他山之石 勁飚
人民網今天發(fā)表了日本沖繩大學教授劉剛的一篇文章《日本踏入“崩潰的十年”？》文章不長，但看了很有感觸，現(xiàn)在把該文全文一字不改地轉貼于此。
3月11日下午2時45分的一瞬間，9級特大地震撕破了日本東北海岸大地的寧靜。數(shù)天后核輻射的可能性令恐慌隨之而來。日本人從信任政府能順利解決危機，慢慢轉向抱怨政府和擔心被欺騙。此次天災引發(fā)的人患，暴露了日本戰(zhàn)后的社會深層弊端。
一是日本戰(zhàn)后行政官僚制度的問題。由美國主導的民主化進程在推動日本戰(zhàn)后復蘇的同時，也給日本社會造成深遠影響。走馬燈似的選舉政治籠罩了日本的政治生活，催生出一批又一批選舉專家。他們對治理社會和處理重大社會政治軍事經濟乃至安全危機，大多既非行家亦乏經驗可資。菅直人政府和東京電力公司在對福島核電站的事故通報上模棱兩可，決策土乏善可陳。特別像核設施這樣的潛在危險項目，并未被納入國家安全保障的范圍。在危機中，內閣總理只是等報告，讓當事公司我行我素，結果喪失處理危機的最佳時機。政府在處理核危機的過程中顯得缺乏凝聚力，以及指揮和實施的行動力。
第二，日本國民基本生活在安逸的環(huán)境下。戰(zhàn)后成長起來的幾代人早已淡泊了戰(zhàn)前“鬼子”般的蠻力和粗野，特別是年輕一代“玻璃脆”類型特別多。這也影響到日本自衛(wèi)隊的素質。自衛(wèi)隊從體制上看類似于公務員，在此次救災搶險中，盡管社會和國民面臨童大危機或災難，他們還是和行政運作一樣，四平八穩(wěn)、循規(guī)蹈矩地行動，哪怕在搜救現(xiàn)場也是仿佛漫步一般，全然沒有為民犧牲、迅猛趨前的血性和剛強。
第三，日本文化講求團體行為，實際上卻潛藏著積弊和陋習，這是久居日本的外國人方能感受到的。地震和海嘯屬于突發(fā)事件，國民積淀的忍耐素養(yǎng)備受國際社會稱贊，但面對久懸不決的核泄漏處理，日本人幾乎集體喪失信心。大批外國人逃離日本，日本國民遠走他鄉(xiāng)、搶購食品和水等都反映了個體無法承受陣痛后爆發(fā)出來的團體躁動心態(tài)。日本人“群體意識”下潛藏的危機滲透進日本社會的方方面面。比如，現(xiàn)在的日本年輕人對事對人，無動于衷，謂之“無感動綜合征”。服務業(yè)奉顧客為上帝，但職員經常手到心不到，等等。
日本的遭遇令人扼腕，但日本政府和社會表現(xiàn)同樣讓人感嘆。難怪有媒體擔心，日本恐怕要從“失去的十年”踏入“崩潰的十年”。可想而知，日本當今社會的深層次問題，也暴露了戰(zhàn)后日本追隨美國“邯鄲學步”的先天不足。
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看完以后，我覺得這位“沖繩大學教授”對所處的環(huán)境和事物的分析還是比較冷靜、客觀和中肯的，我不知道我國某些人會不會結合我們自己的情況進行一些反思。不是說“他山之石，可以攻玉”嗎？
2011年3月18日晚
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