此地?zé)o銀三百兩的“北京精神”
晁 征
首先，“北京精神”這個提法就有問題。北京何許人也？堂堂華夏的首都，本不應(yīng)該狹義的單單用北京來定義什么精神。一個國家的首都精神就代表了這個國家整體的民族精神。無需在故弄玄虛的招搖過市作秀般的弄出一個什么精神來。忽悠出來一個所謂的北京精神除了讓人覺得好笑，就是閑極無聊的自嘲。再從北京精神的愛國、創(chuàng)新、包容、厚德來分析，這本是中華民族亙古以來熔鑄與血脈體現(xiàn)在歷史長河中的民族精神和民族本分，怎么能單單是你北京的呢？難道全國其他城市就沒有你北京愛國嗎？！難道其他城市的愛國實踐比你北京差？九百六十萬平方公里的國土、全國兩三千個城市那個愛國比你北京差？！若全國城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村都像北京作秀搞什么本位精神，豈不滑天下之大稽亂了套嗎？！
再看看關(guān)于北京精神的微博，被豢養(yǎng)的各路神仙大展身手，深感這群人在文字上的忽悠和耍嘴痞子的功夫令人贊嘆。一個首都的現(xiàn)代精神首先體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑和城市布局上，這些建筑和布局要充分體現(xiàn)該國的民族自信和民族自豪感，因為中國不是出生僅僅二百來年、淺薄傲慢，在文化上乏善可陳的美利堅（在美國，一座五十年的建筑都會被作為文物保留），我們是被世界敬仰載譽(yù)五大州的有著五千年乃至上萬年深厚文化傳統(tǒng)的大中華。
三年前，一個美國朋友來京，下飛機(jī)后，她原本如同朝圣般的心情隨著車輪的轉(zhuǎn)動漸漸歸于了無奈和驚訝——這哪里是有著三千建城史的東方古都啊！
當(dāng)你看了這座城市的現(xiàn)代著名建筑和著名小區(qū)后，除了殖民地風(fēng)景、殖民地心態(tài)你找不到絲毫的民族自信和民族自豪感。作為十幾億中國人的首都，北京在半個多世紀(jì)里領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山，打敗一切敢于挑釁中華民族的東西方強(qiáng)大陣營，不僅贏得了民族獨(dú)立和人民的解放，還庇護(hù)了周邊鄰居和第三世界。建國后的前三十年，北京尚有建國元勛們的精氣神在，還有潮氣蓬勃的革命、自強(qiáng)、愛國、創(chuàng)新、厚德眾多美德煥發(fā)青春。但是，自九十年代起，崇洋媚外成為主流，奴才哲學(xué)、迎人鼻息、爬行主義成為時尚，革命和自強(qiáng)成為精英們蔑視的詞語，成為人民的恥辱。拆掉的古老精華不計其數(shù)，毀掉的文物超過文革時期的總合！蓋逼個小區(qū)，漢語里有多少文化底蘊(yùn)深厚華美的名字啊，偏偏不用，要叫什么圣路易花園，威庀歐溪谷、羅馬假日，挪威的森林、東方夏威夷、還有比比皆是、令人惡心的羅馬柱；洋人們早已不用的壁爐，竟然在21世紀(jì)的北京長安街東頭一小區(qū)里作為擺設(shè)而隆重登場！弄比個超市，搜腸刮肚的摳出個京克隆來招徠眼球；辦逼個春晚，弄來倆毫無文化氣息的下三賴忽悠中國人民達(dá)二十年之久！丑陋的表演嘲笑諷刺挖苦糟蹋中華文化的同時竟然還要不以為恥反以為榮！就這樣的城市也配稱創(chuàng)新？！也配稱愛國？愛的是日歐美吧？！看看洋人們腌臜你們的、從高空鳥瞰形如女人生殖器的鳥巢，嚴(yán)重破壞天安門廣場整體布局（也叫風(fēng)水，國之氣脈！）如同超大墳?zāi)沟膰掖髣≡海瑯窐O生悲、寓意深刻（設(shè)計者語言：勃起的陽具前跪著的女人光腚般的新央視）的大褲衩子？！這種殖民地色彩異常濃厚的城市丟足了獲得民族獨(dú)立、人民解放的全體中國人民的臉面，敗壞了中國幾千年的文化傳統(tǒng)！你們竟還恬不知恥地腆著臉地在網(wǎng)上熱炒北京愛國？！在一個洋人可以到處撒潑（看看多少老外在北京的大街小巷騎著摩托任意馳騁？！中國人可以嗎？！它奶奶滴！）的首善之區(qū)，你們竟還有臉說厚德？！你們是厚顏無恥的奉承洋人的缺德吧？央視大火竟沒有燒醒你們的良知？！愛國、創(chuàng)新、包容、厚德？在北京怎么看這幾個詞都是反義呢？再說說所謂的包容，因為北京的懶惰是舉世聞名的，所以，他不得不把許多的行業(yè)讓給外地人來做，也樂得坐享其成。
最精彩的房地產(chǎn)項目不是北京的，最著名的金融家不是北京的，著名的將軍也不是北京的，軍工和航天航空界沒有北京的來為這個城市捧場，著名的大學(xué)教授是北京的不多，全國勞模里鮮有原裝的北京的，著名的演員又不是北京的（他認(rèn)為這是下九流），著名的評論家也不是北京的，蜚聲中外的醫(yī)生不是北京的，著名的筆桿子更不是北京的，三教里的高級修行大師沒有北京的。可以這么說，除了賣油餅、拉板車的其他行業(yè)精英和掛帥人物幾乎與北京的無緣。所以，北京精神里面不得不牽強(qiáng)的扯進(jìn)來個“包容”。你不包容得行啊？！文的武的你都不行，也就只得讓外地人包辦了吧。
愛國的具體體現(xiàn)是什么呢？說到愛國，在楊靖宇將軍、趙尚志將軍、趙一曼、八女投江（幾個沒有什么文化的東北女流之輩令北京臉紅否？！）的無后勤苦戰(zhàn)的東北抗聯(lián)面前北京不的不沉默，因為七七事變那一段，你丫的實在是太齷齪了；再說愛國，在九一八后，日寇進(jìn)逼熱河，草根抗日英雄李海峰率游擊隊全員戰(zhàn)死的壯烈慘景面前，北京不得不低下他那高貴卻又肉乎乎的頭；三說愛國，凇滬會戰(zhàn)的慘烈、平型關(guān)大捷的喜訊、臺兒莊誓死不退的血戰(zhàn)、華北抗戰(zhàn)的艱苦卓絕、狼牙山五壯士的悲壯、全國抗戰(zhàn)的浴血奮戰(zhàn)使北京在七七事變后的賽跑、禮讓全城的“愛國”灰頭土臉，很難得以超度。
說到北京精神還可以深度挖掘，搞成幾大系列。比如愛國系列，我們可以拿其他城市歷朝歷代保衛(wèi)戰(zhàn)的壯烈（就拿燕太子丹雇傭荊軻、奉送燕云十六州的兒皇帝、明末活生生地生吞了民族英英雄袁崇煥、滿韃子入關(guān)、八國聯(lián)軍血洗京城講起！）來比對北京，讓他羞辱，逼他臉紅。
說包容，中華民族本就是豁達(dá)、仁愛、寬厚的民族，寬恕包容本來就是中華民族的本分，如果一個首善之區(qū)都不能包容，那你還是中國的首都么？！這不是自己打自己的臉么？北京虧你還是個集諸多人精于一身的首都，那么多侃侃而談的大師們就沒想到中華民族的本分是什么？！整逼了一年竟然就整出這么幾個全國人民都在天天做、時時做、分分秒秒都在做的詞匯？！提留每一個詞都要慎重啊！忽悠出北京精神的各路神仙大概忘記了北京本是中華民族一分子了吧？！北京精神的每一詞匯在大家看來都是多余，甚或是搞笑的。因為愛國、創(chuàng)新、包容、厚德是每一個中國人與生俱來深入骨髓和血脈的。怎么在北京這兒就成了多么高貴稀有的東西了？難道別的城市就比你缺德嗎？！被豢養(yǎng)的人精們竟然還有臉舔著臉的在全國人民面前賣弄？北京的包容度僅僅是出于懶惰。
說創(chuàng)新，北京更是在其他城市面前羞愧的無地自容，更是在其他城市之后。
說厚德，這本是中華民族的特色之一，每一個中國人從生到死都在孜孜不倦地追求厚德載物，追求自強(qiáng)不息。作為十幾億人的大國首都，北京說他自己厚德不是多余就是神經(jīng)有毛病。徒增世人笑料。
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