七律 在某大學門口要錢遭某才子暴打而題
某年月日，俺在某大學門口要錢，慚愧這是俺的職業，你可理解成俺在低三下四的收保護費。時逢一子經過，一席長衫，風流儒雅。俺想，如此“愛心大使”般的人物出手定是不凡，于是便上前深鞠一恭，說明來意，并一再言明塊八毛的也行。熟料此子已練成“萬丐叢中過，一毛都不拔”的護體神功，直接哄俺走開。俺想：“叫俺走，俺不能走，走到天黑空著手，一文錢，也沒有。今天俺得餓一宿。”于是趕緊上前拉住其衣袖，正準備說：“俺上有80歲老母，下有18歲嬌妻……”而此子已經出手了，端的是不凡，這一頓好打至今讓我食髓知味，念念不忘！今日上網特作七律兩首記之。
一、
點頭哈腰拜眾生，牽衣非是為多情。
哪堪才子如狼猛，大抵詩人賽狗瘋。
二百花拳頻顧臉，三千繡腿盡留名。
漸行漸遠漸消氣，跛腳方知世路平。
二、
街巷逢人話拜年，悔將碳手拽羅衫。
向君兩度殷殷臉，還我一通漂漂拳。
風度今朝皆去矣，斯文他世可存焉？
問天何處是生計，遙指陽關買路錢。
| 徐晉如：在我擠公共汽車的時候，我從來不給老人讓座。這是因為，我們之所以不得不忍受公共場合的擁擠與嘈雜，正是現在的老人在他們年輕的時候所造下的孽。當年，他們由于愚昧和無知給我們造成了沉重的人口負擔，現在他們精力衰退了，身體不行了，正應該接受大自然的懲罰，除非確知這位老人無子女或者僅有一個孩子，我不會給他讓座。我的這一選擇其實體現了倫理學上的一個重要問題，即什么是善，我們又為什么行善的問題 |
| 徐晉如：在我擠公共汽車的時候，我從來不給老人讓座。這是因為，我們之所以不得不忍受公共場合的擁擠與嘈雜，正是現在的老人在他們年輕的時候所造下的孽。當年，他們由于愚昧和無知給我們造成了沉重的人口負擔，現在他們精力衰退了，身體不行了，正應該接受大自然的懲罰，除非確知這位老人無子女或者僅有一個孩子，我不會給他讓座。我的這一選擇其實體現了倫理學上的一個重要問題，即什么是善，我們又為什么行善的問題。我認為，如果我給了乞丐錢，那么我就是在幫助一個愚昧者，我幫助了他延續他那毫無價值的生命，這種違背自然的行為是我絕對不能做的，所以，在任何情況下，我不會給乞丐錢 西奴揭秘 >>所屬分類 >> 仇視中國社會 西奴思想觀點盤點 徐晉如 西奴徐晉如滑進仇視、污蔑人民的反動泥潭 編輯詞條 發表評論(0) 參見核心關聯詞條：徐晉如 看西奴徐晉如無可挽回地滑進了仇視人民、污蔑人民的反動泥潭 且看西奴徐晉如裝13自供：在很久以前，我向往做一個魯迅那樣的啟蒙者，但是我發現那條路越走越絕望。在絕望的時候，帶給我慰藉的，只有詩詞。直到有一天，我讀懂了孔子，知道了“唯上智與下愚不移”的道理，我一下子明白過來，原來，啟蒙，正如尼采所說的那樣，“武裝人民，最終是武裝了暴民”。我的啟蒙之夢一下子就醒了，也從那時候起，我就不再寫詩了。（摘自《高貴的宿命:一個文化遺民的怕和愛》第三輯“為學記”之“詩歌使人心靈不死——略談詩教 ”） 點評：小西奴徐晉如自以為高出人民，想做人民的導師，結果發現人民根本不理會他這種pussy黨，臆想的導師之路“越走越絕望”。 但正如毛主席所說的那樣，人有的時候比豬還蠢，撞了墻楞是不知道轉彎。比豬還蠢的徐晉如在碰了人民的壁以后，堅持不反省，轉而從孔老夫子和某著名瘋子的話語里拼命尋找關于民眾不開化、不可理喻的古老證據（“唯上智與下愚不移”這句話讓他如獲至寶），終于無可挽回地滑進了仇視人民、污蔑人民的反動泥潭，并在這個泥潭中開心地哼哼起來。 |
| 徐晉如：在我擠公共汽車的時候，我從來不給老人讓座。這是因為，我們之所以不得不忍受公共場合的擁擠與嘈雜，正是現在的老人在他們年輕的時候所造下的孽。當年，他們由于愚昧和無知給我們造成了沉重的人口負擔，現在他們精力衰退了，身體不行了，正應該接受大自然的懲罰，除非確知這位老人無子女或者僅有一個孩子，我不會給他讓座。我的這一選擇其實體現了倫理學上的一個重要問題，即什么是善，我們又為什么行善的問題 |
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