十三儒勇進大腿舞,孔子像表態要挺住——談談我對十三學者聯名“表看法”的看法
標題中原本將“十三儒”是寫成“13儒”的,可最近剛知道“13”這個符號在網絡上別有它意,昨天看到一個網友在帖中有“213”這幾個數字,開始讓我楞了半天硬是沒整明白,后來將“13”一拆開,才知道是在罵人。所以,如果在標題中大模大樣的寫“13儒”是很可能被誤會的。網友們連罵人都罵得這么“圖文并茂”,實在不得不感嘆年輕人的創造力。所以,在信息時代,要搞文字獄或者信息封鎖,實在徒勞無益的,過濾詞只能給老實人制造麻煩,并不可能阻擋信息的傳播。
看到有十三位當代的“國子監太學博士”聯名表示《關于立孔子像的幾點看法》,老僧不由得笑了。通覽全文,喜感十足。從標題開始,避重就輕的省略掉“天安門”這個關鍵詞,從而將在政權標志符號——“天安門廣場”樹立“九五至尊孔老二”這一政治事件,輕描淡寫的淡化成“立孔像”這樣的文化事件,這是孔儒們擅長的,搬弄文字嘛,這是他們的飯碗,他們是職業選手,誰能玩得他們呢?然后是第一段一開始就胡咧咧,什么“立孔子像之舉,符合國人心愿,適應時代潮流”,“國人”是誰?不支持立孔子像的就不是國人嗎?這么多反對立孔子像的人難道都被你們這13儒開除了國籍?其他人我不敢說,反正立孔像很不符合我的“心愿”,我的心愿是立雷鋒像,立全國各族人民群眾的群像;時代潮流到底是什么?隨便從你們中間擰一個出來,你們談得清楚嗎?立孔像是時代潮流,那篡漢的“安漢公”王莽王相爺豈不是領先了時代兩千年?早在兩千年他就已經非常非常的適應了我們這個時代的潮流。這些“國子監博士”能清楚這到底是“哪一個時代的潮流”嗎?老僧愚蠢,害怕被人忽悠,最好別用模模糊糊東西讓人胡思亂想,不然我會以為王莽“改漢立新”就是時代的潮流。當然,這也是孔儒們的必修課,煌煌千言,不著一物,什么都講了,什么都沒說,這才是儒生極品文章的主要標志。當然,這也是對孔儒老祖宗孔子春秋筆法的發揚光大,孔儒們玩這個可謂是“家學淵源”,不得不服。至于將“反孔”與“文革”結合起來嚇唬某些人,這也是孔儒們的慣常手法了,不新鮮。只是他們似乎忽略掉了一點,五四可是反孔的開端,他們能改寫歷史嗎?恐怕不行吧。至于后面孔儒用孔門學說來代替傳統文化,將否定儒家文化的糟粕與否定傳統文化等同起來,將各種概念糅合在一起,然后自己在中間跳來跳去,這些都是儒門絕招,儒生傳承了幾千年的功力,一般人還真經不起他們這樣搗騰。
不過,老僧還是很高興的看到有儒家代表出來說話,這很好。就怕沒人應聲,應聲了就說明有爭議了,而有爭議也就證明“孔子像”這個東西在當代社會是很“不和諧”的符號,那么當初某些人用來忽悠立孔像的理由就不成立,對于我這樣的反孔人士來說,這就夠了,兩邊爭論得越激烈,越證明孔像是個不吉祥的東東,為維穩計,拆了吧。這是老僧這一類反孔人士的陽謀,儒門有什么辦法應對嗎?我看沒有。
順便解釋一下標題,所謂的大腿舞,實際上是現在體育界流行的,讓美女啦啦隊在場邊經常跳的一種舞蹈,以抬腿等動作吸引觀眾的眼球,從而讓觀眾陷入荷爾蒙激素上升的狀態,以此來激發本方隊員的斗志。這十三位儒學國子監,無疑就是跳出來給樹孔像者加油的啦啦隊,提醒主人千萬要挺住,我們13儒在給你們加油呢!下面附一張大腿舞照片,請網友欣賞。
<img src="
「 支持烏有之鄉!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
烏有之鄉 WYZXWK.COM
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號