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決戰(zhàn):從石光榮到上帝使者和民主逗士

決戰(zhàn) · 2012-04-03 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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由《激情燃燒的歲月》知道了還有孫海英這么一位演員。

盡管不大喜歡他那馬景濤兼張鐵林式的夸張表演,但本子自身可觀。且,即便馬景濤張鐵林的大喊大叫有話劇演員般慣有的做作,仍不失為一種表演。

只由于太過于模式化,當(dāng)時(shí)便認(rèn)為孫海英在演員事業(yè)上不會(huì)有大出息。也正常,很多演員都不過一兩部戲的天分,能成主角已經(jīng)不錯(cuò)了。

對(duì)作為演員的孫海英,不必苛求。石光榮那個(gè)角色作為較正義較堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,對(duì)糾正當(dāng)時(shí)的劇風(fēng)和社風(fēng)還是很有積極意義的。

若沒有石光榮這角色,孫海英也就一個(gè)有四流知名度的演員。因石光榮而記住孫海英,這既是孫海英的光榮,也是孫海英的悲哀,僅此而已。

不久就將孫海英淡忘了,重新映入眼簾的時(shí)候是又拍了電視劇,沒印象。

再映入眼簾的時(shí)候是炮轟馮小剛。炮轟馮小剛作甚?為了炒作?

再再映入眼簾的時(shí)候,還是炮轟馮小剛。是的,馮小剛的作品比較俗,有些情節(jié)少兒不宜,如《非誠勿擾》,有些作品迎合右派,如《集結(jié)號(hào)》。但總體上有藝術(shù)性,受歡迎,大眾喜聞樂見,這時(shí)代,俗是罪惡嗎?總比都看美國大片好吧?

怪異的是,孫海英炮轟馮小剛的時(shí)候說什么“從來不看中國影片,只看美國片”。美國有不少好片子,但美國影片是爹嗎?中國影片是臭狗屎嗎?《激情燃燒的歲月》雖是電視劇,難道不是中國片子?一個(gè)石光榮式的大嗓門,想以英文取勝?

媚美了?還有革命者殘留的頑強(qiáng)、果敢、自信的影子嗎?或僅僅是過激之詞?

再再再映入眼簾的時(shí)候,更不著調(diào)了,信上帝了,主啊,主啊,主教導(dǎo)我們說,等等。做演員過氣了,做導(dǎo)演不及馮小剛,改行做傳教士了?

對(duì)于馬列、儒家、三大宗教,我均懷有極大的敬意。但中國人該信什么?如果你不信共產(chǎn)主義,我理解。你至少要信儒家,這是中國本土的信仰。

不信儒家的修齊治平,你可以信佛家,與人為善,普度眾生。佛家雖也是外來的,但已經(jīng)中國化,禪宗便是典型。佛家不是炮艦打進(jìn)來的,是國人自主的選擇。沒有傳教士的欺騙,沒有媚強(qiáng)權(quán)的影子。不信儒家,為什么不信佛家呢?

不信佛家,若為了心靈的純凈,伊斯蘭教最恰當(dāng)了。在各大宗教中,穆斯林最強(qiáng)調(diào)心靈的純凈,如果你厭煩了世俗,也可以皈依伊斯蘭教啊。

孫海英為什么選擇或被選擇了基督教?地理上和文化上,基督教距離中國最遙遠(yuǎn)。基督教在殖民地時(shí)期強(qiáng)入中國,含著國之大恥。英國、德國、法國、俄羅斯、美國都信基督教,他們?cè)诮鷼v史上都欺凌過中國。為什么找基督教?

還主啊主啊的嘚吧沒完?這不是數(shù)典忘祖嗎?這不是文化的自戕嗎?

即便如此,也仍不十分在意,也許一個(gè)糊涂老頭因事業(yè)失意而尋求上帝慰藉,以找回精神上高人一等的感覺呢?心思卑劣,但情態(tài)所致,不必糾纏。

因?yàn)跤兄l(xiāng)的被封,不得已開通了微博。微博上見到了孫海英的身影。已徹底沒有了石光榮的樣子,戲劇中的紅色退去,披上了基督徒的圣衣。上帝啊上帝。

不僅如此,孫海英還成民主斗士了,大唱?dú)W美的民主贊歌,昂山季素成了他的最愛。中共如何如何,必須如何如何,那一天不遠(yuǎn)了,等待那一天到來,哈哈,等等。

就一個(gè)演員,一個(gè)靠石光榮的紅色出名的演員,演好戲就可以了。瞎折騰什么?你懂文化嗎?你懂宗教嗎?你懂民主嗎?你懂伊拉克和阿富汗的慘劇嗎?上帝允許美國大兵屠殺平民嗎?怎么不見你譴責(zé)上帝的子民占領(lǐng)美洲販賣黑奴?民主國家為什么無法懲治華爾街金融家啊?民主國家為什么對(duì)99%不理不睬啊?民主國家為什么輸出大印美元經(jīng)濟(jì)危機(jī)啊?希臘和冰島不是民主國家嗎?他們沒有上帝保佑嗎?菲律賓也是民主國家啊,印度講英語也是民主國家。為什么還有種姓制度?

無人問津之后就去投靠西方的上帝和強(qiáng)權(quán),這也算獨(dú)立人格?可悲啊

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