在天安門廣場(chǎng)上，有一座人民英雄紀(jì)念碑。很多人未必明白，在煌煌故宮之前，樹立起一座人民英雄紀(jì)念碑的意義。人民英雄紀(jì)念碑，意味著踐行人民民主共和的國(guó)家意志。向人民英雄紀(jì)念碑鮮花，意味著認(rèn)同人民民主共和的理念。
人民民主共和，是人民英雄的不朽事業(yè)。當(dāng)然，人民民主共和，是對(duì)封建專制的徹底否定，也是對(duì)門閥(軍閥、黨閥、財(cái)閥)專制的根本性否定。與人民英雄相對(duì)應(yīng)，是那些個(gè)以精英自詡的特殊利益占有者。是的，在中國(guó)人民的對(duì)面，站立著境內(nèi)外的一批精英。
英雄，必須是精英，他們是代表著人民利益的精英。精英，則未必會(huì)成為英雄，他們更多的是與民粹對(duì)立的利益集團(tuán)的一分子。世界就是這樣神奇，成為英雄的精英會(huì)成為真正的人民領(lǐng)袖;不愿意為人民服務(wù)的精英，自然墮落為人民的敵人。我們要學(xué)會(huì)哲學(xué)辯證和歷史辯證，我們一定要明白這樣的歷史現(xiàn)實(shí)，我們的領(lǐng)袖可能是人民英雄，他們一定是社會(huì)精英，但無(wú)法排除其中一些人會(huì)是人民的敵人。一般而言，精英無(wú)論如何包裝，他們注定是反對(duì)人民民主的，他們也是注定反對(duì)人民共和的。是的，這是鐵一般的事實(shí)，精英是一定要搞專制的，有了槍他們要做軍閥，有了錢他們要做財(cái)閥。今天，一切的轉(zhuǎn)型接軌托詞，說(shuō)到底不過(guò)是財(cái)閥專政的美聲唱法。
人民需要英雄。沒(méi)有了英雄，就沒(méi)有了人民這個(gè)基本的概念。甚至，可以斷言，沒(méi)有人民英雄就沒(méi)有了人民的一切。從這個(gè)意義上講，精英最害怕的不是分散獨(dú)立的人民，他們最怕的就是代表人民利益的人民英雄。所以，精英一旦獲得某種自由，他們就會(huì)迫不及待地迫害人民英雄。轉(zhuǎn)型接軌以來(lái)，對(duì)人民英雄的迫害是十分殘忍的，他們不僅僅通過(guò)政治和經(jīng)濟(jì)手段從肉體上打擊人民英雄，而且是通過(guò)篡改歷史和墮落文化從精神上滅絕人民英雄。人民在失去英雄之后會(huì)變得無(wú)比凄慘，工人階級(jí)的代表變成了獻(xiàn)血的陳明義，農(nóng)民階級(jí)的代表變成了洗腳的冼東妹。如果，不是因?yàn)閲?guó)籍的緣故，蒼井空都可能會(huì)成為人大代表或政協(xié)委員。沒(méi)有了人民英雄，人民的歷史就會(huì)變得如此的荒誕不經(jīng)。
國(guó)家需要精英。人民如沙，沒(méi)有精英，就無(wú)法建立一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)大國(guó)家。哲學(xué)地看，精英和人民的美妙結(jié)合，才能完成完美國(guó)家的基本構(gòu)建。但是，實(shí)踐哲學(xué)的辯證，是需要思想高度的。歷史的現(xiàn)實(shí)是，發(fā)展中國(guó)家的精英往往不具備這樣的思想高度，他們往往會(huì)因?yàn)樗嚼杂X地走向人民的對(duì)立面。英雄想要搞均田，精英卻想要搞土地兼并，英雄和精英往往無(wú)法達(dá)成妥協(xié)，他們很難構(gòu)建某種歷史性的平衡。于是，革命和改革不斷地輪回，流遍了郊原血。世界銀行的改革報(bào)告，就是財(cái)閥專政的一份總體性方案。人民不答應(yīng)，精英們就化整為零，搞出一個(gè)萬(wàn)花筒式的散吧散模式。或許，中國(guó)的精英們很自信，沒(méi)有了人民英雄，一個(gè)個(gè)的人民再也掀不起大風(fēng)大浪了，他們似乎可以輕輕松松地寫下一段沒(méi)有英雄的精英歷史了。
然而，正如精英們自己的預(yù)言，英雄的余孽仍然在荒野中生長(zhǎng)著。因?yàn)椋嗣袷怯肋h(yuǎn)存在的，人民就是人民英雄的土壤，人民英雄的余孽一經(jīng)社會(huì)的裂變，就會(huì)再一次橫空出世的。哲學(xué)的辯證，需要?dú)v史的辯證來(lái)印證。毛澤東說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)就在黨內(nèi)，這就是哲學(xué)的辯證，已經(jīng)被歷史的辯證所證實(shí)。我們說(shuō)英雄就在精英中，這也是哲學(xué)的辯證，這也將會(huì)被歷史的辯證所證實(shí)。事實(shí)上，殘酷的現(xiàn)實(shí)在教育那些擁有人民情懷的精英，精英主義的極端化是極端殘酷的專制主義，將會(huì)毀滅人類文明的一切成果。為了子孫的未來(lái)，覺悟了的精英會(huì)回到人民中間來(lái)，成為重新主導(dǎo)歷史發(fā)展的人民英雄。
我們永遠(yuǎn)追求人民民主共和。為了踐行這一理想，無(wú)數(shù)的精英會(huì)背叛他們的精英階層，他們會(huì)成為真正的人民英雄。我們不排除，會(huì)有一些人民英雄的后代，仍然繼承著前輩的英雄基因，他們也有可能成為引領(lǐng)我們前行的領(lǐng)袖。但是，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了哲學(xué)辨證和歷史辨證，我們?cè)僖膊粫?huì)迷信血統(tǒng)、包裝和表演。請(qǐng)記住，人民不想革命，人民追求共和，正是為了追求共和，人民就必須反對(duì)不愿意共和的精英專政。請(qǐng)記住，人民熱愛民主，正是為了追求民主，人民必須反對(duì)不愿意民主的精英專政。這就是英雄和精英的哲學(xué)辨證和歷史辨證。
我們始終堅(jiān)信：人民英雄永垂不朽!
附：盧麒元近期微博：
1.神奇的論壇們有著高度的共性——那就是論壇的精英特質(zhì)。是的，精英們要說(shuō)話，精英們要趕在三中全會(huì)前造勢(shì)。那么，老百姓呢?他們?cè)谀睦镎f(shuō)話?官家沒(méi)有他們的論壇，商家更沒(méi)有他們的論壇，他們只能被代表了。所謂“讀懂中國(guó)”，無(wú)非是要理解土豪的難處，無(wú)非是想說(shuō)民粹的非理性。好吧，有種，繼續(xù)無(wú)賴!
2.“發(fā)展是硬道理”的含義，就是用發(fā)錢代替公平正義做為執(zhí)政合法性依據(jù)。用發(fā)錢來(lái)“發(fā)展”是存在極限的，人和自然都已經(jīng)接近極限了。一些明眼人看出了破綻，重新舉起了公平正義的大旗。可惜，先行者走得太急了，失足了。然而，發(fā)錢“發(fā)展”就能不失足嗎?可能不是失足，而是失心瘋!貪鄙者看不清大歷史!
3.當(dāng)下中日的緊張關(guān)系荒謬絕倫!須知，這是兩個(gè)最大的美國(guó)國(guó)債債權(quán)人在惡斗!須知，這是第一制造業(yè)大國(guó)和第二制造業(yè)大國(guó)在惡斗!須知，這是世界上第二和第三大貿(mào)易體在惡斗!這是德意志帝國(guó)向奧斯曼帝國(guó)開展!什么叫愚不可及?請(qǐng)同學(xué)們來(lái)參觀中日的領(lǐng)袖們吧!他們正在用曠世的愚蠢，締造傳世的神奇笑話!
4.多讀一點(diǎn)書好嗎?不要不求甚解，不要裝模作樣。會(huì)貽笑大方的!祖宗留下的那一點(diǎn)看家本領(lǐng)，哪里是這樣雜耍的啊!整風(fēng)哪里是整作風(fēng)啊?那是正心的功夫啊!心一則齊，心齊則泰山移啊!不要胡鬧了好嗎?沒(méi)有時(shí)間玩了，該做一點(diǎn)兒實(shí)實(shí)在在的事情了。不要用那些個(gè)大忽悠的師爺了，戈?duì)柊蛦谭虻慕逃?xùn)還不夠嗎?
5.真是莫名其妙!整風(fēng)變成了整四風(fēng)：“以整風(fēng)精神搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題”。真的不知道延安整風(fēng)的要旨嗎?主體性!主體性!主體性!要整太上皇的頤指氣使;要整欽差大臣的洋教條;要整門閥的山頭割據(jù)。怎么會(huì)走偏到“四風(fēng)”了啊!真的是瘋了!
6.延安整風(fēng)的內(nèi)容有三：反對(duì)太上皇(共產(chǎn)國(guó)際)搞垂簾聽政;反對(duì)欽差大臣搞教條主義;反對(duì)各路山頭搞宗派主義。其目的在于，確立中國(guó)共產(chǎn)黨的主體性和獨(dú)立性，達(dá)成黨內(nèi)的共識(shí)、團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一。至于批評(píng)與自我批評(píng)的方式，僅僅是是服務(wù)于目的的一種形式，目的和內(nèi)容才是最重要的。真正的整風(fēng)是十分必要的。
7.以現(xiàn)在的通脹水平，國(guó)家財(cái)政提供的社保支出根本無(wú)法滿足巨大的社會(huì)需求，而個(gè)人積累的社保基金將被通脹徹底吞噬。毫無(wú)疑問(wèn)，惡性通脹已經(jīng)迫使政府開始全面失責(zé)了。私有化、市場(chǎng)化、社會(huì)化、地方化，不過(guò)是政府失責(zé)的托詞。為了拯救美國(guó)，為了資本牟利，置國(guó)民于水火。不能如此胡鬧下去了，該收?qǐng)隽恕?/strong>
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