郭德綱，電影和電視劇演員、電視脫口秀主持人，他是一個自己所說也被被網民認可的"為人真心實意，上可清心對明月，下視謗蜚過山風。有愛說愛，直言快語，有痛講痛，睚眥必報，真性情。"的民間相聲藝人。他借鑒多種藝術形式，逐漸地形成自己的獨特表演風格。2005年底，在網絡與媒體的相互作用之下，郭德綱借勢風云突起，憑借著自己多年的磨打錘煉，一躍成為現今相聲界演員之中的佼佼者，與周立波齊名，被網友尊為中國的"南周北郭"。在2013年蛇年第一次登上中國中央電視臺春節聯歡晚會的舞臺。可以這么說，郭德綱是一個與網絡糾纏的真性情藝人。郭德綱發微博回憶心酸往事，稱上世紀90年代初期他到北京發展期間，曾遭遇親友背叛，在人生低谷時得到三位同學贊助，湊了4000塊錢給他，助他走出低谷。他在微博中更是貼出了這三位同學的名字，意欲通過微博尋找舊時仗義友人，并稱"此事已成心病"。此微博一出，立即招致多名網友質疑，但隨后郭德綱應對從容："昨夜尋知己，今晨費口舌……鴨說尋得晚，雞說太巧合……幾曾沽名釣，哪來作秀多……心正不怕天雷打，樹直豈懼狗尿多……池邊無有青青草，哪來多嘴小羊駝?"此文一出，網友紛紛嘆服："郭德綱的強勢，罵人可以不帶臟字!"筆者認為，包括中國廣播電視協會電視文藝工作委員會以其傷害王曉東而封殺郭德綱的微博，至多是算的上俏皮罵人話語。
中共中央總書記、中共中央軍委主席習近平在2013年2月6日下午在中南海邀請各民主黨派中央、全國工商聯新老領導人和無黨派人士代表會上指出，要繼續加強民主監督。對中國共產黨而言，要容得下尖銳批評，做到有則改之、無則加勉;對黨外人士而言，要敢于講真話，敢于講逆耳之言，真實反映群眾心聲，做到知無不言、言無不盡。希望同志們積極建諍言、作批評，幫助我們查找問題、分析問題、解決問題，幫助我們克服工作中的不足。中共各級黨委要主動接受、真心歡迎民主黨派和無黨派人士監督，切實改進工作作風，不斷提高工作水平。這實際上是中國歷朝歷代政權追求"納諫"的開明政治主張。"納諫"說起來容易，做起來有點難。"納諫"，不要說機制，如果連氣氛都沒有，敢言直諫就少的可憐，"納諫"就是一紙空談。中國現時代的媒體就是那么奇怪，習近平主席隨意一句中國夢，媒體包括機關就來個總動員，習近平主席一句非常難得的"我們要能夠容得下尖銳批評!"，媒體包括地方政府機關，卻幾乎沒有下文。
一個社會，是需要有存在爭議才能使成員明辨是非，一個國家的政權，需要鞭策才能不偏離正軌，一個民族，需要不斷的反思才能夠前進!進入文明新紀元的中國現時代，民族復興成為了大眾的凝聚力，在經歷不爭論的三十年黑暗改革年代，導致了中國眾多危機，尤其是嚴重的官僚危機。作為一個誠心化解民怨，引領大眾化解矛盾走復興的政權體制，是需要更大的包容心的。
我們不妨稍微回顧一下歷史，作為一個專制的宋朝皇帝的宋仁宗，并不能算一個中國歷史上的好皇帝，卻能夠不計較柳永的"奉旨填詞"反唇相譏。譏諷仁宗的柳永不但沒因"欺君之罪"殺頭，填詞也沒受影響，且填得更加放肆，才會有柳永非但不生仁宗的氣，還"愿歲歲，天仗里常瞻鳳輦"。有"濺一臉唾沫星子"還能夠聽取意見的宋仁宗的包容，才會出現包拯和"求之千百年間，蓋示一二見"，在《岳陽樓記》中唱出"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹，以及倡導文章應明道、致用，領導北宋古文運動的歐陽修。而仁宗慶歷初年實施的"慶歷新政"---由范仲淹主持的那場社會改革，更為王安石變法起到了投石問路的先導作用。
筆者認為，作為一個靠耍嘴皮子營生的藝人，俏皮罵人話語很正常！網友和觀眾欣賞他的正是這種俏皮罵人話語。但奇怪的是，2013年12月14日，大可置之不理或者一笑而過的郭德綱微博事件，卻在中國廣播電視協會"春晚獎"和"蘭花獎"的頒獎儀式現場，該協會電視文藝工作委員會向到場的全國近400家電視臺發出聲明，強烈譴責郭德綱在北京電視臺原臺長王曉東去世后所做的過分言行，強烈要求郭德綱向北京電視臺、王曉東及其家人道歉。此份聲明是應北京電視臺請求發出的。
各大媒體報道的中國廣播電視協會電視文藝工作委員會封殺郭德綱的緣由是："北京電視臺臺長王曉東因病去世的次日，2013年11月20日，郭德綱在微博上發出一首打油詩：一去殘冬曉日紅，三杯酒淚奠蒼穹，雞腸曲曲今何在?始信人間報應通。"網友依據郭德綱與北京電視臺的矛盾由來已久-2010年，北京電視臺《每日文娛播報》欄目記者前往郭德綱家采訪涉嫌"侵占綠地"一事時，被郭德綱的弟子李鶴彪毆打，此事引發北京電視臺一度"封殺"郭德綱，網友猜測此詩是在影射王曉東。
以中央領導人習近平提倡"敢言""要容得下尖銳批評""要繼續加強民主監督""建諍言、作批評"，我們就應該知道其目的就是倡導"敢言""直言"風氣大環境，雖然郭德綱俏皮罵人話與"尖銳批評"有很大差距，但其還是能夠成為"敢言"風氣一份子。退一萬步來講，郭德綱是靠耍嘴皮子營生的藝人，俏皮罵人話語是他的專長，網友和觀眾欣賞的正是這種俏皮罵人話，中國廣播電視協會電視文藝工作會委員會何以如此興師動眾?!郭德綱雖然俗氣，但很真實，微博雖然是快人快語，但用詞很有分寸。動用"公器"如果是靠猜測和捕風捉影，這只能說明中國官僚體制實在是太泛濫了!一個權力體系如果不能夠忍受俏皮罵人話語，談何"容忍尖銳批評"?如何能夠"建諍言，受批評"?
如果把國家當成一個機體，它所具有的自我修復功能的東西就是文學、藝術、輿論、媒體、科技等，但自從中國進入歌功頌德的年代，這種歌功頌德已經導致這些自我修復功能近乎喪失，尤其是"不爭論"后，這些功能轉而成為"私器"。郭德綱的打油詩從詞面理解，至多是個人感情糾葛，如果定性為罵人，這種罵人比起過去的魯迅，現時代的海口青派周立波沒多大差別。
在清朝雍正年間，翰林官徐駿在奏章里，把"陛下"的"陛"字錯寫成"狴"(音bì)字，雍正帝見了，馬上把徐駿革職。后來再派人一查，在徐駿的詩集里找出了兩句詩："清風不識字，何事亂翻書?"于是挑剔說,這"清風"就是指清朝，這一來，徐駿犯了誹謗朝廷的罪，把性命也送掉了。一個"有痛講痛，睚眥必報，真性情"的藝人打油詩微博，字面上根本找不出封殺的法理依據，中國廣播電視協會電視文藝工作委員會卻能夠做出封殺郭德綱，這跟清朝當年的文字獄事件沒有多大區別。這種事情居然會發生在進入文明新紀元的現時代中國?!一般離奇的事件背后必定有離奇的原因，郭德綱的原因或許很多人知道是922前被孔慶東等大贊的大義凜然的挺薄詞句帶來的后續效應。加上反轉基因的崔永元被迫離開央視，一些看似很渾的事情已經讓人們清晰明白。若是如此，就不是中國廣播電視協會電視文藝工作委員會的動用公器解決個人之間的恩怨問題了，而是某個集團正在進行封殺整個社會的敢言直諫之風了，是在做最后摧殘國家機體自我修復功能，作自我毀滅的事情了，是在喊著"社會主義"的欺騙口號下把公器轉為私用，進一步把社會公共資源掠為私有的復辟大倒退。這種行為必將導致最為嚴重的后果。
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