最近，由于大家已經(jīng)熟知的“小悅悅”， 她的幼小生命，被連續(xù)兩輛車碾過而逝去，旁邊路人竟然視若無睹，任由其深受重傷，最終不治身亡。由此在這個(gè)國(guó)度出現(xiàn)了一場(chǎng)不大不小的關(guān)于道德和正義及誠(chéng)信的討論。
這場(chǎng)討論現(xiàn)在還在繼續(xù)，我由此關(guān)注了一些文章，卻發(fā)現(xiàn)絕大部分的文章都是猶抱琵琶半遮面，沒有多少人會(huì)認(rèn)真的去對(duì)產(chǎn)生中國(guó)人現(xiàn)階段缺失道德和正義及誠(chéng)信的根源進(jìn)行深入的探討。有的媒體和作者及某幾個(gè)父母官只是點(diǎn)到為止，似乎其文章和反應(yīng)的本意還是為了作秀。由此我真正感覺到這個(gè)國(guó)度的某些政治人物，文客及媒體的道德到底有多少了。
當(dāng)然作秀的人，我認(rèn)為他還是比不作秀人的要好，至少他們還是出來說句話了。在將來是不是連作秀的也不會(huì)出現(xiàn)？這個(gè)結(jié)果如果社會(huì)繼續(xù)這樣下去，一定會(huì)出現(xiàn)的。
現(xiàn)階段，在這個(gè)國(guó)度，道德到底是怎么樣的，這個(gè)今天不在我的討論范圍之中。正義和誠(chéng)信它們也可以歸類到道德這一范圍。所以我也不討論它們到底現(xiàn)在有多少。為什么？是我的字和時(shí)間寶貴嗎？不是，到底有多少，大家心里非常清楚，只要問問你們自己就可以了。不需要我在這里畫蛇添足。
那么現(xiàn)在我們就來追究道德問題的源頭吧，在網(wǎng)上在民間很多人都在思考這個(gè)問題。只是能夠真正對(duì)道德問題追根溯源的，卻是少之又少。為什么？因?yàn)樗侵袊?guó)人心照不宣的禁忌之一。所以能夠出來吶喊的更是傻瓜級(jí)別及國(guó)寶級(jí)別的稀奇動(dòng)物了。
我在寫這篇文章的同時(shí)，就得準(zhǔn)備面對(duì)看客的反擊：你講的我們哪有不知，只是不愿說出來罷了，你只不過是個(gè)作秀的罷了 ，等等等等......
不可否認(rèn)，在中國(guó)，在幾千年的文化及文明熏陶下，我也知道明哲保身，事不關(guān)己高高掛起。但是現(xiàn)在，什么道德經(jīng)，厚黑學(xué)，去他的吧子。什么主義的道德觀，現(xiàn)在又有什么作用？
有好多的學(xué)者現(xiàn)在出來說，現(xiàn)在由于沒有繼承傳統(tǒng)的文化基因，導(dǎo)致了我們國(guó)民的正義缺乏癥，導(dǎo)致了道德的普遍淪喪，導(dǎo)致了誠(chéng)信被甩到天上去了...
也有相當(dāng)?shù)娜苏驹谏厦孢@些學(xué)者的對(duì)立面，他們認(rèn)為正是這些傳統(tǒng)的文化基因?qū)е卢F(xiàn)在的道德的普遍淪喪。公說公有理婆說婆有理。
當(dāng)然也有一些比較深刻思考的人，看到了一些深層次的根源。這些根源的表現(xiàn)非常廣，所以他們也總結(jié)了一些，我現(xiàn)在把典型的總結(jié)如下：
1，法治如兒戲，憲法法律被束之高閣。
2，政治人物不講為政之德，誠(chéng)信淪喪。
3，傳統(tǒng)媒體及其從業(yè)者的官僚及無所事事的作風(fēng)。
4，新興的網(wǎng)絡(luò)媒體的娛樂化，財(cái)團(tuán)化。
5，應(yīng)試教育下的道德渺小化。等等等等。。。。。。
我在這里也不一一列出了。我只想說的是：
這些都是道德缺失的表現(xiàn)形式，不是根源。中國(guó)，中國(guó)的百姓本身并不缺少道德，只是現(xiàn)在大家的道德都被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)壓制下去了。所有產(chǎn)生道德缺失現(xiàn)象的根源其實(shí)非常簡(jiǎn)單，它就是：
現(xiàn)在社會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng)：一切向錢看。一切圍著經(jīng)濟(jì)發(fā)展！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_639c5d2a0100xyp8.html
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