刀郎的新歌《羅剎海市》火了，前兩年刀郎也出過新歌，不過遠沒這次的火。有人說以為刀郎之前是“封刀”了，原來是在“磨刀”，刀郎真可謂“十年磨一劍”。刀郎曾經歷過苦難、不公和磨練，但終歸沒有氣餒消沉，而是隱忍厚積薄發。魯迅有句話講：沉默啊沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！ 刀郎是在沉默中爆發了，在音樂圈、文藝圈整個領域引爆了一顆炸彈，帶來了不小的沖擊波。
這首歌一出，有好事的網友就扒出了刀郎以前與某些知名歌手的恩怨，說這是刀郎的反擊。說實話這首歌不僅是嘲諷批判，也是在罵.人，罵.的還挺狠。網上有些是在過度解讀和炒作，本人不算是歌迷對娛樂音樂圈的事不怎么關注，要說刀郎這首歌就算是隱含針對特定人的，也可以理解，畢竟那些人當年貶損打壓過他，他有反擊也正常，但隱忍十年爆發如果只為報復泄憤，那未免太狹隘 格局太小了，刀郎的這歌也是在批判諷刺娛樂音樂圈以及現實社會的一些 灰-暗 現象。
其實《羅剎海市》只是刀郎新專輯《山歌寥哉》中最熱門的歌，專輯一共11首歌，并不都是諷刺批判的，其他歌曲基本是敘事抒情的，都很有各自的特點。正如刀郎在新專輯序曲里寫的詞：九州山歌何寥哉，一呼九野聲慷慨，猶記世人多悲苦，清早出門暮不歸。
這首《羅剎海市》好像是借鑒了東北二人轉的靠山調，聽起來婉轉接地氣，加上刀郎獨特的嗓音加配樂讓人感覺有點魔性上頭，符合大眾口味，再加上內容的辛辣嘲諷，讓人們耳目一新，喜聞樂見，內在隱喻的影射，也讓廣大吃瓜群眾熱鬧興奮了一回。與其他歌曲不同，其他歌曲的歌詞最多借用古代詩詞歌賦的一兩句詩詞發揮，而刀郎這首《羅剎海市》以及整個《山歌寥哉》專輯，大俗大雅，是借用蒲松齡《聊齋志異》中的一些故事內涵，也是在借用《聊齋志異》這部古代諷刺批判性的鬼怪小說的精神內核，兩者相同點是終究映射的都是現實 社會，不同的是古今的文化藝術表現形式。其實刀郎的這些新歌也算是一種古為今用的方式，是一種發掘發揚傳統文化的表現。
對于寫文章來說，可謂“嬉笑怒罵皆文章”，對文藝對音樂歌曲，其實也是這樣。俗話說“文無第一，武無第二”，藝術風格不應有高低貴賤之分，文藝本就應該百花齊放，百家爭鳴，任何時候都不應該缺少批判現實主義的作品。 其實諷刺批判的歌曲以前也有，只不過很少，多是些民間小調之類的，近幾十年好像音樂領域很少有這種公開直白隱喻透徹的批判諷刺歌曲，類似的其他文藝作品也很少。
這首歌能在網上有這么大影響力和傳播力度，的確出人意料，恐怕刀郎自己也沒完全想到。從網上熱度來看，大多數普通網民對《羅剎海市》這首歌是喜歡接受的，公道自在人心，公眾網友們對這首歌的反應說明引起了共鳴，說明刀郎創作是成功的。刀郎的起點并不高，能寫出這樣的歌詞曲調，再次證明了其自身的天賦才華，不清楚其創作歷程如何，但肯定是不容易的會有很多付出努力。
《羅剎海市》這首歌現在變成了一首最熱門的神曲，各類人各種各樣的熱議解讀，很多自媒體也以不同的藝術形式演繹這首歌，各視頻網站嗨翻了，網上有的女主播，靠著翻唱《羅剎海市》這一首歌，兩天時間就從之前的一千粉漲到了十萬粉， 這都是沾了刀郎的光，當然翻唱的也不錯。火爆之后，刀郎這次復出以及新歌曲的沖擊問世，會給音樂界以及文藝娛樂界造成什么樣的影響？ 恐怕難有什么根本性的大的影響，但是借助網絡輿論的傳播發酵，如果能讓有些領域的 灰暗 現象有所改變，如果能讓有些人有所反思收斂，就是對社會產生的積極正面意義！
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
注：配圖來自網絡無版權標志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個人觀點，不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯：焦桐
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
