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立法能解決什么問(wèn)題?

釣雪翁 · 2011-01-19 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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 立法能解決什么問(wèn)題?

    這幾天媒體上一直在討論“‘常回家看看’是否需要立法”的問(wèn)題。
    看著這種討論,我不能不相當(dāng)感慨了。
    想起幾年前的一個(gè)春晚,一曲“常回家看看”唱下了多少熱淚,唱出了多少愧疚,也唱出了多少溫暖和安慰。誰(shuí)知唱了幾年之后的今天竟然要用立法來(lái)保證“常回家看看”了。
    這個(gè)“絕大的進(jìn)步”說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,更多的年輕人是越來(lái)越不常回家看看了。我想到了“三過(guò)其門(mén)而不入”。
    立法反映了什么呢?
    要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題,首先我們要弄清法是干嗎的。
    法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)統(tǒng)治秩序而制定的人人必須遵守的規(guī)則,也就是人們常說(shuō)的為了人們守住做人的“道德底線(xiàn)”。
    仔細(xì)想想便會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)不是滋味。
    因?yàn)榈拙€(xiàn)只是告訴人們不能做什么,而沒(méi)有告訴人們應(yīng)該做什么。這就在無(wú)形中淡漠了人對(duì)道德的追求和對(duì)自身的約束:我不犯法就行了。
    法治社會(huì)里又有“法不禁則為合法”的認(rèn)識(shí),而法本身又是永遠(yuǎn)不可能所謂健全的。法律條文無(wú)論如何總是有限的,它不可能把人類(lèi)的一切活動(dòng)包羅其中。這就留下了極多的漏洞,給存心鉆法律空子和心存僥幸的人以極大的活動(dòng)空間,誘使他們?nèi)榉亲鞔酢1热缯f(shuō),不拿群眾一針一線(xiàn),那我拿別的東西行不行?
    不常回家看看反映了什么呢?
    大概反映了兩方面的問(wèn)題:一是子女們忙于生計(jì),無(wú)暇回家;二是親情淡漠,不想回家。
    第一種情況是身不由己的人,因?yàn)樗麄兊囊磺斜仨毬?tīng)老板的。而且他們絕大多數(shù)都是離鄉(xiāng)背井漂來(lái)漂去的人。
    他們之中還有相當(dāng)一部分是沒(méi)有任何保障的,連身體健康甚至生命安全都經(jīng)常受到威脅的體力打工者。他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境里從事著超負(fù)荷的廉價(jià)勞動(dòng)。雖然我們國(guó)家有《勞動(dòng)法》,但資本家和奸商根本就沒(méi)把這個(gè)法當(dāng)回事,因?yàn)樗麄円话愣加胸澒賽豪舻暮笈_(tái)保護(hù)傘。而這些后臺(tái)保護(hù)傘是連《憲法》和中央禁令也不放在眼里的。
   
    如果被騙到黑磚窯黑煤窯黑包工隊(duì)里那就更是如同墜入了地獄,呼天不應(yīng),呼地不靈,不見(jiàn)無(wú)日,受盡虐待,至死方得解脫。
    我想到了小時(shí)候?qū)W過(guò)的《包身工》。
    在這些無(wú)法無(wú)天人的手下求生活會(huì)是怎樣的狀況應(yīng)該可想而知,而且到哪兒都這樣。
    當(dāng)然,有人認(rèn)為這很正常:純體力勞動(dòng)嘛,沒(méi)有什么“附加值”,“人人能做”。因此低收入是應(yīng)該的。而且,資本的積累過(guò)程中本來(lái)就是充滿(mǎn)血腥的。所以,當(dāng)待之以“平常心”。
    這第一種人以農(nóng)村的子女為多。因?yàn)樵谕饷娉钥嗍茏铮跃透裢庀爰摇?BR>    然而,他們能象公仆用公款游山玩水那樣方便地“常回家看看”么?顯然是不可能的。盡管他們很想家。
    正是:有家難回苦楚多,寫(xiě)上法律又如何?
          獨(dú)在異鄉(xiāng)灑血汗,思鄉(xiāng)涕淚心里流!

    第二種是親情淡漠的人。這種人以城市子女為主。一般來(lái)說(shuō)大部分人境況比較好一些。但由于自小生活在物欲橫流的社會(huì)環(huán)境中,又沒(méi)有接受良好的道德教育,于是形成了他們自私、任性、放縱的惡習(xí)。除了他們自己需要,他們一般不會(huì)想到要回家看看老人。
    法能解決這些問(wèn)題嗎?
    對(duì)第一種人,法是無(wú)能為力的-- 盡管他們很需要。
    許多的法實(shí)施這許多年來(lái),有什么被真正禁止了的?到現(xiàn)在討薪的事情不還是照樣層出不窮么?市場(chǎng)上假冒偽劣泛濫成災(zāi),一片汪洋。看二成不嫌大的人們會(huì)叫你“拿起法的武器”來(lái)維權(quán),那你就得去打官司。不管輸贏,飯碗你肯定是丟掉了。那你還要“回家看看”么?
    對(duì)第二種人,法更是無(wú)能為力的-- 因?yàn)樗麄儾恍枰蛑挥幸环矫嫘枰?BR>    所謂“強(qiáng)扭的瓜不甜”-- 這是老話(huà)。當(dāng)然,現(xiàn)在可能“強(qiáng)扭的瓜更甜”-- 說(shuō)不準(zhǔn),因?yàn)楝F(xiàn)在是創(chuàng)新不斷的年代,基因這么一轉(zhuǎn),可能就變了。
    一些老人對(duì)立這個(gè)法連聲叫好,我看這些老人恐怕真是有點(diǎn)糊涂了。
    孩子不想回來(lái),不想看你,你用這個(gè)“法”硬拘他回來(lái)看你這張老臉,聽(tīng)你的那些嘮叨,他們恐怕后悔為什么要長(zhǎng)耳朵。回來(lái)氣你一通跑了,但你獨(dú)自在家還要繼續(xù)再氣上幾天。這就是給自己找別扭。
    你為這事去法院告他么?就是告也沒(méi)用。法拿他也沒(méi)辦法:“不是你叫我回來(lái)看的么?”。
    自古就是“清官難斷家務(wù)事”,清官已然難斷,況現(xiàn)在這些連自己都難斷清白的官?
    我站得不高,當(dāng)然便看得不遠(yuǎn)。盡管我“不會(huì)思考問(wèn)題”,但我卻常會(huì)想一想,一想便會(huì)有所“發(fā)現(xiàn)”。
    我發(fā)現(xiàn)的是,法解決不了這事,而且現(xiàn)實(shí)是,許多事它都解決不了。為什么呢?
    我想是因?yàn)闆](méi)有了道德。
    而一旦沒(méi)有了道德,那社會(huì)上任何事情的解決-- 如果能解決的話(huà),也只是表面的,暫時(shí)的,局部的。
    為什么沒(méi)有了道德呢?
    因?yàn)楝F(xiàn)在的人們更需要的是錢(qián)!
    所以,被一些人拿去換錢(qián)了。

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