早想就社會主義核心價(jià)值觀這個(gè)話題說點(diǎn)頑石之見，種種不足為外人道也的原因?qū)е逻t遲未能如愿。今日早晨看某地新聞又在大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，再次被觸動，于是決定冒一下什么之大不韙胡謅幾句。
所謂價(jià)值觀，簡言之就是判斷事物對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。由于不同人、不同群體(也可以說階級)對事物對錯(cuò)的判斷會有不同的標(biāo)準(zhǔn)，于是一個(gè)社會就呈現(xiàn)出價(jià)值觀多元。比如，崇尚奢華好還是艱苦樸素好，大公無私好還是自私自利好，民主好還是專制好，大眾民主好還是精英民主好，不同立場的人就會有不同的選擇。價(jià)值觀多元，如果沒有側(cè)重，就可能導(dǎo)致持不同價(jià)值觀的人群之間的矛盾，中東一些國家的動蕩，目前國內(nèi)的左右之爭，很大程度上也是價(jià)值觀沖突所致。
出于維護(hù)社會制度的需要，不同社會制度的守護(hù)者都會倡導(dǎo)能夠體現(xiàn)自身制度本質(zhì)特征的核心價(jià)值觀。從這個(gè)意義上來說，中央提出構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀是合理的，也是及時(shí)的。
既然如此，我為什么還要來說三道四呢?原因就在于 “富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為社會主義核心價(jià)值觀可能有欠妥當(dāng)。理由有三：
其一，沒有體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)特征。哪個(gè)時(shí)代不追求“富強(qiáng)”? 哪個(gè)社會不倡導(dǎo)誠信?哪個(gè)國家不要求愛國?而民主、自由、法治不正是西方致力推行的普世價(jià)值么?以此看來，這個(gè)24字的社會主義核心價(jià)值觀不僅和封建主義的價(jià)值觀存在交叉關(guān)系，甚至和資本主義價(jià)值觀高度重合。
社會主義的本質(zhì)特征是什么?是公有制和人民民主專政。離開了公有制和人民民主專政就不是社會主義，因此，社會主義核心價(jià)值觀必須體現(xiàn)公有制和人民民主專政的內(nèi)涵，否則就不是社會主義核心價(jià)值觀。
其二，邏輯上有明顯缺陷。這12個(gè)詞，呈現(xiàn)的正是價(jià)值觀的多元，多元了，還談什么核心?比如，毛澤東是中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，鄧小平是中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心(這是見于中央文件的)，為什么不把政治局常委都列為核心?道理很簡單，很多核心等于沒有核心。毛澤東是第一代核心毫無疑義;而鄧小平雖然不是總書記，但他的權(quán)力、作用超過那個(gè)時(shí)代任何一個(gè)總書記，所以他才是核心。毛主席說過：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”為什么領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨而不是共產(chǎn)黨、民革、民盟、致公黨、農(nóng)工黨……?因?yàn)楣伯a(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家領(lǐng)導(dǎo)的核心力量只能是共產(chǎn)黨，這是歷史的必然。
其三，難以記憶。既然是全社會的核心價(jià)值觀，那就應(yīng)該讓大家一看就懂，一看就能記住。而要準(zhǔn)確記住這12個(gè)詞(包括順序)可能就不那么容易了，像頑石這般遲愚駑鈍者，即便廢寢忘食去死記硬背，恐怕也是此時(shí)記住了，彼時(shí)又忘記了，今晚記全了，明早又漏掉了。只有記住了，才有可能去踐行;記都記不住，還怎么讓這個(gè)核心價(jià)值觀成為自己行動的指南?
依我看，還是用“為人民服務(wù)”作為社會主義核心價(jià)值觀最好，既沒有上述不足，也早就為絕大多數(shù)中國人所理解和接受。何必舍本逐末、棄簡就繁呢?
2014.11.6
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