自由女神像該立在哪里
孔子雕像，立在了國家博物館的門前，立在了坐落在天安門廣場的國家博物館的門前，立在了象征中國政治中心的天安門東側的國家博物館的門前。孔子像的豎立有什么樣的象征意義呢？我在上一篇文章《孔子是通才，魯迅是專才》里已經說到，這里就不再贅述。有朋友在我的那篇文章后面點評說，這絕對不是國家博物館館長能做主的事情。我想也是，但到底由誰做主？草民可不敢隨便臆測。但我想，按照幾千年來的慣例，這種極富象征意義的重大決策應該出自九五重深吧。聽說，孔子雕像就是高 9.5米，會是巧合么？
就在孔子雕像豎立前，山東曲阜正在緊鑼密鼓籌建能容納3000人的天主教堂，據說教堂擬建在孔子廟附近。這的確是一個很有意思的事件。一面是我們在大力推廣所謂的“國學”，將孔子尊崇到了歷史最高地位（因為歷朝歷代都還沒有過把孔子像建在皇宮門前）；一面是天主教堂矗立大江南北，耶穌的信徒已然遍布華夏東西。這兩件事難道有什么內在的聯系嗎？我的智慧不夠，實在想不出所以然來。但要說兩者之間沒有聯系，似乎也不太能夠有說服力。總之，孔子和耶穌是和諧相處了，儒教和洋教也成了利益共同體。
據說，信仰洋教的已經大大超出了當年信仰法輪功的人數，具體有多少我不得而知，會不會比中共黨員為多也不能亂說，但已成燎原之勢恐怕是不爭的事實。也許不用太久，十幾億人里面怕會有一大半被耶和華俘虜。我不由想起一百多年前西方傳教士在我神州大地遍唱贊歌的情形。一方面是堅船利炮的武力征服，一方面是來自上帝的思想熏陶，五湖四海就這樣被普世了一百多年。結果呢，匍匐在耶穌腳下的中國人被上帝派來的使者蹂躪了一個多世紀。當然，那個時候，孔子也有其崇高的地位，滿清皇帝到張勛、袁世凱都把孔子捧到了極高的境地。只有蔣介石集儒教和洋教之大成，他既信奉仁信禮義的孔孟之道，又在心中裝著善良的上帝，然后對著共產黨人無比溫柔的說：“寧可錯殺三千，決不可漏掉一人！”。
我想起了那個由神甫養大的叫布魯諾的意大利人。1600年２月17日，世界科學史上一個無比黑暗的日子。這一天，因為觸忤了天主教的權威，被羅馬宗教裁判所長期監禁，遭受非人折磨的偉大的天文學家布魯諾，被最終處以火刑，燒死在羅馬的鮮花廣場上。多么仁慈的上帝啊！我還想到了伊拉克、阿富汗，上帝派去的數以萬計的善良的天使，在那里射殺了無數無辜的平民，強奸了許多蒙著頭臉的婦女，殘忍的虐待本該受到人道待遇的俘虜，讓數不清的老人孩子饑寒交迫、流落街頭……我們不能譴責那些打著人道主義旗號的耶穌信徒在面對弱者的時候為什么毫無人性，因為他們有的只是神性。
孔子和耶穌攜手，東方和西方對接，這的確是文明史上最有意義的大事，這是人類邁入和諧世界的標志。孔子像立在天安門廣場，天主教堂建在了曲阜，有意思！真的很有意思！不過，還稍顯美中不足。我在想，會不會在不遠的將來，天安門南側那座毛主席紀念堂就被夷平了？那是可以建一座能把全國人大代表、政協委員都裝得下的宏偉的天主教堂，以后的“兩會”都可以放到里面開，那是多么壯觀的景象啊！還有，人民英雄紀念碑孤零零的矗立在那里，與周圍的景觀是不是也不太協調了。推倒了，建個自由女神像不是更能體現中華民族的與時俱進么？
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