太陽最紅 毛主席最親
赤膽忠心為人民 開天辟地新紀元 史無前例辛探索 斗私批修求大同
——為紀念偉大的導師 偉大的領袖 偉大的舵手 偉大的統帥毛主席翻轉舊習 顛覆歷史親自發動和領導無產階級文化大革命45周年 看張宏良亮相央視 支招民生 維護穩定
2011年6月1日
（前有“新紀元”，“史無前例”即為“新”，為免重復，改用“辛”探索，意為艱辛、辛苦、辛勤、辛勞之意——水平所限，就先這樣寫，有職稱、有文憑、有學歷、有權力、有勢力、水平高的右右愛咋咋地）
題記：從大眾民主、白陽等的帖子上知道毛澤東思想的堅定捍衛者張宏良出現在中央電視臺！時間是2011年5月27日晚上10時左右，中央電視臺第七頻道《春耕遭遇“柴油荒”》。
CCTV-7是軍事、農業頻道，無農不穩、無軍不安，雖都是基礎性的系統，但受眾不多，面積不大，在資產階級文化大革命肆虐流行的今天，雖然三夏大忙季節說春耕的事，能上央視主流媒體可謂鐵幕撕了一個缺口。畢竟網絡沒有電視的受眾多。
中央綜合、經濟等頻道的財富故事會，面對面，對話、新聞調查、新聞1＋1等欄目，好多企業、公司的老總，名人、成功人士總是說，企業的最高境界是文化！
作為掙錢的企業老總、公司CEO不說掙錢，卻說是文化，有意思。
而黨和國家，卻說，以經濟建設為中心，100年不動搖。整個省以下的政權系統，個個都是公司，發展才是硬道理、掙錢才是真的，想著怎樣提高GDP，卻不真管就業，社保、住房、教育、醫療、欠薪……，整天扒房、拆遷、大拆大建。終于明白，扒——增加GDP，蓋——增加GDP，一舉兩得，中間還有開發商的回扣，哪管苦的、呼天號地的被拆遷者，拆遷——升官、發財、得實惠，大建——大手筆、大項目、大廣場、政績工程，何樂而不為！
一
采訪中張宏良同志提出一個重要觀點：油價和糧價與國際脫鉤，以確保國家的經濟主權和能源與糧食安全，維護中國人民和中華民族的根本利益。
——這才是根本，這才是真正的關心、關注、重視、保障、改善民生！才是真正的維護穩定！
關心群眾生活、注意工作方法，是主席一直倡導的，可副領導人、省部級及以下各級究竟咋做的？成效怎么樣，大眾有目共睹。
豎琴螺《點評2011年5月3日-5月5日《參考消息》》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/201105/232114.html）在《2011年5月3日參考消息》第二篇《全球食品價格上漲引發“新型饑餓”》中講：
《日本經濟新聞》5月2日文章。這種“饑餓”其實并沒有什么“新型”可言，古代就有“朱門狗肉臭，路有凍死骨”的總結，導致民眾饑餓的原因除了在極少數時期是因為自然災害及戰爭因素外，絕大多數情況下都是因為經濟原因才導致民眾饑餓的。一方面包括糧食在內的物質生產大面積增加，另一方面貧困線下的人口數量猛增，這正是社會財富不斷向極少數人的手里集中的必然結果，而且，只要私有制依然處于支配地位，那么社會財富不斷向極少數人手里集中的趨勢就不可能自動停止，那么這種由經濟原因導致的饑餓也就只會增加而不可能減少。也正是因為私有制經濟本能地會制造大量饑餓人群，因此，私有制經濟也就天然具備了消滅人類的功能，而這也就是資本主義發達國家人口增長緩慢的經濟原因。
資本家及其走狗總是用供需關系來解釋物價變化的原因，然而，它們并不能解釋為什么在供需關系變化不大的情況下，大宗商品的價格為什么會出現大起大落的變化呢？最典型的問題就是它們不能用供需關系的變化去解釋物價在一天之內所出現的大起大落的變化。顯然，物價變化并不能用供需關系的變化來解釋。之所以不能解釋，那是因為供需關系只在簡單商品流通領域內有效，換言之，所謂由供需關系來決定商品價格的規律只能在一種理想狀態下才是成立的，這種理想狀態就是社會生產力是保持不變的，很明顯，當生產力不變時，需求增加必然導致物價上漲，反之，需求減少，物價降低。這也就是說，只有當用靜止的觀點去研究商品價格的變化規律時，才會得出商品價格由供需關系來決定的結論。但，實際情況時，生產力本身是在不斷變化的，因此，在實際情況中使用供需關系來理解物價變化的話，那么只會得出錯誤的結論。
當然，資本家及其走狗未必不清楚決定物價變化的真正原因，它們之所以要反復宣傳“供需關系決定論”，一個很重要的目的就是為了用一個錯誤的理論來掩蓋正確的理論，從而使真理只掌握在它們的手中。而廣大的被愚弄的民眾則一直在錯誤的圈子里打轉，于是，盡管民眾們從主流輿論那里獲得的對實際情況的分析有很多是能夠自圓其說的，但是，主流輿論所給出了解決問題的辦法——或者說，它們開出的藥方——卻都是錯誤的，都是只會增加兩極分化而不是相反，而只要民眾不對主流輿論本身產生懷疑的話，那么民眾也就沒有跳出那個圈子的可能了，在大腦被催眠的情況下，民眾連最起碼的前后矛盾的問題也察覺不出來，幾乎就是中邪了，最后，民眾也就會在越來越困惑中被餓死。為什么孔子說：“朝聞道，夕死可矣”呢？可見圣人在當時就認識到絕大多數人都是糊涂死的。《圣經》里說“你們要進窄門。因為引導滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”可見，“真理掌握在極少數人手里”這個道理早就被圣人們給總結出來了，但是，絕大多數人依然迷信主流輿論，從來沒有“懷疑一切”的精神。也正是因為民眾的思想首先被控制了，所以才會導致他們的肉體被控制，同時，他們的勞動成果也就被掠奪走了。
正是因為生產資料掌握在極少數人的手里，因此，廣大不掌握生產資料的人的需求實際上是被控制在那些極少數人的手里的，在資本主義私有制的邏輯下，如果不經資產階級的同意，那么無產階級對自己勞動果實的完全占有就是非法的，反過來，資產階級還具備對無產階級勞動果實的分配權（因此，資產階級及其走狗總是把導致社會財富不均的原因歸結為分配不公上，而從根本上回避人們在生產資料占有上的不均的問題），無產階級的勞動果實的大部分被以剩余價值的形式為資產階級所占有和瓜分，而且，無產階級收入的多少完全要由資產階級的剝削程度來決定，只要資產階級認為其對無產階級的剝削程度是在無產階級的可承受的范圍內的，那么它們就會把工資壓倒最低水平。盡管物質生產規模不斷擴大，糧食連年豐收，但是，由于產品本身被極少數人所占有（因此也就不可能在勞動力市場之外出現適用簡單商品交換的環境，也就是不可能出現適用“供需關系決定論”的環境），因此，商品的定價權始終掌握在這些極少數人的手里，也就是說，商品價格的高低完全由極少數人決定，換言之，商品的價格并不由絕大多數人決定，那么，對絕大多數人而言，商品的定價就不可能是合理的——也就是說，在這種價格下，不可能使絕大多數人獲得滿足，就糧食問題而言，必然導致有相當一部分人會因為買不起糧食而挨餓。
在資本主義時代，糧食危機是發達國家向發展中國家轉嫁危機的重要手段，發達國家通過制造糧食危機來引爆發展中國家的社會危機，從而為其向發展中國家轉嫁經濟金融危機開辟了道路。就目前的國際形勢來看，隨著美國主權債務危機的深化，美國企圖及早終結危機的意圖日益明顯，因此，不僅國際糧食危機會進一步爆發，而且，國際社會政治軍事危機也會愈加猛烈地爆發出來。
最后還是要涉及到糧價與匯率的問題。正是由于非美世界大多放棄了本幣緊盯美元的政策，因此才會在匯率自由浮動的這個前提下出現由于美元爛印產生的美元貶值——同時導致非美貨幣升值的問題，然而，又由于國際糧價是以美元結算的，因此，在美元貶值的情況下，國際糧價自然也就會不斷上漲了。反之，如果非美世界的本幣實行的緊盯美元的政策的話，那么，美國爛印美元的后果只會導致美國國內的物價上漲。此外，在人民幣加入特別提款權（SDR）的條件上出現了分歧，有人認為加入SDR的人民幣未必需要自由兌換，然而，有人則持相反的觀點，我們在此并不打算討論加入SDR與自由兌換之間的關系，我們在此所要指出的是，此前，中國央行所給出的人民幣放棄緊盯美元政策不會對中國經濟金融形勢產生危害的最根本的理由就是人民幣在資本項目下是受管制的，是不可兌換的，但是，現在某些人準備用讓人民幣加入SDR這個只有虛名而沒有實效的東西來換得人民幣在資本項目下的可自由兌換，其用心之險惡是昭然若揭的，就是要危害中國的經濟金融形勢。
英雄所見略同。豎琴螺和何新、張宏良的憂慮一樣。下層人士吃飯將成問題。何新2008曾說，展望今后5-10年，中國人要有過苦日子的思想準備……2009張宏良創造出“定向性通貨膨脹”這個詞，并指出了30年價格改革悲劇循環的原因，駱玉濤在《人民第二次解放序幕正式拉開》中也說，今后幾年日子苦，以前曾說1974年，美國就破產了，但我們走進新時代后給他們輸血，現在又要吃我們，滅絕我們。
“要吃糧找紫陽，要吃米找萬里”——二位高官今何在？
二
張宏良在被和諧的博客(2009-05-22 15:02:19) 為姚蒙《中國否定文革是東西方對立的根本原因》寫的按語中說：
“環顧當今世界就會發現，如同姚文所言，西方國家指責中國的所有違背現代政治文明的地方，無一不是被中國人自己認定為是文化大革命罪惡的地方。美國歷史上影響最大的國務卿基辛格就說過：毛澤東時代的中美關系，中國在人權等方面處于攻勢，美國處于守勢；鄧小平時代倒了過來，中國變成了守勢，美國變成了攻勢。
為什么？就是因為毛澤東時代中國在人權等問題上領先于美國。不僅領先于美國，甚至領先于世界，成為世界政治文明的中心。正是因為有了中國這個世界政治文明中心，才有了美國黑人抗暴運動，才有了法國五月風暴，才有了拉丁美洲的人民解放運動，才有了非洲的民族獨立和民族解放運動。因為當時只有中國在告訴世界：有色人種的民族獨立和民族解放同樣是完全可行的；勞動人民的當家作主已經不再屬于宗教夢想。
在人類歷史上，中國文化大革命第一次對自由、民主、人權等概念進行了階級過濾和歷史還原，使這些政治概念第一次具有了文明含義。
從那時起人們才知道：所謂自由，不再是少數人對多數人的剝削自由、壓迫自由，不再是少數國家對多數國家的掠奪自由、屠殺自由；
所謂民主，也不再是把廣大勞動人民排除在外的精英集團內部的分配規則，不再僅僅是政治精英、經濟精英和文化精英之間的一種丟手絹游戲；
所謂人權，更不再只是極少數“人上人”的權利，而是包括每個勞動者在內的所有人民的權利。
全世界所有人都看到了一個基本事實：在中國，并且只是在中國，不僅官人、富人、文化人的妻女享有基本人權保護，社會每一個勞動者的妻女都享有基本人權的保護。整個中國大地沒有一個妓女，更不會出現“鄧玉嬌案”。那時，如果有人說巴東出現了一個鄧玉嬌，恐怕比說巴東出現了一個外星人還要更加讓人難以相信。所以，當時中國的政治文明，才會成為全世界勞動人民心目中的圣地麥加。”
三
主席晚年思想達到高峰（決不是陰謀家、別有用心的人所說老了、糊涂了），就是——無產階級專政下繼續革命理論和無產階級文化大革命，是第五項修煉、學習型組織的鼻祖，國際上，引領潮流，震蕩全球，文力討伐，橫掃歐美；是主席思想中的輝煌篇章，以修改我們民族基因中不好的一面；是學習型政黨的繼續修煉，是每年要有一次整風（一個月時間），七、八年來一次運動——系統的不斷自我更新。
主席胸懷博大，菩薩心腸，對不同政見者不是無情打擊、肉體消滅，更不是不爭論、不辯論，打左燈向右拐，而是改變社會角度、勞動改造，自覺、自悟、自化，悔過自新，回頭是岸。
關于文革，毛澤東總結自己一生中的兩件大事，“文革”即是其一。他說:“人生七十歲古來稀,我八十歲了。人老總想后事,中國有句古話,叫‘蓋棺定論’,我雖未蓋棺,也快了,總可以定論了吧!我一生干了兩件事,一是和蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個海島上去了。抗戰八年,把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個人,在我耳邊唧唧喳喳,無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道,就是發動文化大革命。這件事擁護的人不多,反對的人不少。這兩件事都沒有完。這筆“遺產”得交給下一代。怎么交?和平交不成就動蕩中交,搞不好就得‘血雨腥風’了。你們怎么辦?只有天知道。”
四
主席對人的最好評價就說是個老實人，也是最高評價。“三老四嚴”（對待革命事業，要當老實人，說老實話，辦老實事；對待工作，要有嚴格的要求，嚴密的組織，嚴肅的態度，嚴明的紀律）也是主席期望的。
“真理在誰手里，我們就跟誰走，挑大糞的人有真理，我們就跟挑大糞的人走。”——《中央關于認真進行調查研究工作問題給各中央局、省、市自治區黨委一封信》（一九六一年三月二十七日）
如果剖開個人恩怨、利益得失、小團體利益、既得利益，從國家、民族的角度，從人類發展的角度看，用時髦的話就是領導干部要有“世界眼光、戰略思維、歷史視野”；
如果真是個認理不認人的人；
如果真是個胸懷坦蕩而不是小肚雞腸的人；
如果真是個光明磊落、正大光明而不是陰陰暗暗、齷齷齪齪的人。不能不說，wg實現了“中國應當對于人類有較大的貢獻”中的一大步。
一九六六年的六月一日，人民日報發表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》。晚八時，中央人民廣播電臺發表社論《觸及人們靈魂的大革命》。《黨的陽光照亮了無產階級文化大革命的道路》。
張宏良出現在央視主流媒體，雖不能“橫掃一切牛鬼蛇神”，但他們會在角落里密謀應對的。
是為結語。
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