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從溫嶺殺醫(yī)案看改革誤區(qū)

海懿 · 2013-10-30 · 來源:海懿的博客
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        最近又發(fā)生了溫嶺患者持刀傷醫(yī)案,從這件案子可以鮮明看出中國改革本身走到了必須深刻檢討的地步。

  我們的改革基本上是被經(jīng)濟(jì)學(xué)家和媒體人壟斷了,法律黨還只是部分參與,這兩個群體是中國目前水分最大,空談最多,最不腳踏實(shí)地的人群,法律黨再有非議,至少人家還干了很多法律實(shí)務(wù),尤其是法官和律師還算得上專業(yè)人士,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家和中國媒體人算什么專業(yè)人士,論國際學(xué)術(shù)影響力沒國際學(xué)術(shù)影響力,論人品看媒體人以大V身份在微博的表演就可知道了,大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都沒干過企業(yè),媒體人更是跑場子做戲子出身,講話危言聳聽。改革是牽一發(fā)動全身,經(jīng)濟(jì)也是影響到生活方方面面,凱恩斯之前經(jīng)濟(jì)學(xué)還算是倫理學(xué),凱恩斯之后經(jīng)濟(jì)學(xué)漸漸走科學(xué)化道路,甚至關(guān)起門來成了經(jīng)濟(jì)學(xué)者內(nèi)部自娛自樂,到了一向狹隘的中國學(xué)人這里純粹成了耍大刀賣弄了,人家諾貝爾還知道給把經(jīng)濟(jì)學(xué)獎項(xiàng)拓展到數(shù)學(xué)領(lǐng)域,政治學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新學(xué)人頒發(fā)獎項(xiàng)呢,為何中國經(jīng)濟(jì)改革就不能廣泛邀請社會學(xué)家,文化學(xué)者,歷史學(xué)者,數(shù)學(xué)家、政治學(xué)家參與經(jīng)濟(jì)改革方案設(shè)計(jì)呢?經(jīng)濟(jì)改革能僅僅是媒體人和經(jīng)濟(jì)學(xué)家狂歡嗎?不考慮經(jīng)濟(jì)變革對中國人歷史、文化、思想的深遠(yuǎn)影響嗎?像“383”方案是為了貫徹市場經(jīng)濟(jì)原則,還是為了引導(dǎo)中國人走和諧幸福的道路?其實(shí)我對“383”方案大部分還是挺欣賞的,但是經(jīng)濟(jì)改革不能光顧著經(jīng)濟(jì)學(xué)自己的神圣理想服務(wù)了,它最終應(yīng)該是為中國人的幸福生活服務(wù),經(jīng)濟(jì)改革最終要回到社會建設(shè)和倫理建設(shè)上。

  還有改革方案就是簡單的市場化嗎?這些沒在市場里歷練過的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和媒體人知道什么叫市場化嗎?比如醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化,就是患者付費(fèi)享受醫(yī)療那么簡單嗎?你就不想想患者付費(fèi)想要什么服務(wù)對服務(wù)怎么百般挑剔,光是付錢那么簡單嗎?你以為醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化了,醫(yī)生供應(yīng)就充足了?為何醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化了,最后越來越多學(xué)醫(yī)的堅(jiān)決不干醫(yī)生了?經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不說,免費(fèi)轉(zhuǎn)為收費(fèi),自動刺激供應(yīng)增加啊,醫(yī)生供應(yīng)怎么下降了呢?還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家懂不懂有個細(xì)節(jié)市場經(jīng)營還要面臨客戶投訴處理的問題?消費(fèi)者對醫(yī)生服務(wù)不滿怎么辦,醫(yī)院行政為何遲遲不增加保安數(shù)量,為何有患者來投訴,沒有順暢的投訴解決渠道,有極端傾向的患者醫(yī)院行政為何還推給讓醫(yī)生自己處理,醫(yī)院行政看到怒氣沖沖的患者來投訴,就那么缺心眼沒腦子不知道找個保安全程跟蹤患者避免發(fā)生暴力事件??為何患者對醫(yī)生越來越不信任,最主要的原因還不是不先建立行業(yè)信譽(yù)就急著搞收費(fèi)了搞產(chǎn)業(yè)化了,還有就是消費(fèi)者都是大爺,人家花了錢自然趾高氣昂,為何現(xiàn)在師道無存,因?yàn)槔蠋熓菃T工,學(xué)生是消費(fèi)者了。但是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家就關(guān)心要素資源是否自由化配置了,其它參與要素資源博弈的各方是死是活,最終變態(tài)成什么樣,他們是不關(guān)心啊,媒體人就知道宣揚(yáng)自己的所謂自由派所謂與國際接軌的立場,而從不關(guān)心社會真相是什么,就知道煽風(fēng)點(diǎn)火,他們都迷信所謂市場自動達(dá)到均衡狀態(tài),至于人身人性人心被傷害到什么程度他們是不關(guān)心,真的是哪怕死后洪水滔天的心態(tài)。

  中國是經(jīng)歷過毛氏革命的國家,平等深入人心,但有個缺點(diǎn),那就是對權(quán)威(專業(yè)人士、知識分子、精英)平民往往非常藐視,平民本來就對權(quán)威的潛在威脅保持很高的警惕(擔(dān)心被欺負(fù),被坑蒙拐騙,被剝削),盲目的產(chǎn)業(yè)化改革,在權(quán)威和平民之間建立起以金錢關(guān)系為紐帶,徹底惡化了權(quán)威和平民之間的信任,導(dǎo)致患者嚴(yán)重懷疑醫(yī)德,納稅人懷疑每一個官員,原告被告懷疑每一個律師,每一個法官,如果以后搞什么法治和憲政,只會更加惡化權(quán)威和平民之間的關(guān)系,比如說西式民主選舉,頭一條就是要愿賭服輸,小布什選票有問題,克里認(rèn)了,戈?duì)栕叻晒偎咀詈笠舱J(rèn)了,尼克松遭遇水門事件最后也認(rèn)栽了沒有動用軍隊(duì),但是其它國家,比如埃及,這種國家無論哪一派人民輸了選舉都是死活不認(rèn),在中國也會遭遇這種困境。

  因此各國倫理不一樣,改革一定要從自身的文化和歷史基礎(chǔ)來搞,盲目的以學(xué)藝不精的經(jīng)濟(jì)學(xué)者主導(dǎo)改革,再以不學(xué)無術(shù)的媒體人來鼓吹,改革必將帶來革命和混亂。

  將來的改革應(yīng)該是集思廣益的改革,經(jīng)濟(jì)改革必須有社會學(xué)家,文化,法律、歷史,自然科學(xué)等多方面學(xué)者參與,政治改革也不能光媒體人,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,法律黨說的算,任何領(lǐng)域的改革都要有各方面專才討論,同時方案要走群眾路線,尤其是不要著急什么改革不加緊進(jìn)行就會功虧一簣的扯淡話,有時盲目的趟地雷改革還真的會把地雷及早引爆,比如醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化的改革方案明顯做的不夠細(xì)致,很多本可以預(yù)見并提早做預(yù)案是可以避免的,當(dāng)然我懷疑當(dāng)初的醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化是為了短期刺激經(jīng)濟(jì)增長,根本不是為了建設(shè)可持續(xù)的國民健康醫(yī)療體系。改革進(jìn)入深水區(qū)我很反對,這是廢話,中國的改革是方案設(shè)計(jì)應(yīng)該注意是否到位是否適合國情的問題,而不是深水區(qū)淺水區(qū)的事,任何改革不深入就是扯淡改革,就是走過場,就是誤國誤民,我堅(jiān)決支持改革,但我絕不支持無腦改革,更不支持什么號稱有深遠(yuǎn)意義的狗屁改革,我就知道改革不考慮改革涉及各方感受,不多做博弈模型避免各種糟糕后果,不最終為全體國民幸福服務(wù),這改革就不是改革,什么深入不深入,很多鼓吹改革闖關(guān)的,你知道關(guān)在哪里嗎?你真知道水有多深嗎?你真的從歷史,現(xiàn)實(shí)、文化、法律、政治、科技,國際格局方方面面,以深邃思想考慮中國和中國人的將來了嗎?如果你沒有強(qiáng)大的思想力,你有什么資格談深化改革??

  還有就是以德治國某種程度要恢復(fù),很多人誤會以德治國就是以德治官,其實(shí)不對,不僅僅是官員以德服人,還有醫(yī)生,律師、法官、科學(xué)家也要以德服人,本來這些權(quán)威就是在信息不對稱甚至也沒法對稱的狀態(tài)下(就算他們操作全程透明,復(fù)雜精微的技術(shù)操作細(xì)節(jié)對錯一般人無從判斷),品德信譽(yù)樹立足以較少很多不必要也無效果的監(jiān)管成本。況且他們之中不乏德才出眾者,奈何得瑟的媒體人就拿愛出風(fēng)頭的精英頻繁出鏡,宣揚(yáng)的好像就那么幾個好人似地,宣傳多了,都讓人惡心,甚至宣傳多了,把專家逼成了公知,公知言多必失,最后自己把自己搞臭了。另外以德治國,也是以德治社會,老百姓普遍遵守公共道德,不暴力不極端,凡事好商量,可以減少很多法治成本和社會管理成本,搞的大家都是消費(fèi)者都是上帝,都是自己占理,別人理虧,好了,到處紛爭,有心人去企業(yè)專門處理客戶投訴,你就知道市場經(jīng)濟(jì)逼出了多少無德刁民。

  我之前提倡的以法治強(qiáng),那就是以強(qiáng)大的法律和其他制度約束和懲戒,管治精英,逼著精英走以德服人路線,尤其是要建立平民對其的道德信任感,對專家的話相信,對醫(yī)生的話相信,對律師的話相信,現(xiàn)在媒體人的挑撥離間,平民之間的小道消息流傳導(dǎo)致科學(xué)沒人相信,最后自己把自己搞的不安,生活沒了快樂,有人覺得是政府促成了民眾不信任,我覺得中國人本來就是小聰明十足的民族,本來就流傳寧可信其有不可信其無(這句話從博弈角度來看,是盡可能規(guī)避風(fēng)險避免吃虧),改革開放之后,走人與人之間建立金錢關(guān)系的路子,造成中國人之間更加算計(jì)了更加互不信了,什么儒家倫理,什么毛氏的同志努力干革命,這些倫理和崇高理想都被改革開放破壞了,導(dǎo)致三十年經(jīng)濟(jì)全球第二,充分發(fā)揮了華人小聰明小算計(jì)的賺取利益的本事,但也惡化了人民之間的信任。但物極必反,大多數(shù)國人最終會走回愿意吃點(diǎn)虧賭一把相信別人的路子,這也要靠中國傳統(tǒng)道德回歸,更要停止對革命對毛等革命者的詆毀,恢復(fù)一些優(yōu)秀的革命文化。

 

 

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