“民主政治”不民主，“自由選舉”不自由
——“孔慶東罵狗事件”證明了什么？（之三）
黎陽 2012．2．3．
“孔慶東罵狗事件”使中國老百姓親眼看到顛倒黑白、歪曲事實、煽動群眾、制造仇恨對“普世價值”的“民主政治”來說是多么司空見慣，又是多么輕而易舉。明明是“孔慶東罵不承認自己是中國人的香港人是狗”，卻硬是被歪曲成“孔慶東謾罵香港人都是狗”。孔慶東的原話說得那么清清楚楚明明白白，證據那么完整清晰確鑿無疑，調查核實那么輕而易舉不費吹灰之力，卻居然硬是被歪曲得面目全非，硬讓那么多人不加思索信以為真，硬是引起軒然大波。統共只有短短7分鐘的視屏，一切都記錄在案、有案可查、任何人任何時候都能親自調查核實——如此簡單的情況都能被如此輕而易舉地顛倒歪曲，那復雜情況呢？證據不那么明顯確鑿、核實起來不那么容易的事實呢？
比如，“孔慶東罵狗”引出香港一些媒體大肆炒作“內地居民到香港分娩”（“雙非孕婦”），慷慨激昂義憤填膺聲討內地居民占香港人的便宜，一下子煽起了一些香港人對內地人民的反感甚至敵意，很為“蝗蟲論”加油添火。然而“世界上怕就怕‘認真’二字”。我認真搜索了一下，發現“雙非孕婦”問題跟“孔慶東罵狗”一樣，事實真相也被香港媒體歪曲捏造得一塌糊涂面目全非。長話短說：1999年6月26日，時任香港保安局局長葉劉淑儀聯同時任律政司司長梁愛詩就“居港權”問題向全國人大常委會尋求解釋《基本法》。全國人大常委會的解釋內容如下：“有關人士要或為第24條第2款第（3）項所指的永久性居民，在其出生時，其父母雙方或一方必須是第24條第2款第（1）項或第24條第2款第（2）項所指的永久性居民。 ”“‘有關解釋’由1997年7月1日起生效。”
（http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%85%E6%B8%AF%E6%AC%8A%E5%95%8F%E9%A1%8C）
由此可見，根據全國人大常委會的解釋，在出生時父或母都未成為香港居民的人士沒有居港權。如果按照這個解釋辦，哪兒還會有“雙非孕婦”問題？
然而香港的“普世精英”們說，不行，人大常委會的解釋無效，因為“公民及政治權利國際盟約”第14條規定，“任何人……因其權利義務涉訟須予判定時，應有權受獨立無私之法定管轄法庭公正公開審問”，而“人大常委是政治機關而不是‘獨立無私之法定管轄法庭’”，況且聯合國人權委員會主席表示關注人大釋法違反公約第14條（聯合國人權委員會CCPR/C/SR.2351第70段）。結果：香港特區終審法院2001年7月20日推翻人大常委會于1999年作出的解釋，判決內地孕婦在香港生的孩子擁有居港權。從此制造出“雙非孕婦”問題。
由此可見，“雙非孕婦”問題完全是香港“普世精英”們根據“政治掛帥”的需要故意制造出來的——人大常委會早就于1999年給出了杜絕“雙非孕婦”漏洞的解釋，是大鬧“司法獨立”、“人權問題”的香港“普世精英”們不認帳，因為他們只認國際人權組織老爺們發的話：“人大常委是政治機關而不是‘獨立無私之法定管轄法庭’”。
他們推翻了人大常委會的解釋，利用“司法獨立”、“司法獨裁”搞了個判例法，制造出了個“雙非孕婦”問題。等如今問題鬧大了，自己賴得一干二凈，把一切責任都推給內地老百姓，弄出個“蝗蟲論”大吵大鬧，煽動香港居民對內地中國人的仇恨。
還不止于此呢。香港高等法院法官林文瀚于2011年9月30日裁定《入境條例》限制外傭申請居港權的條文違反《基本法》——根據“判例法”，一大批外傭從此也都可以獲得居港權。這次香港媒體大鬧“居港權”漏洞只拿“雙非孕婦”大做文章，卻只字不提外傭申請居港權問題。可見這次香港媒體的大吵大鬧根本不是為了堵住“居港權”的漏洞，純粹是為了找借口煽動香港居民對內地中國人的仇恨。這就是“雙非孕婦”問題的事實。這個事實查證起來雖不象“孔慶東罵狗”那么簡單方便，但也不象福爾摩斯破案那樣難，只要有心，只要有點認真勁就行。然而就這點認真勁就難倒一大片。
不能責怪那么多人那么輕易上當受騙——那么多人那么輕易上當受騙，說明這是一條客觀規律：輿論環境左右人的思維。許多大罵孔慶東的香港人經內地中國熟人的勸告、親自看了孔慶東的視屏之后便改變了原來的看法，說明原來根本沒等他們想起來親自了解情況，思維就被當地輿論環境俘虜了。可見輿論環境雖然看不見摸不著，卻能使人不知不覺受擺布。地球制造引力場，媒體制造輿論場。地球引力場里的人受地球引力的左右；媒體輿論場里的人受媒體輿論的左右。地球引力場看不見摸不著，但無處不在，無人不受其左右——表面上沒人捆著你綁著你，你可以自由行動，但你的每個行動都受地球引力場的左右。媒體輿論場看不見摸不著，但無處不在，無人不受其左右——表面上沒人命令你指揮你，你可以自由思考，但你的每個念頭都受媒體輿論場的左右。表面上任何人都可以認為，自己的身體由自己的腦袋當家，實際呢？胡傳魁說：“這個隊伍，我當家！”翻譯官說：“這個隊伍是你當家，但皇軍要當你的家！”——你的身體是你的腦袋當家，但媒體輿論場要當你腦袋的家，而且當得不知不覺。孫猴子一跟頭十萬八千里也跳不出如來佛的手掌心，人的思維再天馬行空也跳不出媒體輿論場的軟牢籠。處于香港媒體輿論場中的人的思維不知不覺受香港媒體輿論的左右，所以對孔慶東如此清楚明白的話如此明顯的歪曲也會被如此多的人不加思索信以為真。一旦不處于那個媒體輿論場，受愚弄的人數就明顯減少。這并非具體的人多聰明或多蠢，而是客觀規律作用的結果。
既然個人的思維受媒體輿論場的控制是一條客觀規律，那以“人能獨立思考”為基礎的“民主政治”就是騙局——能用媒體輿論輕而易舉把最簡單明顯的事實徹底顛倒歪曲，就能用媒體輿論輕而易舉把最卑鄙的罪惡變成美德；能用媒體輿論輕而易舉徹底妖魔化孔慶東，就能用媒體輿論輕而易舉徹底妖魔化其他任何好人，同樣能用媒體輿論輕而易舉美化任何壞人。
舉一反三，這樣的系統中還有什么是不能歪曲捏造的？“民主政治”下的老百姓從通過媒體和周圍環境看到聽到的一切究竟還有幾分真？根據虛假的信息“自由選舉”，能“自由”出貨真價實嗎？在這種情況下的“自由選舉”毫無意義，因為一切都是被媒體輿論操縱的，叫誰當選誰當選，叫誰落選誰落選。
“孔慶東罵狗事件”證明“民主政治”不民主，“自由選舉”不自由：政客跟著選票走，選票跟著輿論走，輿論跟著媒體走，媒體跟著資本走，資本跟著利潤走——說到底誰有錢操縱媒體誰說了算。“普世價值”所謂的“民主政治”、“自由選舉”其實不過是有錢人導演的騙局加鬧劇。
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