★ 這個(gè)文章可能會(huì)引起歧議。因?yàn)樵u(píng)的是中宣部部長劉云山先生的一篇文章。
因?yàn)樵粕较壬€不僅僅是個(gè)部長，在文章的末尾還署有另外兩個(gè)職務(wù)：中共中央政治局委員、中央書記處書記。
因?yàn)橛辛诉@加起來的三個(gè)職務(wù)，劉文便越發(fā)有了評(píng)議的價(jià)值，即表明云山的文章是有“職務(wù)傾向”與“話事權(quán)重”的。
這便好。
★ 記得今年春上，我約請(qǐng)朋友H先生寫一篇文章，談對(duì)“文化三自”的看法。H是劇作家，他很快就來了一篇萬字長文，《漫議國家與文化》。文章對(duì)“文化三自”持極力贊同觀，但文中卻又認(rèn)為“三自”在表達(dá)上“文風(fēng)過于隆重盛大了”。當(dāng)然，H先生的觀點(diǎn)我也未必贊同，便回了一句：“二人轉(zhuǎn)”很親近群眾，但是國家的一號(hào)文件二號(hào)文件恐怕是不能用這種親近的方式去成文頒發(fā)的罷？這是一段文友間的對(duì)話，我最終未能選用他的文章，他亦不愁無處刊用大作。這事就這樣過去了。
我和H關(guān)于文風(fēng)的話題在成為“過去式”時(shí)，作為部長的云山先生的新文《為了誰 依靠誰 我是誰》卻成了“進(jìn)行時(shí)”。這一次，以其踐行實(shí)名制的嘗試發(fā)表的文字，用的是這樣的一個(gè)標(biāo)題，卻是無論如何也看不出“文風(fēng)過于隆重盛大”的影子了。
偶一看標(biāo)題，以為是一篇博客文章，還能聽到流行歌曲“你是誰，為了誰”，“兄弟姐妹不流淚”的旋律。
真好。
★ 由是我又不得不回到H先生與我的對(duì)話上來，他說，文章與人一樣，但凡“那種一級(jí)警衛(wèi)二級(jí)警衛(wèi)的架勢，群眾早已習(xí)慣繞著走了”——還是說文風(fēng)的話題。我不知在看了《為了誰 依靠誰 我是誰》這樣的文章后，會(huì)不會(huì)還有人“繞著走”？我想，肯定不會(huì)，因?yàn)檫@樣的話語送達(dá)，與我等博客人的為文沒有什么兩樣了。不知道是“我們”加入了“他們”，還是“他們”加入了“我們”？如果這中間算官民兩陣的話，或者在文風(fēng)語境上，反基本上可算得是“大家伙兒”了。如果“我們”也算“人民大眾”的話，歡迎部長先生走入到可能有些久暌了的民間話語中來。
★ 毛澤東同志曾說過，我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。毛主席說得真好，這些話明白曉暢，誰能聽不懂呢？其實(shí)，共產(chǎn)黨人要履行“為人民服務(wù)”的宗旨，就要與人民群眾打成一片，成為他們中的一員就應(yīng)該按照這個(gè)樣子去做。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一部分，年輕的網(wǎng)民們?cè)捠聲r(shí)，沒有太多的鋪張排陣，有事說事，直來直去，句句都聽得明白，那才叫說話，是一種真實(shí)世相。如果我們的管理大員們還在那里“一級(jí)警衛(wèi)二級(jí)警衛(wèi)”的行文陣式，估計(jì)人們真的會(huì)“繞著走了”，這樣說來，要提高網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的執(zhí)政能力，先從文風(fēng)做起，應(yīng)該是一件比較能做好的事。云山先生的《為了誰 依靠誰 我是誰》主要談的就是如何為人民服務(wù)、與人民群眾打成一片的問題，從說平實(shí)的話開始，便見出了這種努力的真誠。我們不妨來讀上一段——
任何一個(gè)政黨都有自己的方向目標(biāo)和價(jià)值追求，為誰立命、為誰謀利始終是一個(gè)根本性、方向性問題。我們黨從誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實(shí)踐中。正是因?yàn)檫@樣，我們黨才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，凝聚起巨大的前進(jìn)力量。
這里，不僅是內(nèi)容上的新意，如“我們黨從誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實(shí)踐中”，更有這生動(dòng)如口頭語般的表達(dá)，真有一點(diǎn)“種子與土地”般的親切，如春風(fēng)拂過……
在“我是誰”一節(jié)中，云山先生繼續(xù)說：
明確“為了誰”、搞清“依靠誰”，歸根到底還是要解決好“我是誰”。這個(gè)問題對(duì)于每個(gè)黨員干部來說非常重要。只有弄清“我是誰”，才能更好地認(rèn)清自己、定位自己；只有把人民放在心中最高位置，把智慧的增長和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，才能更好地改造自己、提升自己。
好了，不多引了。有關(guān)內(nèi)容方面的新意，我將在另文中涉及。在這里，句句都是平平白白的話，都是可以讓“全體”聽懂且聽起來親切的話。
這樣說話多好啊。
這樣寫文章多好啊。
這樣實(shí)實(shí)在在地要求“全體黨員”為群眾做事多好??！
★ 中國近當(dāng)代的話語表達(dá)經(jīng)過了幾個(gè)時(shí)期的演變：五四時(shí)期，由“之乎者也”的表白到帶有歐化風(fēng)格的表達(dá)有過十來年的演進(jìn)過程，后來，在文字記錄的語言里，終于去除了“之乎者也”，也濾卻了歐化的“克提斯蒂”；新中國成立后，在共和國凱歌行進(jìn)階段中，我們的語言無論官方民間，沒有多少差異，追尋的是“土地與種子”“生根與開花”的關(guān)系，一派詳和。但是后來，由于“革文化命”的結(jié)果，所有語言及其表達(dá)，都帶有“最最”的套套，半夜靜下心來，真不知道自己是說人話還是說鬼話，反正自己都不相信。話語作為心聲，已經(jīng)完全走到了背離的地步，這事就不能往下走了，從語言學(xué)角度，必然要有“撥亂”的修正。好在這個(gè)“修正”過程與政治格局的改變同時(shí)完成了。再后來，又經(jīng)過了三十年的價(jià)值運(yùn)動(dòng)，新的追求需要有新的話語體系，在這個(gè)體系里，包裝了很多的“新思想”“新觀念”，包裝成了時(shí)尚，無論官家民間，不說出個(gè)技術(shù)參數(shù)來，不說出個(gè)國際接軌來，不說出個(gè)普適價(jià)值來，那就一定是土八路，是“山溝里的知識(shí)分子”（這話在三十年代王明也這樣形容過，其實(shí)，正是這“山溝里的知識(shí)分子”最后把“北平”改成了“北京”點(diǎn)響了新中國的開國禮炮）。于是，話語的表達(dá)便形成了新的八股，專家的語言一直說到?jīng)]有人能聽懂為止，官方的語言也慢慢地背離了先主席澤東同志所要求的“土地與種子”“開花與結(jié)果”的關(guān)系要求。文革時(shí)期，我曾經(jīng)擔(dān)心過，那時(shí)候行“馬克思-恩格斯”、“列寧-斯大林”、“毛澤東-林彪”組合，一組一組的，我便想，長此下去，那話還說得流麗嗎，得多重的負(fù)擔(dān)??？！后來隨著文革的結(jié)束，這個(gè)負(fù)擔(dān)釋然了，但又有了今天語言里巨多的前綴，如毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀……。真的，這都是好的東西，是一代代領(lǐng)導(dǎo)人思想的濃縮與提練，是經(jīng)典。但是一個(gè)慣有的表達(dá)里要加上這么多的“經(jīng)典”，那就有些累了。我真誠的希望語言學(xué)家能幫助造一個(gè)詞來，不要讓這樣的前綴壓垮了我們的語言系統(tǒng)，好像中國人便只能在光輝的照耀下匍匐前行似的，長此以往，這樣的文風(fēng)必然要疏離了“種子和土地”的相生相依關(guān)系的。試想一下，在面對(duì)著連馬夾都懶得穿的網(wǎng)民們，或者當(dāng)著衣食父母般的民眾說話時(shí)，動(dòng)不動(dòng)一長串這樣的前綴，人們能不認(rèn)為你在打官腔嗎？因?yàn)闆]有人會(huì)是這樣說話的。
話可能有些糙，但理不糙。
★ 好在，有了云山先生的這個(gè)嘗試。
云山的話語表達(dá)里沒有前綴與后綴，但是堅(jiān)持黨的基本路線與方針，堅(jiān)持傳承與發(fā)揚(yáng)方面，一個(gè)也不少。
不要小看了一篇文章或一個(gè)報(bào)告的說話方式，它其實(shí)反映了一種思考，一種回歸；一種追求，一種提倡。
這就是我在前文中為什么提到云山署名“跟著”的三個(gè)稱謂的原因。該文在《求是》發(fā)表時(shí)，特別在文末附有一段說明，注釋了文章作者的身份：即“中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長”。由此，我即認(rèn)為，這篇文章的說話方式代表了一種新的文風(fēng)回歸，代表了執(zhí)政黨高層在新形勢下，執(zhí)意回歸到“土地與種子”狀態(tài)的選擇。
云山是個(gè)大官，所說當(dāng)然是官話，這點(diǎn)不要懷疑，官話也是個(gè)中性詞并無貶意，表明傳導(dǎo)的是一種官方意志。說官話而沒有官腔，我看挺好的。把“為了誰”“依靠誰”“我是誰”三個(gè)問題講得透透的，讀起來如同京城里公家人回鄉(xiāng)了，與兄弟姊妹聊天，沒有隔閡，不打官腔——如果真有官腔，兄弟姊妹們是不干的，干嘛呀你？！
★ 文風(fēng)就是作風(fēng)，文風(fēng)也是黨風(fēng)。當(dāng)然后者當(dāng)然得看是誰，什么身份。云山先生因?yàn)橛心侨齻€(gè)稱謂，他的的文風(fēng)所代表的既有作風(fēng)也有黨風(fēng)。——由一篇文章的話事方式作如此多的解讀，有過渡闡釋的嫌疑。但云山作為中央宣傳部部長能把“關(guān)于貫徹黨的群眾路線的幾點(diǎn)思考”的重大話題說得如此“群眾”，這就不能不引起關(guān)注了。前些年有人歪說“三大作風(fēng)”，其中有一條是“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”。官方系統(tǒng)是不大可能對(duì)作為部長的云山提出什么表揚(yáng)的，那么，作為群眾中的一員，適當(dāng)表揚(yáng)一下“公家的人”，又有何不可呢？
我希望由這種文風(fēng)的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，并由作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，帶動(dòng)黨風(fēng)的轉(zhuǎn)變。這樣離解決“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題就更近了。路徑的選擇，其實(shí)是最重要的。
★ 云山文章的一些話，讀起來真不賴。多少年了，同樣內(nèi)容的話，不是沒有人說過，但包裹在官腔里，就不好聽了?，F(xiàn)在以中宣部長的口吮說出來，而且是對(duì)全國的干部們說出來，不免讓人動(dòng)情。我這里還是以他文中的幾段話作為本文的結(jié)束吧：
○ 群眾是我們的衣食父母精神父母，必須感恩群眾、以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)群眾。感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)實(shí)生活中我們常常講感恩，對(duì)于黨員干部來說，最需要感恩人民群眾。因?yàn)槭侨嗣袢罕婐B(yǎng)育了我們的黨、成就了我們黨的偉大事業(yè)，是人民群眾給了我們干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)、施展才華的天地。離開了人民群眾，沒有人民群眾的支持和付出，就沒有了依托、沒有了支撐，就會(huì)一無所有、一事無成。
○ 群眾是事業(yè)成敗的決定力量，必須敬畏群眾、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的承諾。
○ 弄清“為了誰”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰”，才能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，才能把握自己的正確定位……
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