭目勃列日涅夫說：“國家主要是從經(jīng)過高等學(xué)校培養(yǎng)的專家中吸收從事經(jīng)濟工作、黨的工作、國家工作、外交工作、軍事工作和從事一切社會活動的干部。”
許多材料證明，大學(xué)文憑是選拔干部的決定性標(biāo)準(zhǔn)。有此文憑，即使是個白癡，也能撈個一官半職;無此文憑，即使你是“共產(chǎn)主義勞動突擊手”，從戰(zhàn)爭年代起就做某項工作，并且有這方面的專業(yè)知識，但最后是“被裁掉”。
勃列日涅夫的話以及無數(shù)事實告訴人們：只要一進了高等學(xué)校，或者干脆只要設(shè)法撈到一張大學(xué)文憑，那就能夠得到高官厚祿，就有飛黃騰達的時機。
要是進不去呢，那就對不起，只能“永遠”當(dāng)一個被人看不起的“執(zhí)行者”。
許多人為了達到“高升”的目的，當(dāng)然就只有八仙過海，各顯神通。于是各種稀奇古怪的行業(yè)都應(yīng)運而生了。
可不能小看這種新行業(yè)。特權(quán)階級要把自己的爵位和俸祿傳給他們的子女，一個重要的辦法就是通過教育一途。而這樣做，沒有上述行業(yè)的幫助，就有點兒難處。
你說考試吧，“中學(xué)課程”并不完全包括大學(xué)“考試中應(yīng)考的所有材料”，一般中學(xué)畢業(yè)生怎么去考？有了上述行業(yè)，蘇聯(lián)的資產(chǎn)階級新貴們就不怕，他們有的是錢，可以雇請“家庭教師”，或使子女進各種學(xué)費昂貴的私人“學(xué)校”之類。
這樣把子女塞進高等學(xué)府以后，總算放心了吧？可是還不行，有些公子小姐們一向吃喝玩樂，誰愿去死啃書本？不能畢業(yè)怎么辦？還得依靠上述行業(yè)。
在教育市場上，只要不惜重金，什么畢業(yè)論文、畢業(yè)文憑，甚至“副博士”之類的頭銜都可以買到。有了這些玩藝兒，就可以騎在勞動人民頭上作威作福了。
不難看出，蘇修教育領(lǐng)域的新行業(yè)，完全是適應(yīng)特權(quán)階級對勞動人民實行資產(chǎn)階級文化專-制的需要而產(chǎn)生的。
“有錢，就可以進入高等學(xué)校”，這是蘇修一家不大不小的官方報紙吐出來的一句很難得的真話。
當(dāng)然，蘇修統(tǒng)治者“標(biāo)準(zhǔn)的提法”可不是這樣。因為這么說，他們那個冒牌的“社會主義”不就露了底？
你聽，蘇修《國民教育立法原則》說得多么堂皇：蘇聯(lián)全體公民不分財產(chǎn)和社會地位，“在受教育方面一律平等”。
但事實呢？在蘇修叛徒集團的統(tǒng)治下，勞動人民既沒有那么多的錢去雇請“私人教師”，又沒有那么高的地位來得到同僚們的“照顧”。
他們的子女，無論在分數(shù)面前，還是在其他什么面前，怎么能同那些公子小姐們“一律平等”呢？
且以他們自己對新西伯利亞所作的調(diào)查為例，那里有近百分之九十的農(nóng)民子女被排斥在大學(xué)門外，而城市知識分子(不要忘記，其中也包括官僚)的子女卻有近百分之九十都鉆進了高等學(xué)校。
按照蘇修的“立法原則”，或者可以這樣說吧，百分之九十和百分之九十還不是“一律平等”么？
其實，什么抽象的“自由”、“平等”，從來就是資產(chǎn)階級的謊言。
列寧曾說過：“只要階級還沒有消滅，任何關(guān)于一般自由和平等的談?wù)摱际瞧垓_自己，或者是欺騙工人，欺騙全體勞動者和受資本剝削的人，無論如何，也是維護資產(chǎn)階級的利益。”
列寧的話，這樣無情地揭露了一切關(guān)于一般自由、平等言論的虛偽性。可是，以“列寧主義者”自命的勃列日涅夫們，在明明不平等的事實面前，還在那兒高談著“一律平等”之類的神話，這難道不正是為了欺騙蘇聯(lián)勞動人民嗎！
學(xué)校商業(yè)化，知識商品化，這完全是蘇修全面復(fù)辟資本主義給教育帶來的必然結(jié)果。蘇修統(tǒng)治者通過校內(nèi)教育和校外宣傳，公然要青年人樹立“合理的利己主義”世界觀，并且毫不隱諱地對他們說，“學(xué)習(xí)、掌握知識”是一本萬利的買賣，“這是一個將能產(chǎn)生高額利錢的貯錢匣”。
既然“知識”、“文憑”、“學(xué)銜”都可以用金錢買來，那么，這些東西一旦到手，當(dāng)然就要立即投入“周轉(zhuǎn)”，以謀取更大的利潤。
虧本的生意誰會去做？這種腐朽透頂?shù)?ldquo;教育”，是一個黑色染缸，別說特權(quán)階級的子女，就是少數(shù)勞動人民的子女進校后，也必然要受到腐蝕和毒害。它只能培養(yǎng)那種以賺錢贏利為人生哲學(xué)的新資產(chǎn)階級分子，即培養(yǎng)特權(quán)階級的接班人。
蘇修教育領(lǐng)域這種新行業(yè)，鬧得烏煙瘴氣，引起了勞動人民的憤怒，于是蘇修報紙也不得不說上幾句對此表示不滿的話。這當(dāng)然只是裝裝樣子、騙騙群眾而已。
他們心里明白，擦掉主人身上一點兒浮油，根本不可能觸傷老爺們那肥胖的軀體。那些真正敢于揭露這種丑惡現(xiàn)象的社會根源的，不僅文章登不出，恐怕連作者都早已被關(guān)進了“瘋?cè)嗽?rdquo;。而經(jīng)過精心篩選后登出的那些不疼不癢、避而不談問題實質(zhì)的文章，簡直無異于莫斯科街頭的廣告，對這種行業(yè)只能起到提倡、鼓勵以至“介紹經(jīng)驗”的作用。
很顯然，要徹底解決這些問題，那就意味著推翻蘇修現(xiàn)存的社會制度，這是蘇修統(tǒng)治者連想都不敢想的。然而，統(tǒng)治者不敢想的，蘇聯(lián)人民卻要想，并且終究有一天還要行動起來，再一次掃除這些穢物。
說到蘇聯(lián)，那我就再多說點。
在1917年之前 ，俄國的學(xué)校是地主豪紳和資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具，具有鮮明的等級性、階級性、宗教性 ，國民教育管理體制松散混亂。
是十月革命 、準(zhǔn)確的說是蘇維埃教育人民委員部和蘇維埃國家教育委員會通過的《教育人民委員部關(guān)于國民教育的宣言》和《教育人民委員部關(guān)于將教育和教養(yǎng)事業(yè)從宗教部門移交移交給教育人民委員部管理的決定》，第一次將受教育的權(quán)力下放到底層的工農(nóng)階級。
包括《俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國國民教育事業(yè)組織條例 》、《俄羅斯各民族人民的權(quán)利宣言》這些法令，清除了宗教教會和地主們對學(xué)校的影響 ，快速推動了面向普通人民的普及教育。
然而，從1956年的蘇共二十大之后，蘇聯(lián)教育開始了“改革”，尤其受到西方“精英教育”思維的沖擊，
如1964年8月，蘇聯(lián)通過了《改變兼施生產(chǎn)教學(xué) 的勞動綜合技術(shù)普通中學(xué)的學(xué)習(xí)期限的決定》，把建立在8年制學(xué)校基礎(chǔ)上的中學(xué)的學(xué)習(xí)年限，由3年改為2年；蘇共第23次代表大會又強調(diào)“要把提高專家培養(yǎng)質(zhì)量當(dāng)做頭等任務(wù)”。
教育部門的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在哪個階級手里、執(zhí)行什么樣的路線，就會決定了學(xué)校成為哪個階級專政的工具。
蘇聯(lián)后期，在“以二十大精神徹底改造蘇聯(lián)教育”的理念趨勢下，大批資本瘋狂涌入原本屬于蘇維埃國家機器管轄的教育領(lǐng)域。
資本家們鼓吹“全民教育”、“智育第一”、“全面發(fā)展”這些從字面上看合理先進、但實際上是在強化蘇聯(lián)新生壟斷資產(chǎn)階級專政的“教育改革方案”。
赫魯曉夫上臺后，給學(xué)校提出一個新任務(wù)叫做：
發(fā)掘和關(guān)心少年天才。
此后的勃列日涅夫也叫嚷：
知識，人的天才是現(xiàn)代每一個國家進步與強盛的最主要源泉。
列寧在1917年揭露資產(chǎn)階級教育的實質(zhì)時就曾指出：
整個舊學(xué)校都浸透了階級精神，只讓資產(chǎn)階級的子女學(xué)到知識……工農(nóng)的年輕一代在這樣的學(xué)校里，與其說是受教育，倒不如說是受資產(chǎn)階級的奴化。教育這些青年的目的，就是訓(xùn)練對資產(chǎn)階級有用的奴仆，既能替資產(chǎn)階級創(chuàng)造利潤，又不會驚擾資產(chǎn)階級的安寧。
可是在“改革”的春風(fēng)吹拂下，連《真理報》也開始對資本趨炎附勢，專門以《深刻的知識是進入高等院校的通行證》為題發(fā)表文章，聲稱：
招收生產(chǎn)工人的結(jié)果不僅大大降低了教學(xué)質(zhì)量，造成驚人的淘汰率，而且實際上等于拒絕有才能的青年入學(xué)。
這與今天中國的衡水中學(xué)別無二致。
可見利益集團鼓吹的“知識仲裁”，正是以“知識”、“分數(shù)”的自由競爭為幌子，給特權(quán)階層子女大開方便之門，而把底層勞動人民的子女排斥在高等學(xué)校之外。
恩格斯過往在談英國工人階級的教育狀況時指出：
資本打造的所謂“自由競爭”，實際是窮人吃虧。因為對窮人來說競爭恰好不是自由的。
在蘇聯(lián)后期，既得利益階層的子女有強勢的父母作為后盾，不僅可以上收費昂貴的“補習(xí)班”，還可以聘請家庭教師。
據(jù)《文學(xué)報》透露，在列寧格勒的調(diào)查表明，高等學(xué)校的入學(xué)新生中有三分之二上過這種“補習(xí)班”，許多高年級學(xué)生還在物理和數(shù)學(xué)等方面找“私人教師”補課。
這種私人授課，一小時要索取5～10個盧布——對這種靠金錢上大學(xué)的辦法，每月工資只有幾十個盧布的工農(nóng)群眾只能望洋興嘆。
資本涌入教育的結(jié)果只能是一個：兩極分化。
至1971年的蘇共二十四大，中央委員中僅具有院士、博士、工程師、教授等學(xué)位學(xué)銜的，就占到了46%。這正表明：高等學(xué)校已經(jīng)變成了進入特權(quán)階層和攫取更高權(quán)力的階梯，“知識”，變成了統(tǒng)治所謂“下等人”的工具。
這一點，連西方都看得很清楚，英國《蘇聯(lián)教育中的政治》一書就指出：
這種“設(shè)立特權(quán)階級的學(xué)校”，是蘇聯(lián)“特殊階級明顯地企圖把富裕家庭孩子和一般群眾孩子分開”，“把有特權(quán)目的的學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣只膶W(xué)校”。
到了1988年，俄羅斯加盟共和國已經(jīng)誕生了第一批由寡頭投資的私立學(xué)校，這完全違背了蘇聯(lián)部長會議頒布的第1468號法令。
但是在蘇聯(lián)當(dāng)時的社會中，沒有任何人或媒體，對其提出異議。
蘇聯(lián)解體前夕，俄羅斯更是直接“攤牌了、不裝了”：1991年初通過了《企業(yè)活動法》，聲稱：
開辦公司、股份公司和私營企業(yè)的任務(wù)之一是為滿足社會需要提供服務(wù)，而教育活動是為國民服務(wù)的重要形式之一，理應(yīng)包括其中，可以和私營商業(yè)機構(gòu)一樣注冊。
1991年5月，蘇聯(lián)中央政府和俄羅斯加盟共和國政府，幾乎同時收到了各自教育部門遞交的有關(guān)私人辦學(xué)的議案。
蘇聯(lián)部長會議做出的《私立學(xué)校組織程序與功能》，尚帶有一絲蘇維埃的味道，比如私人辦學(xué)必須在當(dāng)?shù)卣O(jiān)管下開辦等嚴格條款。
但是俄羅斯方面制作的《關(guān)于俄羅斯私立教育機構(gòu)組織程序及功能臨時條例》，則完全是另一個立場。它允許資本自由辦學(xué)，還規(guī)定各級黨委嚴禁干預(yù)學(xué)校的班子搭建和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計。
兩個月后，葉利欽當(dāng)選俄羅斯加盟共和國第一任總統(tǒng)，其發(fā)布的第一號總統(tǒng)令就是《俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國教育發(fā)展的緊急措施》，緊隨而來的，就是一大批非國立教育機構(gòu)的拔地而起……
跋
從去年開始，全網(wǎng)、尤其是以一眾官媒為雁首的主流輿論大軍，齊聲“聲援”小鎮(zhèn)做題家……
試問，他們真的是在“保護”小鎮(zhèn)做題家”嗎？他們保護和維護的，到底是什么？
1980年，經(jīng)過當(dāng)時的強制性整頓，符合辦學(xué)條件的行業(yè)性七二一工人大學(xué)改名為職工大學(xué)或職工業(yè)余大學(xué)。
那一年，北京八所高校錄取新生家庭調(diào)查，20%是農(nóng)民，25%是工人，15%是干部，40%是專業(yè)技術(shù)人員。
四年后的1984年，上海機床廠黨委做出決定，徹底否定了無產(chǎn)階級文化大革命中的《七·二一調(diào)查報告》……
再六年后的1990年，北京錄取新生1.7萬人，干部、軍人子女占比已達78%，工農(nóng)占比僅占21%………
內(nèi)卷的苦逼學(xué)生上熱搜，但注意力不應(yīng)僅置于他們。
我就說這么多。
人民史觀認同，刻不容緩。
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