看完所載“山東400名被性叫獸培養(yǎng)的教師接受性教育課本準(zhǔn)備教孩子”的文章，了解到“近日，一項(xiàng)大規(guī)模的中小學(xué)性教育運(yùn)動(dòng)在山東省部分中小學(xué)中悄然展開，400多名來自山東各地中小學(xué)的青年教師成為山東省第一批性教育培訓(xùn)師。她們將以備受爭議的性學(xué)家、國內(nèi)同性戀運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)者、北京林業(yè)大學(xué)副教授方剛主編的《中學(xué)性教育教案庫》(下稱《教案庫》)為指南，在山東省廣大中小學(xué)生開展普遍的‘性科學(xué)教育’”。
在《教案庫》中，大力宣揚(yáng)“手淫無害”理論，并對處女情結(jié)進(jìn)行了深刻的批判，對同性戀、雙性戀、跨性別性行為給予了充分的肯定與支持。臭名昭著的所謂“性學(xué)家”、“性開放”推動(dòng)者、方剛的老師李銀河(年前就與一名“身體女性、心理男性”的跨性別人士同居多年)為該書作序。
此舉一出，引起各地家長的警惕與強(qiáng)烈不滿!
“這是美國金賽文化①對中國青少年公開的毒害，危害巨大，山東教育廳聽之任之，有著不可推卸的責(zé)任”，一位拿到《教案庫》的家長如是說。
“這樣的性教育，究竟要將我們的孩子引向何方?”“這樣的教育會(huì)有什么樣的后果，你們想過嗎?為什么山東省教育廳會(huì)聽之任之?”另一位拿到《教案庫》的家長憤怒地說。
教育專家說，方剛之流利用性科學(xué)、性教育的名義在中小學(xué)中大肆推廣金賽文化，比直接傳播色情的危害還大，因?yàn)檫@種教育破壞的家庭教育、社會(huì)教育中的“知恥”的觀念，而“知恥”是對青少年最有力的保護(hù)。“有書號并不意味著就可以在中小學(xué)中大肆推廣，《金瓶梅》這樣的色情書籍還有書號呢!”
家長呼吁，請山東省教育廳對方剛洗腦教育的四百多名擁有“性教育培訓(xùn)師”資格的教師進(jìn)行查處、教育，“沒有道德的性教育只能是一種毒害，這樣的老師留在學(xué)校很危險(xiǎn)。” 等等等等，不一而足。
其實(shí)，《教案庫》標(biāo)榜的所謂“性科學(xué)”、“性教育”?統(tǒng)統(tǒng)一些別有險(xiǎn)惡用心、唯恐中華不亂的下流“玩意兒”?!
筆者以為，動(dòng)物世界沒有如此骯臟“性教育”，照樣繁衍生息;人類幾千年文明史上，沒有如此骯臟的性教育，我們現(xiàn)在不照樣是十三億的人口大國嗎?某些居心叵測的人，明里打著“性教育“的旗號，骨子里惟恐天下還不大亂，販賣齷齪骯臟的勾當(dāng)，的確是一種誤國敗家、貽害子孫的罪惡行為。
“性”，自然是人民生活的一部分，現(xiàn)在只要不是智力低下、或智力障礙的人，即使身居荒山野林，不用實(shí)施方鋼、李銀河式“性教育”，照樣結(jié)婚生子，安居樂業(yè)，也并沒有接受性學(xué)家的教導(dǎo)。怎么?正常人的性生活，還需要方剛、李銀河來示范或教育嗎?李銀河所謂更高層次的“民生”問題，都是為十幾億普通百姓考量和設(shè)計(jì)的嗎?
“性”，無疑是一把殺人不見血的雙刃劍。中外歷史的大量事實(shí)可以證明，嗜性縱欲，大可亡國敗家，小可傷及自身。一個(gè)人內(nèi)心境界的高低，只能看其作品及其社會(huì)的影響，它給人類心靈的，是凈化和提升，還是污染和毒害。當(dāng)嗜性縱欲之風(fēng)，光天化、流行化之日，將是國破家敗之時(shí)。國強(qiáng)家福，靠得是勤奮工作和艱苦創(chuàng)業(yè)，而不是醉生夢死的消磨生命，及時(shí)行樂的頹靡生活。
正常的“性”，既不允許打壓，也不必須激勵(lì);既不屬于可恥的行為，也不需要過分地張揚(yáng)。人們痛心疾首的是某些社會(huì)渣滓和人間敗類大搞婚外偷情、婚外畸戀、包養(yǎng)小三，是見不得一幫混蛋搞亂社會(huì)、破壞家庭、貽害子孫后代;難道除了性，就沒有什么其他更重要的事情來做了嗎?我們還要不要?jiǎng)?chuàng)造、要不要建設(shè)、要不要艱苦奮斗，有誰來為其揮霍、享樂、縱欲等買單??
關(guān)于人類的“性”的本性，似乎總是含蓄或隱晦的。因此，除非精神病患者，我們絕無或罕見，男女于光天化日、清場明地等處交歡。而當(dāng)代某些所謂的性學(xué)家、導(dǎo)演、明星，卻偏偏要把這種如豬狗雞鴨一般交配的低級場面，無顧及的搬上講臺、影視、舞場，無論對國家、民族，還是青年、后代，都是一種罕見的缺德和嚴(yán)重的犯罪。
筆者故鄉(xiāng)離武松打虎的河南省陽谷縣不遠(yuǎn)，記得當(dāng)?shù)亓餍幸痪湓挘?ldquo;武大郎賣灰糞，什么人賣什么貨。”就是說，看一個(gè)人的高級還是低級?人們不是看他自己怎么說，而是看他到底怎么做。看他的喜怒哀樂、愛恨情仇、言談話語、所作所為。聞道雖有先后，而術(shù)業(yè)有“專攻”，如此高貴的內(nèi)心，怎么能制作出如此下劣骯臟、不堪入目的《教案庫》呢?這就難免被億萬人民所詬病、進(jìn)而變成詆毀痛罵了。
“詩言志,歌永言”，正是詩可表達(dá)人們的志意，歌則拖長聲調(diào)詠唱詩的語言。《教案庫》難道不也是可以表達(dá)個(gè)人內(nèi)心的境界嗎?如果一個(gè)完全浸在物癮肉欲中的人，心里眼里都是“物”，說的做的都是“性”，則與清名、高貴等美好詞匯似乎絲毫無緣。
總之，當(dāng)代的中國，最最需要的是如何解決利益分配不公的問題，如何增加人民收入、改善生活水平的問題，而不是什么危害國家、麻醉或消磨意志的、與國際接軌的“性教育”(實(shí)則推行“性開放”、“性濫交”)。
然后，談?wù)勵(lì)H有爭議的所謂“貞操”問題，且不是單純對于女性而言。
古今中外，人類最有價(jià)值的文藝作品，都是歌頌忠貞不渝的愛情的。在一夫一妻的現(xiàn)代社會(huì)，刻骨銘心的相愛和白頭到老的廝守，是絕大多數(shù)平民追求的人生目標(biāo)。須眉外遇，紅杏出墻，往往導(dǎo)致家庭破裂、夫妻離異和對子女構(gòu)成的嚴(yán)重傷害，是婚姻中的男女及其父母、子女、親屬等都不愿看到的。而且，大量事實(shí)證明，特別是在結(jié)婚后，讓某些性雜濫交的人“從良”，往往是一廂情愿，雪上加霜的，殺夫害妻的事時(shí)常發(fā)生，弄不好還要搭上性命。試想對一個(gè)自私享樂、不管別人痛苦，又缺少起碼的誠信、摯愛和家庭責(zé)任感的人，有誰愿意把孩子，交給她或他呢?
遠(yuǎn)的別說，由此上溯三十年，“貞操是最好陪嫁”(上海市人大代表‘柏萬青‘語)無疑會(huì)獲得人們的廣泛認(rèn)可和高度贊賞。“改開”以來，拜金享樂之風(fēng)盛行，貪官買處嫖妓，百姓賤貧貴娼，道德缺失，世風(fēng)頹靡。進(jìn)而，無恥男女換妻、性濫交成流行時(shí)尚，自甘墮落為社會(huì)的敗類和人類的渣滓。于是“最好的陪嫁”蕩然無存，導(dǎo)致家庭被破壞，子女被遺棄。當(dāng)并不自珍而失去貞操，蛻變?yōu)?ldquo;敗家子”、“破爛貨”的某些人，恰逢柏萬青發(fā)出“貞操是最好陪嫁”時(shí)，自然惋惜痛悔而自慚形穢，因惱羞成怒，致惡語中傷，也就可以理解的了!
柏萬青代表的本意，是對當(dāng)代女孩的誠摯的關(guān)愛和由衷的勸誡，教育他們自尊、自愛、自重、自強(qiáng)、自立等做人的道理，以免被花花世界迷住雙眼，而誤入歧途，有何不可?
毫無疑問，“貞操是男孩給新娘家最貴重的聘禮”無比正確!而站在男方的立場看來，“貞操是女孩給婆家最貴重的陪嫁”，也的確沒有什么錯(cuò)?接下來，假如人人都不珍視貞操的話，則必將導(dǎo)致的人倫混亂和社會(huì)倒退，進(jìn)而失去民族崛起的希望
但是，作為一個(gè)教授，是否必須導(dǎo)演露骨的“性”才可稱其為教授;難道中國十三億人民都需要普遍接受一場性教育嗎?“冶容”疑“誨淫”，“蒙面”似“悔盜”，露骨的性描寫、性表演，是什么?五千年的文明史，沒有現(xiàn)在的如此污七八糟、無恥無羞的性學(xué)教授，中華民族不是照樣發(fā)展和進(jìn)步嗎?
再者，無論男女，若沒有貞操觀念，就沒有“知恥”之心。
人之所以稱謂“人”，而不稱“禽”或“獸”，其根本原因在于，人有思想，有羞恥之心。“方剛、李銀河、彭曉輝②”們來看， “禽獸”不但不用穿西裝、著革履，也不像嗜“性“如命的高貴女人，珠光寶氣的裝扮，它們還可以在光天化日之下，似豬如狗一樣的交配，而絲毫不會(huì)顧及成百上千人的圍觀和嘲笑。絕大多數(shù)人，談性色變，因?yàn)樗麄兌贾雷约簺Q非禽獸，沒有那么低級、下三濫。您們把一些一些教師、明星等，弄到學(xué)校、講臺、彩屏或銀幕上接近真實(shí)的性教育、性表演、床表演，難道就是“陽春”的典雅和“白雪”的雍容華貴嗎?我們怎么一點(diǎn)兒沒看出您“內(nèi)心”的“高級”呢??可以斷言，《教案庫》如同舞劇《金瓶梅》及其導(dǎo)演那樣，必將被絕大多數(shù)人民所鄙棄、詛咒，注定被歷史釘死在恥辱柱上。
筆者從事教育數(shù)十年，未成年孩子如中學(xué)生，由于閱讀、迷戀淫穢小說，曠課逃學(xué)，白天黑夜，想入非非，上課昏昏欲睡，導(dǎo)致身心疲憊、學(xué)業(yè)荒廢的案例，屢見不鮮。現(xiàn)代的李銀河式性學(xué)家，少廉寡恥，謬種流傳，毒害青少年的負(fù)面影響實(shí)在很大，必將遭到全民族的鄙視、唾棄、誅伐和鞭笞，被歷史釘死在恥辱柱上。
因此，“無奈”失去貞操，起碼不值得稱道;“墮落”失去貞操，更難獲得人們的贊譽(yù)和社會(huì)的褒獎(jiǎng)。無論方剛、李銀河，以及其他惟恐華夏不亂的別有用心的性學(xué)家，如何聲嘶力竭的鼓噪，他們力推的性自由、性開放，在中國是行不通的。即使在美國，也沒那么行的通，不然，“萊溫斯基”事件也就沒那么起眼了。
正是“屁股”決定“腦袋”，一心一意為“美國老子”或“利益集團(tuán)”效忠的“公知”、“教授”，只會(huì)睜大眼睛說瞎話，絕對不會(huì)去譴責(zé)“性科學(xué)”、“性教育”，而關(guān)心事情的真相，也無法體驗(yàn)大眾的感受。之所以無論說什么話，都不讓大眾信服，遭人唾棄，最根本原因也就在這里。
不然，則物以類聚，人以群分;蘿卜白菜，各有所愛;清者自清，濁者自濁;常于芝蘭之室，不聞其香，久處鮑魚之肆，不厭其臭等等，又何足道哉!
保護(hù)后代，救救孩子!
當(dāng)兇殘無比的豺狼撲向幼稚無助的羊群時(shí)，一切善良的人們，都應(yīng)拿起棍棒和刀槍，毫不遲疑地把豺狼獵殺。連祖國的“花朵”都不能保護(hù)好，這個(gè)民族也就沒有生存、發(fā)展和崛起的希望!!
還是干脆好話、歹話、甜言、苦語等，統(tǒng)統(tǒng)關(guān)入嘴巴，一律裝聾作啞，靜靜等待著民族墮落的到來，或者僥幸的過去，或者干脆留給有本事的后世子孫們，去復(fù)興先人的基業(yè)，撐起我中華民族的榮光體面。
位卑勿忘憂國。
難過至極，獨(dú)愴然而淚下!
注釋：
①文章揭露方鋼、李銀河的所謂“性科學(xué)”，是“由美國性學(xué)鼻祖金賽創(chuàng)立，而金賽本人是一個(gè)有同性戀行為的人，并以科研的名義侵犯過多年兒童，以一些罪犯、精神病人的不正常行為充當(dāng)科學(xué)數(shù)據(jù)。金賽性科學(xué)的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了美國六七十年代的性開放、同性戀浪潮，并引發(fā)了艾滋病的流行。至今金賽文化在美國被主流社會(huì)所排斥，他被認(rèn)為是“上世紀(jì)美國人眼里比希特勒、本拉登還壞的人。”
并且，方剛本人透露，去年他屢屢遭到教育部、掃黃打非辦、國保等有關(guān)部門的調(diào)查。此前其一項(xiàng)重大“性科學(xué)科研項(xiàng)目”也被北京教育學(xué)術(shù)委員會(huì)否決。
②殷鑒未遠(yuǎn)，去年11月，華中師大“性教授”、上海新金賽文化傳播有限公司首席“性學(xué)家”彭曉輝在廣州演講性自由時(shí)，早即被反黃人士潑糞;12月艾滋病日，西安街頭，群眾對金賽、李銀河、彭曉輝、方剛等性學(xué)家的畫像潑糞并燒毀。這些人以科學(xué)、教育名義推廣的性開放思想是中國艾滋病近年流行的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
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