左轉論會不會毀滅艱難的左派隊伍？

左轉論會不會毀滅艱難的左派隊伍？　　

幾天來，我反復閱讀了張宏良教授所寫的《滄海桑田九十年，鳳凰涅槃生死關——紀念中國共產黨建黨九十年》一文http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/201106/242342.html，以及桂林張雄飛網友所寫的《重慶研討會是中國內政外交戰略的一次重大轉折》一文http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201106/240971.html。　　

我反復閱讀這兩篇文章的目的，僅僅是為了從這兩篇文章，以及我對當今中國社會的感覺中，尋找互聯網上不少人所說的“左轉”的依據。　　

按照我的理解，這個所謂“左轉”的意思，應該是指我們當今社會權力的總體傾向來說的，也即我們當今社會權力的總體已經向左轉了。那就從上述這兩篇文章以及我對當今中國社會的感覺中分析尋找這個左轉論的依據吧。　　

張宏良教授在這篇文章的第三部分中有下列話語：　　

【所以，把中國社會的穩定歸結為是經濟發展成就，沒有任何說服力和歷史根據。當今中國共產黨的生命力，完全是毛澤東從外部注入的，前面所談到的中國共產黨的歷史合法性，全部來自于毛澤東，而絕不是來自于堅持現有的社會主義和經濟發展成就，蘇聯東歐共產黨同樣是堅持社會主義，中東北非那些巨變國家同樣具有令人矚目的經濟成就，然而這些因素并沒有挽救他們的敗亡。中國共產黨不同于蘇聯東歐共產黨，中國不同于中東北非國家的最根本因素，就是毛澤東，此外再令人信服的任何其它區別。可以十分肯定地說，假如有一天中國共產黨徹底丟掉了毛澤東，一旦爆發蘇聯東歐和中東北非那樣的巨變，可能甚至連幾周都挺不過去。】　　

【把中國推向災難邊緣的最可怕力量，是中國共產黨內部出現了一個要打倒共產黨的政治集團。雖然目前中國面臨著民生問題、民權問題、民主問題、民族問題等諸多方面的嚴重挑戰，其中任何一個方面的問題都會引起整個社會矛盾的爆炸，但是超過所有這些問題總和的最大問題，就是共產黨內部出現的這個政治集團，這是當今中國面臨的最致命威脅。】　　

【目前這個政治集團最讓人恐怖的地方，就是利用其所控制的行政和組織資源，對捍衛中國共產黨領導的左翼愛國人士進行殘酷迫害打擊。可以說，黨內這個由買辦漢奸組成的叛逆集團對左翼愛國人士的迫害打擊程度，甚至超過了南宋以來中國任何一個時期，南宋秦檜等漢奸勢力對愛國人士的打擊，僅僅是針對岳飛等主要抗戰將領，并不是有組織有系統的迫害和打擊朝野內外的各界人士，而今天黨內右翼集團則是利用現有國家的行政系統，對于公開維護中國共產黨領導、反對極端右翼勢力的所有左翼愛國人士特別是毛派共產黨人，都在進行殘酷迫害打擊。目前打擊迫害的主要手段，已經由公安司法、思想文化、媒體輿論等外部領域的圍剿，發展到操縱各個單位對公開反對極端右翼勢力的左翼愛國人士施加各種壓力，越來越多的左翼愛國人士或者已經被單位解聘，或者已經接到限期調離的通知，或者工作和生活受到各種干預。最匪夷所思的，是這種打擊迫害根本不知道來自于何處，既沒有明確命令又具有明確壓力，既不知道為什么要進行打擊迫害又知道必須要進行打擊迫害。可以說，這是中國歷史上十分罕見的一種恐怖現象，進行打擊迫害的和遭受打擊迫害的都說不出具體理由，但是打擊迫害的事實卻十分具體，屬于一種典型的東方式迫害。與此同時，那些充當美國“第五縱隊”的極端右翼人士卻是條條大路通羅馬，盡管所有人都知道這些人士條條大路通羅馬的原因是因為反共，但是又絕對沒有任何人說出來是因為反共，同樣屬于一種東方式獎賞。中國南宋以來不斷循環上演的內在悲劇——奸臣當道、忠臣遭難——正在以買辦漢奸打擊迫害左翼愛國人士的現代版再次上演。這個悲劇的可怕之處就在于，無論是古代皇家王朝還是現代執政黨，當捍衛國家的愛國者紛紛遭受打擊迫害，而出賣國家的叛國者揚威耀武時，當政者的喪鐘都必然會被歷史敲響。這是中國共產黨必須立刻著手解決的刻不容緩的重大問題。】　　

【比采用行政手段打擊迫害左翼愛國人士和鼓勵保護右翼賣國人士更加讓人憂慮的，是現有法律對左翼愛國力量的約束和對右翼賣國勢力的保護。以往大家只是把注意力集中在私有化等經濟問題上，很少注意到精英法治的巨大弊端和邪惡作用，只是最近在圍繞中共18大和重慶模式問題上，極端右翼勢力掀起了一系列顛覆活動時，黨內外馬克思主義者才發現，中國共產黨已經被現有的“改革法律”捆住了手腳，神不知鬼不覺地變成了“改革法律”的犧牲品。凡是維護國家利益的行為，無論是共產黨還是人民大眾，總是處處都處于違法地位，相反，凡是顛覆國家的活動，卻又總是處處受到法律保護。】　　

桂林張雄飛網友的文章中有下列話語：　　

【“90年的理論創新，波瀾壯闊、絢爛多彩，我們實現了馬克思主義中國化的兩次飛躍，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想，這是馬克思主義中國化的四大理論成果。”】　　

【“要正確對待馬克思主義，科學發展馬克思主義，時刻防止經驗主義和自由化，以及教條主義的態度。堅定不移地堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，在堅持基本原理的基礎上豐富和發展馬克思主義，豐富和發展中國特色社會主義理論體系。”】　　

請注意：我只是說桂林張雄飛網友的文章中引用了這些話，并沒有說這些話就是桂林張雄飛網友的觀點。　　

我對當今中國社會的感覺：　　

與很多網友相比，我覺得自己實在是太微不足道了，但盡管如此，盡管我處處小心，盡管時時膽小怕事，我還是覺得自己被某些口喊著“要包容異質思維”的人們打入了另冊，以致我不知該怎樣講話才是對的，所以，我只能在此懇求大家能夠盡量把我所摘錄的上述文字再多看幾遍，進而從中尋找在【已經被現有的“改革法律”捆住了手腳，神不知鬼不覺地變成了“改革法律”的犧牲品。凡是維護國家利益的行為，無論是共產黨還是人民大眾，總是處處都處于違法地位，相反，凡是顛覆國家的活動，卻又總是處處受到法律保護】的情況下，任何組織和個人能夠向左轉的可能性有多少？　　

另外，我總是覺得：不管我們的社會怎樣提倡【堅定不移地堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，在堅持基本原理的基礎上豐富和發展馬克思主義，豐富和發展中國特色社會主義理論體系】，不管我們的社會采用怎樣的特色理論，倘若在實際上是將以工農為主體的人民大眾的社會地位提高了而不是降低了，將剝削和壓迫現象減少了而不是增多了，則這便是將馬克思主義的理論發展了，否則，則似乎只能是對馬克思主義理論的背叛。我實在不明白我們當今的社會現實究竟是屬于哪一種？倘若我們當今的社會已經充滿了剝削和壓迫現象，而我們這個社會的權力卻并沒有拿出治理造成剝削和壓迫現象的根源──私有制和傳統的私有觀念的任何具體措施，而相反，卻還要堅持造成剝削和壓迫現象的什么理論、什么代表毫不動搖，請問，這能是當今社會權力的總體已經向左轉了嗎？請問，在這樣的情況下，提出左轉論會不會對處境本就異常艱險的左派隊伍是一種危險的誤導呢？　　

秦川牛　　

2011.6.26　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號