日本申奧成功,部分中國(guó)人很失落,但也有一部分中國(guó)人似乎松了一口氣:奧運(yùn)會(huì)對(duì)國(guó)際形象的重視,將把日本的手腳捆上幾年,這將緩解中日危機(jī)。這是一種天真的鴕鳥(niǎo)論調(diào)。
從1936年柏林展示納粹式“意志的勝利”,到1964年東京試圖證明非戰(zhàn)的日本才是“真實(shí)的日本”,再到歷年來(lái)各種各樣的“抵制”,奧運(yùn)會(huì)從來(lái)都是國(guó)際政治的競(jìng)技場(chǎng)——盡管反對(duì)“奧運(yùn)政治化”一貫是“口水政治”最為正確的說(shuō)法。
不可否認(rèn)奧運(yùn)會(huì)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的形象提升,有著相當(dāng)積極的拉動(dòng)作用,它也因此成為各種作秀的舞臺(tái):或?yàn)榱苏宫F(xiàn)自信,或?yàn)榱搜陲椬员?,甚至,干脆為了掩護(hù)即將到來(lái)的亮劍——1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)一年后,歐洲就成了德國(guó)坦克的競(jìng)技場(chǎng)。
成熟而油滑的體育政治,向來(lái)講求口號(hào)與行動(dòng)的分裂,這本來(lái)亦是國(guó)際政治的常態(tài),日本人則一貫是個(gè)中高手。1930年東京舉辦的第九屆遠(yuǎn)東奧運(yùn)會(huì)在日本的鼓勵(lì)下,印度代表團(tuán)就高舉著獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的旗幟;1934年,日本還試圖邀請(qǐng)多個(gè)歐洲國(guó)家的亞洲殖民地,參加在馬尼拉舉行的第十屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)。體育場(chǎng),成為日本爭(zhēng)奪西方霸權(quán)的戰(zhàn)場(chǎng)。1940年東京奧運(yùn)被喊停,背后給力的,絕非是日軍鐵蹄下的中國(guó)向奧委會(huì)提出的抗議,而是日本軍方覺(jué)得這種“奧運(yùn)秀”實(shí)在已無(wú)意義,盡管日本外交機(jī)構(gòu)很看重其遮羞布功能,但對(duì)于已經(jīng)不在乎遮羞的皇軍來(lái)說(shuō),那片布頭是多余的,不如拿來(lái)擦槍。
此次申奧成功當(dāng)日,日本首相安倍在接受NHK采訪時(shí),居然沒(méi)有忘記談?wù)勁c奧運(yùn)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的釣魚(yú)島,展示下日本人的亮劍精神。而《產(chǎn)經(jīng)新聞》則體現(xiàn)了講政治的自覺(jué),它提醒日本國(guó)民,不要忘記1964年東京奧運(yùn)會(huì)期間,中國(guó)“趁機(jī)”進(jìn)行了首次核試驗(yàn),如今中國(guó)在釣魚(yú)島投入無(wú)人機(jī),則是恐嚇手段的與時(shí)俱進(jìn)。
這本來(lái)就是一個(gè)泛政治化的世界。千萬(wàn)不要高看奧運(yùn)對(duì)日本的約束力,當(dāng)年更有約束力、也更有關(guān)乎“面子”的國(guó)際法,日本人采取的也是抹布主義,需要洗地時(shí)拿來(lái)用用,不需要?jiǎng)t扔在一邊。早在1876年,日本使臣森有禮就告訴李鴻章:“和約沒(méi)甚用處”,“國(guó)家舉事,只看誰(shuí)強(qiáng),不必盡依著條約”。1887年,日本參謀本部陸軍部第二局局長(zhǎng)小川又次也指出:“今日乃豺狼世界,完全不能以道理、信義交往。最緊要者,莫過(guò)于研究斷然進(jìn)取方略,謀求國(guó)運(yùn)隆盛。”
相比之下,中國(guó)人對(duì)國(guó)際政治總是多了一層玫瑰色的幻想。早期外交家郭嵩燾認(rèn)為:“夫能以誠(chéng)信待人,人亦必以誠(chéng)信應(yīng)之;以猜疑待人,人亦即以猜疑應(yīng)之,此理無(wú)或爽者。”這種心靈雞湯,實(shí)在是只能麻痹自己的迷藥。
對(duì)于國(guó)際政治的達(dá)爾文主義本質(zhì),不抱任何幻想,正是日本的務(wù)實(shí)之處。這根源于奉行實(shí)力主義和實(shí)用主義的“町人(幕府時(shí)代的商人)根性”,在“町人根性”的影響下,日本人基本不承認(rèn)唯一正確的價(jià)值體系,也不認(rèn)為有絕對(duì)正義。
對(duì)此有清醒認(rèn)識(shí)的中國(guó)人,當(dāng)屬李鴻章,他在1870年就提出,“一仿西人所為”的日本“志不在小”,并且“近在肘腑,永為中土之患”。丟掉幻想,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,是早期尚能對(duì)日制衡的關(guān)鍵,而此后的自大以及自大帶來(lái)的姑息,也正是甲午年之所以敗北的戰(zhàn)略根源之一。
很難說(shuō)清我們這個(gè)民族,為什么總是記吃不記打。2020年?yáng)|京奧運(yùn),與其說(shuō)是給了中國(guó)可以“喘息緩和”的7年,不如說(shuō)是劃定了中日競(jìng)爭(zhēng)沖刺的最后標(biāo)線。從1945年起被刻意回避的歷史怨憤和現(xiàn)實(shí)利益沖突,自2012年開(kāi)始迅速病變,以目前的走勢(shì)看,走向更大的沖突極難避免。吊詭的是,2020年正是中國(guó)一切“發(fā)展綱要”與“中期規(guī)劃”的最終節(jié)點(diǎn),這7年,正是已經(jīng)走入深水區(qū)的中國(guó)改革最為艱難的時(shí)期,無(wú)論政治變革、社會(huì)變革還是經(jīng)濟(jì)變革,壓力、風(fēng)險(xiǎn)都相當(dāng)巨大,這無(wú)疑亦是外敵最可下手的“窗口”時(shí)期。中日之間擦槍走火的可能性,在可見(jiàn)的將來(lái)只會(huì)不斷增加,枕戈待旦尚且不及,哪里還能喘息?倘或天真地認(rèn)為奧運(yùn)能令日本收起自己的利爪,就如同“九一八”事變之后相信“國(guó)聯(lián)”能夠制約日本一樣,再度吞下姑息的苦果。
對(duì)于國(guó)際政治的博弈而言,奧運(yùn)會(huì)只是一步極小的閑棋,并無(wú)任何實(shí)質(zhì)上的杠桿意義。國(guó)際政治的叢林屬性,與百年前相比沒(méi)有任何改變,對(duì)付豺狼的唯一辦法,只能是讓自己也長(zhǎng)出獠牙與利爪,才有資格選擇決斗還是談判。這個(gè)7年,“任”極“重”,而“道”卻不“遠(yuǎn)”。(旅居澳大利亞華人學(xué)者 雪珥)
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