前兩天，幾個(gè)朋友小聚，席間，其中有人不無憂慮地為我們兒女今后的愛情生活擔(dān)心起來，憂愁他(她)們?nèi)蘸笪幢啬軌蚨鞫鲪蹛垡簧?
對此，我認(rèn)為那個(gè)朋友并非是內(nèi)顧之憂，也一直很想寫一寫這個(gè)話題。可惜，苦于終日雜物纏身，無暇動(dòng)筆。現(xiàn)在想來，那時(shí)候沒有動(dòng)筆也好，不然近日怎么會(huì)有機(jī)會(huì)看到《安徽衛(wèi)視》“夜線六十分”播放的兩例時(shí)下與“愛情”有關(guān)的真實(shí)故事。這兩個(gè)故事反映的正是這個(gè)話題的內(nèi)容；也是觸動(dòng)我今天下筆的主要原因。
當(dāng)然，我也知道這類故事每天都在發(fā)生。顯然是這兩例故事太具有典型性了，是以才觸動(dòng)了我。
故事一，發(fā)生于北京。兩個(gè)年輕人談戀愛，男方為了表示對女方的愛心、真情，將其父母名譽(yù)購買的“寶馬”轎車贈(zèng)與了女方。孰料，不久雙方因種種原因分道揚(yáng)鑣。既然“愛”已蒸發(fā)，男方當(dāng)然不甘心白送“寶馬”。接下來，先是獨(dú)自追討。追討的結(jié)果，很有點(diǎn)“肉飽子打狗——有去無回”的味道！最后男方只好訴諸法律。法院是如何判的，因?yàn)榕c討論的話題無關(guān)，不談。但事后女方的一句話卻很重要，女方說，你（指男方）當(dāng)時(shí)送給我轎車是為了討我歡心——以財(cái)富、物質(zhì)取悅或交換“愛情”。故事二，某妻子的丈夫的社會(huì)地位“飛黃騰達(dá)”以后，晚歸的次數(shù)也隨之增多，于是女人開始懷疑丈夫“有情況”，為了抓到證據(jù)，女人上網(wǎng)購買手機(jī)監(jiān)聽器，衛(wèi)星定位儀。卻未知陷入了賣家的圈套，最終被騙四萬余元——缺乏信任的婚姻，談何真正的愛情？
兩個(gè)故事都是因?yàn)闆]有“真正的愛情”產(chǎn)生的悲劇與新時(shí)代的笑話！
為什么這么說。古人也好，五、六十年代的人也罷，那時(shí)候，同樣存在著沒有“真正的愛情”的故事。但我們必須承認(rèn)，那些年代這樣的故事畢竟鮮見。而時(shí)下用“屢見不鮮”形容絕不為過。今日，更有如那個(gè)“嫁人就嫁黃世仁，黃世仁有錢……”的女大學(xué)生，以及“寧愿坐在寶馬里哭泣，也不愿坐在單車上微笑”的拜金女馬諾一樣的“愛情觀”的一大批人存在著。據(jù)《人民網(wǎng)·天津視窗》 2011年6月2日“社會(huì)百態(tài)”欄目報(bào)道，“今年（2011年）一季度，我國共有46.5萬對夫妻辦理了離婚登記，較去年（2010年）同期增長17.1%，平均每天有5000多個(gè)家庭解體。中國離婚率已連續(xù)7年遞增。”導(dǎo)致婚姻破裂的主要原因有：移情別戀，婚外情；某一方受外界影響，沾染了惡習(xí)，如吸毒、酗酒、男方嫖娼、女方不自重；以及隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對婚姻質(zhì)量、感情需求和愛情期望也有所上升，以前覺得能湊合的，現(xiàn)在就不能容忍了；等等——婚姻解體即意味著“愛情”的消亡。
現(xiàn)在擁有“真正的愛情”的夫妻、戀人為什么少了，為什么離婚率多了，為什么純真的感情那么的短暫、脆弱了？不客氣地說，是我們今天社會(huì)的整體價(jià)值觀念，是非觀念被顛倒了。這個(gè)“被顛倒”與我們的有些媒體的輿論導(dǎo)向偏離了正確的方向有關(guān)，與我們的有些媒體喪失了責(zé)任感，只關(guān)心小團(tuán)體經(jīng)濟(jì)利益有關(guān)，與我們的有些媒體根本不了解人性有關(guān)。
生活應(yīng)該五彩繽紛，社會(huì)應(yīng)該尊重每個(gè)人的個(gè)性追求，我們沒必要活得太沉重，太嚴(yán)肅。這些我都贊成！然而，我們的輿論導(dǎo)向卻眉飛色舞的、不加節(jié)制的倡導(dǎo)、宣揚(yáng)低俗的東西，像患了軟骨病一樣徹底拜倒在“孔方兄”的腳下，這就不能不讓人感到震驚、憂慮了！
這并非我個(gè)人在“杞人憂天”。下面摘錄一段楊志君先生對變味的媒體的總結(jié)與諷刺：“如今是一個(gè)娛樂化時(shí)代，節(jié)目制作人為了取悅觀眾，不惜一切代價(jià)，把節(jié)目做得一個(gè)比一個(gè)低下，從“超女”到“快男”，從“越策越開心”到“奧運(yùn)向前沖”，真是為娛樂而娛樂，做得沒一點(diǎn)文化品位。而中國成千上萬的孩子，從小就是在這樣的垃圾節(jié)目及泡沫電視劇（如《丑女無敵》）中長大，他們的審美鑒賞及判斷力，就無形在這種粗劣的節(jié)目中萎縮掉。當(dāng)我看到十來歲的孩子沉浸于《微笑百事達(dá)》這樣的肥皂劇中時(shí)，我不禁為他們感到悲哀，同時(shí)也為我們的民族感到悲哀。報(bào)紙也追隨著娛樂化的潮流，一些影響較大的報(bào)紙都缺乏相關(guān)新聞的深度報(bào)道，記者關(guān)注的不是與民生緊密相關(guān)的社會(huì)問題，而是緊盯著那些所謂明星的影子，今天暴出李亞鵬買了一個(gè)雙人浴缸，明天又以整版去報(bào)道葛優(yōu)三拒周星池的邀請，這樣的花邊新聞?dòng)肋h(yuǎn)沒個(gè)完，除了給無聊的人們提供一點(diǎn)飯后談資外，沒一點(diǎn)新聞價(jià)值。”再請看，今年4月初，北師大教授董藩發(fā)表于微博的一番言論，“當(dāng)你40歲時(shí)，沒有4000萬身價(jià)（家）不要來見我，也別說是我學(xué)生”的帖子在網(wǎng)上引發(fā)了熱議。對此持批判觀點(diǎn)的網(wǎng)民占了絕大多數(shù)。而就是這個(gè)徹頭徹尾的拜金主義、以財(cái)富衡量人的價(jià)值的謬論，卻竟然得到了某些媒體的追捧。前不久，一篇《錢是愛情的潤滑劑》的文章標(biāo)題赫然刺進(jìn)了我的眼簾。這樣一篇赤裸裸金錢萬能，金錢至上的文章，竟然以顯要的位置刊發(fā)在了某省級期刊上。再以某些雜志約稿函的函文為例：某女性雜志這樣要求作者：要“寫出最能滿足讀者窺視欲的故事”；而另一家雜志更是露骨地提出：“寫法和故事講究性感與刺激，起到吸引讀者眼球的效果”。這一切將人生觀用“三俗”和“銅臭”包裝起來的宣傳，其結(jié)果只能是百害而無一利！只能將人生（尤其是年輕人）的價(jià)值觀和愛情觀引入歧途！
人是極具現(xiàn)實(shí)性的、人的自覺性也是很欠缺的、同時(shí)人也是很自我和虛榮的、人的思想、行為是受環(huán)境影響的…… 我們必須認(rèn)清人性的種種弱點(diǎn)。人類的老祖先顯然早已認(rèn)清了這一點(diǎn)。為了人類向善，向美；為了人類愛情的純潔、真摯，東方誕生了可歌可泣的純美的愛情故事《梁山伯與祝英臺(tái)》和《七仙女》，西方則創(chuàng)作了家喻戶曉的《羅蜜歐與朱麗葉》。那時(shí)候，現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)個(gè)純真、高尚的愛情故事，至少是互敬互愛互尊互重的平凡但卻溫暖的愛情，都是受到了這一系列美好的愛情故事的影響而產(chǎn)生的。
而時(shí)下呢？既然我們生活的每一寸空氣里都充斥著“4000萬身價(jià)才可謂成功者”的謬論，哪個(gè)女子不愿找一個(gè)“成功者”呢？既然我們的生活質(zhì)量的保證唯有“錢才能潤滑”，“同甘苦，共患難”的愛情當(dāng)然要被淘汰。既然“三俗”已經(jīng)被某些媒體視為高雅、時(shí)尚、文明，又有誰不樂意去追求這樣的“高雅、時(shí)尚、文明”呢？民間有一句俚語說得好：“跟著好人學(xué)好人，跟著老虎學(xué)咬人”。
這就是我們當(dāng)下生存的生活環(huán)境。在這樣的環(huán)境里生活，我們能看到“純潔的愛情”之花嗎？
就現(xiàn)在看，我們的社會(huì)純真的愛情還是存在的，雖說已經(jīng)“鳳毛麟角”了，但畢竟還是有的，這，多少還是讓我們看到了一些美好的希望。倘若我們繼續(xù)執(zhí)迷不悟；繼續(xù)無知的錯(cuò)誤引導(dǎo)；繼續(xù)自欺欺人的不去證實(shí)人性的弱點(diǎn)，而自以為是的扯出“個(gè)性解放”、“尊重人性”的大旗去做擋箭牌；繼續(xù)甘當(dāng)“孔方兄”的奴才；繼續(xù)把謬論當(dāng)真理去倡導(dǎo)；繼續(xù)把無聊、無知當(dāng)美好的事物去展現(xiàn)……到那時(shí)，不要說人類的“真正的愛情”不復(fù)存在了，人類未來將會(huì)墮落成什么樣子，又有誰能夠去預(yù)料呢！
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