重慶衛視不做商業廣告，不收廣告費，要辦一個公益性的電視臺本來是件好事。為什么會遭來反對？還是用簡單的利益分析法來思考——不做商業廣告的重慶衛視動了誰的奶酪？
俗語講，羊毛出在羊身上。所謂的商品廣告費最終要加在商品身上，也就是說廣告費最終的買單者是消費者。所以作為一個普通消費者應該高興才對。看電視不僅是不再為煩人的廣告。還可杜絕虛因惡性競爭，只為賺錢而出的假廣告。近幾年來黃金時段的廣告收費翻番，電視臺是坐享漁利了，可坑苦了企業。看看在央視廣告用拔頭籌的企業命運就可知道。所以說也應管理其他電視臺的商業廣告費用，制止惡性競爭是有利于社會大眾，有利于眾多普通消費者的好事。
為什么有利于大眾的好事總有人出來跳著腳的反對呢？因為在商業廣告這個利益鏈條上寄生的各種各樣的食利者的財路要斷了。
為什么反對.阻撓有利于人民到中的好事？是因為對人民大眾是好事，而對謀私利者就是壞事。這種人三十年來表演的差不多了。
比如：有些人嘴里的民主就是自做主，私做主。而不是人民做主。當不能和他們私做主，自做主，進而撈取私利的時候，他們就會倒打一耙，高喊我要民主！美國是如此，民主斗士們也是如此。
有些人嘴里的人權，就是私權。就是講私權撈私利。而當他們撈不到私利的時候就大喊一聲——沒有人權。美帝國主義是如此，民主斗士們也是如此。
社會主義的民主就是大家做主，人民做主。以人民的整體意志為主，服從人民的整體意志。而精英們的民主呢？是自做主，私做主。違背人民的意志謀私利的民主。人民的國家，大家的國家，精蠅做不了主的時候，他就大喊沒有民主。
三十年的實踐證明了如茅于軾等有了民主，做了主，人民就遭了秧。連公租房都不能有廁所。更有無恥的把大家共有的說成無主的，瓜分國家。國家的，大家的，人民共同擁有與共同繼承的，都成了精蠅們私家的，私有繼承的。
其實在中國古代就有國家以義為利，而不以利為利的認識。例如對糧食這個生存必需品國家有太平倉。糧食賤的時候國家收糧，防止谷賤傷農。而遇逢災年國家開倉放量。國家對糧食的收儲不是為了賺錢而是為了社會公益。歷史上就有包公陳州放糧的故事。當然這需要永遠見的帝王才能做到。
而今天呢？許多毛澤東時代的社會公益事業都被當包袱拽了。例如曾經鼓吹的教育產業化，醫改等等。毛澤東就是把國家當成一個大家庭來建設。發展經濟就是保證供給，豐富人民生活。國家教育是培養自己國家的建設者，所以教育不收費。醫院是為人民群眾治病的，不是用來賺錢的。總之就是一句話概括——一切以為人民服務為宗旨。
現代社會，人民共和制的國家，國家能以賺錢為目的嗎？不能！因為貨幣——錢，這個紙幣本質上是商品流通的手段。要明白這樣一個道理——錢是國家印出來的貨幣符號，流通工具。所以說國家能以賺錢為目的。
旗幟鮮明的支持發展社會公益事業，支持重慶衛視的做法，做好公共電視臺。
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