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豎琴螺:習(xí)總帶頭,各部委要跟上

豎琴螺 · 2013-09-18 · 來源:豎琴螺的博客
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自習(xí)總上臺(tái)以來,習(xí)總以身作則、親自帶頭為“中國(guó)制造”打廣告,但是,要使得中國(guó)社會(huì)普遍信任“中國(guó)制造”的話,則還需要國(guó)務(wù)院、各部委及地方各級(jí)政府親自示范甚至要出臺(tái)具體的政策。

  《西方消費(fèi)者不信任“中國(guó)制造”》,德國(guó)《世界報(bào)》網(wǎng)站9月14日?qǐng)?bào)道。中國(guó)制造是否能夠在西方站住腳跟并擴(kuò)大市場(chǎng)占有份額,主要還不是靠觀念問題,因?yàn)槲镔|(zhì)決定意識(shí),消費(fèi)者是否購(gòu)買某個(gè)商品,從偶然的方面看,是由某種觀念決定的,但是,從必然的方面看,則是由商品的性價(jià)比來決定。因而可以這么說,“中國(guó)制造”不那么受西方消費(fèi)者信任的主要原因還是在于中國(guó)制造的商品的性價(jià)比還不夠高,從而無法——以降低西方社會(huì)再生產(chǎn)循環(huán)門檻為前提——進(jìn)入西方社會(huì)的再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中。實(shí)際上,這個(gè)問題不是個(gè)新問題,而是個(gè)老問題,從英國(guó)到德國(guó),再到美國(guó)和日本,在工業(yè)發(fā)展的過程中都碰到過這樣的問題。只要中國(guó)政府堅(jiān)持走工業(yè)化的道路,而不是把心思放在怎么投機(jī)倒把和偷雞摸狗的事情上面,那么“中國(guó)制造”在品質(zhì)和性價(jià)比上均成為世界第一就不是什么夢(mèng)想。

  另一方面,在解決西方消費(fèi)者不信任“中國(guó)制造”這件事之前,首先要解決的是中國(guó)消費(fèi)者不信任“中國(guó)制造”的這個(gè)問題,其中最主要的還是要解決中國(guó)政府對(duì)中國(guó)制造不信任的問題。盡管從生產(chǎn)規(guī)模和品種上來說,中國(guó)已經(jīng)是世界工廠了,但是,中國(guó)政府的諸多政策卻分明表現(xiàn)出中國(guó)政府對(duì)“中國(guó)制造”沒有信心,顯然,這根本與中國(guó)政府高唱的“自信”論調(diào)相反對(duì),換言之,中國(guó)政府在此方面“說一套,做一套”。而為了掩飾自己對(duì)中國(guó)制造缺乏信任,漢奸國(guó)賊甚至提出了在華的外資企業(yè)也算是中國(guó)企業(yè),由此,把外國(guó)在華制造中國(guó)制造混為一談,企圖把外企生產(chǎn)的高品質(zhì)和高性價(jià)比商品意淫成中國(guó)制造,這種心理貌似是在犯傻犯賤,實(shí)則是洋奴哲學(xué)的具體表現(xiàn),換言之,不是智商心態(tài)的問題,而是階級(jí)立場(chǎng)和民族立場(chǎng)的問題。

  當(dāng)然,自習(xí)總上臺(tái)以來,習(xí)總以身作則、親自帶頭為中國(guó)制造打廣告,但是,要使得中國(guó)社會(huì)普遍信任中國(guó)制造的話,則還需要國(guó)務(wù)院、各部委及地方各級(jí)政府親自示范甚至要出臺(tái)具體的政策。外交部帶頭使用國(guó)產(chǎn)紅旗牌轎車,這是開了一個(gè)好頭,但是,之后,其他部委和地方政府卻沒有什么動(dòng)靜了,由此可見,洋奴哲學(xué)在中國(guó)官場(chǎng)上依然有著很強(qiáng)大的勢(shì)力。盡管有人說“改革中觸動(dòng)利益比觸及靈魂還難”,但是,現(xiàn)在呈現(xiàn)在人民群眾眼前的情景正好相反,當(dāng)然,人民群眾也很難相信一個(gè)在自己家里都要用英語來和家人進(jìn)行交流的中國(guó)人會(huì)改變自己根深蒂固的崇洋媚外的靈魂,要想這種假洋鬼子信任“中國(guó)制造”,那真是比登天還難。

  信任“中國(guó)制造”是“三個(gè)自信”的必然要求,在此,“中國(guó)制造”也不單單是指由中國(guó)企業(yè)制造的產(chǎn)品或提供的服務(wù),而是擴(kuò)大到由中國(guó)自己創(chuàng)造的精神文明和物質(zhì)文明,換言之,這里的“中國(guó)制造”指的是中華文明的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。自信就是要相信自己,就要是堅(jiān)持自己,而不是改變自己。那種把“改變自己”解釋成“自信表現(xiàn)”的邏輯是自相矛盾的,這種邏輯相信的絕不是“自己”,它相信的只是“改變”本身,正因?yàn)閷?duì)“自己”根本不信,所以才會(huì)相信“改變自己”是唯一出路。如果中國(guó)政府不信任中華文明,而是言必稱“與國(guó)際接軌”,并且在改革過程中要么挾洋自重,要么自覺按照以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)制定的標(biāo)準(zhǔn)行事,那么這種不自信的表現(xiàn)必然會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。人無頭不走,鳥無頭不飛。雖然政府內(nèi)部在如何對(duì)待“中國(guó)制造”的這個(gè)問題上存在明顯的分歧,但是,任何一點(diǎn)崇洋媚外的表現(xiàn),尤其是從某某院那里表現(xiàn)出來的崇洋媚外的改革路線,必然會(huì)使得中國(guó)社會(huì)的消費(fèi)價(jià)值觀出現(xiàn)混亂,在中國(guó)制造尚處于不被普遍信任的前提下,這種混亂只會(huì)不利于中國(guó)制造由此帶來的損失和危害也就不只是物質(zhì)利益方面,而是要上升到關(guān)系中華民族生死存亡的地步。漢語普通話是中國(guó)的官方語言,它當(dāng)然也是中國(guó)制造的,中國(guó)政府是否真有“三個(gè)自信”,那首先要看中國(guó)政府是否信任這個(gè)由中國(guó)制造的語言,如果中國(guó)政府依然還把英語的考試成績(jī)作為篩選人才的門檻,換言之,連最最根本的中國(guó)制造都不被信任,那么就根本無法讓人相信中國(guó)政府對(duì)“中國(guó)制造”是信任的了。

  固然,謠言止于智者,但是,如果標(biāo)準(zhǔn)混亂,那么即便天資聰穎之人也不可能把握住規(guī)律,因而也就不可能辨別真?zhèn)危瑥亩簿蜔o從止住謠言,相反,在真?zhèn)坞y辨甚至黑白顛倒之際,謊言倒反而會(huì)被奉作真話。習(xí)總說,打鐵還需自身硬。要想改變世界,首先要堅(jiān)持自己。如果連中國(guó)政府自己都不信任中國(guó)制造,如果連中國(guó)官員自己都不信任漢語普通話,那么要想讓外國(guó)人信任中國(guó)制造,要想讓漢語在世界上成為通用語言,那又怎么可能呢?

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