２０１１年１月１２日齊魯網(wǎng)引《廣州日?qǐng)?bào)》消息，日前，某２１歲張姓男子在廣州一家超市散裝食品中投毒，動(dòng)機(jī)是敲詐勒索。該超市部分食品中已檢出的有毒物質(zhì)為溴敵隆與氯敵鼠，均為滅鼠藥。被檢出含有毒成份的食品部分已經(jīng)售出。犯罪嫌疑人已被警方控制（鏈接：http://news.iqilu.com/shehui/huahuashijie/20110112/395806.html）?！ ?/p>
從網(wǎng)上搜索，還未發(fā)現(xiàn)中毒病例。有關(guān)部門及超市也都在積極應(yīng)對(duì)。如果這些措施最終避免了造成人員死亡或重傷的嚴(yán)重后果，當(dāng)屬萬(wàn)幸?！ ?/p>
看到這則消息，筆者又聯(lián)想到一、二年來(lái)親身經(jīng)歷的其他情況。
筆者的手機(jī)，晚上１０點(diǎn)以后至第二天早上５點(diǎn)以前，經(jīng)常接到來(lái)自全國(guó)各地的陌生電話。在這段時(shí)間里，筆者的手機(jī)是關(guān)著的，筆者是通過(guò)開(kāi)機(jī)后的短信獲得主叫人的電話號(hào)碼與所在地的。筆者可以確信，在這些地方?jīng)]有朋友，那么這些人是干什么的？
近二年，筆者接到不下五起企業(yè)的詢問(wèn)電話，稱有人自稱是本單位人員，甚至有一次直接稱是筆者本人，向企業(yè)推銷價(jià)格高昂的書(shū)籍，且稱是強(qiáng)制性的，必須買。筆者已經(jīng)建議企業(yè)直接向公安部門舉報(bào)，但不知企業(yè)是不愿意多事還是出于其他考慮，并未舉報(bào)。這些冒充本單位的人又是干什么的？
筆者上下班步行。三年來(lái)，共接到四起求助，均稱錢包丟失或錢花光了，其中二次向筆者要錢，二次要求筆者管飯。筆者各滿足了一次。筆者是一名普通干部，收入不高，家中房子，每年夏季漏雨嚴(yán)重，室內(nèi)墻皮部分已經(jīng)脫落，屢修不好，又無(wú)錢購(gòu)新房，但每天支出十多元錢去救助一個(gè)困難的人，還支付得起，但被騙的滋味兒不好受。筆者也不可能為了這十多元去調(diào)查求助者的真假。筆者幾乎可以斷定，這幾個(gè)人中，一定有假困難的，筆者幫助的也不一定是真正困難的人，或許真正困難的沒(méi)有幫助，假困難的反而幫助了。筆者對(duì)此很無(wú)奈?！ ?/p>
筆者列舉的上述人等，無(wú)論是廣州超市的投毒者，還是筆者親歷的人，除向筆者求助的人難以確定之外，都有一個(gè)同樣的動(dòng)機(jī)，就是不勞而獲。超市投毒者，不惜危害他人生命、健康安全；其他幾種人，不惜摧毀社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)。然而，從社會(huì)地位上講，他們也都是社會(huì)的底層。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)伊始，私有化大行其道，掌握資本和權(quán)力的可以不勞而獲，而絕大多數(shù)社會(huì)底層則是勞而不獲，慘遭剝削壓迫?！靶律鐣?huì)把鬼變成人，舊社會(huì)則把人變成鬼”，精英們把一個(gè)人民當(dāng)家做主的和諧世界變成了人對(duì)人是狼的動(dòng)物世界。于是，一部分人不再相信良心，為了自己不被吃掉，便要去吃人；于是便大量地出現(xiàn)了筆者列舉的上述人等。然而，他們只是小惡，那些造就群狼世界的精英才是真正的大惡。
以前一大二公時(shí)代，不能說(shuō)沒(méi)有這樣的人，但確實(shí)少之又少。對(duì)這種人與這種事，很多人都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，從未遇到過(guò)，而今天卻俯拾皆是。原因在哪里呢？筆者認(rèn)為，主要是公有制時(shí)代存在如下優(yōu)勢(shì)：
一、經(jīng)濟(jì)上近乎絕對(duì)的平等，為人的社會(huì)地位的真正平等奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。私有制下的平等是花言巧語(yǔ)講出來(lái)的，公有制下的平等是踏踏實(shí)實(shí)地做出來(lái)的。人與人之間在收入上相差不大，沒(méi)有人收入明顯高于他人，所以也不會(huì)有人因自己錢多就產(chǎn)生優(yōu)越感，更不會(huì)有人仗錢欺人。只有遵紀(jì)守法、道德高尚、勤勞勇敢、一心為公的人，才會(huì)有優(yōu)越感。公有制本身就會(huì)引導(dǎo)高尚道德風(fēng)尚的形成?！ ?/p>
二、公有制壓抑了部分人群憑借經(jīng)濟(jì)地位獲取優(yōu)越感欲望的同時(shí)，也徹底消除了部分人群因收入明顯低于他人而產(chǎn)生的自卑感。極端優(yōu)越與極端自卑都是導(dǎo)致人產(chǎn)生極端行為的最重要、最直接的原因。公有制的這一作用，從根本上保證了社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)時(shí)沒(méi)有專門的維穩(wěn)辦，更不需要投入大量資金、人力去維穩(wěn)。據(jù)悉，２０１０年我國(guó)發(fā)生了一萬(wàn)多起群體性事件，這不能說(shuō)與私化沒(méi)有關(guān)系。這是社會(huì)穩(wěn)定的大害啊?！ ?/p>
三、公有制下的恥辱感顯著區(qū)別與私有化。依現(xiàn)階段的綜合條件，絕對(duì)消除人的私欲是不可能的，區(qū)別僅在于私欲受到何種程度的限制。公有制條件下，以損人利己、損公肥私為恥的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，最大限度地限制了各種不道德行為。人們不以窮為恥，僅以道德敗壞、違法亂紀(jì)為恥。當(dāng)時(shí)，未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有一人因?yàn)樯钏降投詺?，相反，筆者鄰村一名社員，因?yàn)橥盗松a(chǎn)隊(duì)不到二斤棉花被發(fā)現(xiàn)，感覺(jué)丟人現(xiàn)眼，選擇了自戕。在那種恥辱觀約束下，很難想象會(huì)出現(xiàn)今日這種敲詐勒索、詐騙、外邊磕頭回家蓋樓等現(xiàn)象的?！ ?/p>
四、公有制條件下，人們得到了普遍的、真正的平等、自由，不僅不會(huì)去想歪門邪道，沒(méi)有必要去想歪門邪道，而且那種放松的心境加上正確輿論的引導(dǎo)，反而能激發(fā)更大的創(chuàng)造力。社會(huì)最有活力。今日的新新人類已經(jīng)不愿意翻閱那時(shí)的書(shū)籍，如果愿意翻一下的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)的文學(xué)作品與今日的文學(xué)作品到底有多大區(qū)別。政治性思想性你先不要看，因?yàn)槟阈睦锓穸莻€(gè)時(shí)代，僅看文筆與作者對(duì)其作品的認(rèn)真態(tài)度，你心里就會(huì)有個(gè)數(shù)。發(fā)明創(chuàng)造就更不用說(shuō)了，看看我們今日有多少可圈可點(diǎn)的成果。今日科研人員要么整天想著用什么辦法獲得基本生活資料，要么就是想著去哪里做做講座撈點(diǎn)錢，誰(shuí)去真正搞科研？大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)都在把科研成果量化，不過(guò)據(jù)筆者看來(lái)，這些量化制度制定的越精細(xì)，就離真正的創(chuàng)造性的科研成果越遠(yuǎn)，其只會(huì)催生二十五個(gè)人抄六輪的無(wú)恥行徑。真正的發(fā)明創(chuàng)造既不是在這種條件下搞出來(lái)的，更不是通過(guò)金錢可以激勵(lì)出來(lái)的。筆者還可以斷言，這種模式不改變，中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)華羅庚、陳景潤(rùn)了?！ ?/p>
寫(xiě)到這里，一定會(huì)有人罵筆者是想回到過(guò)去了。其實(shí)筆者還真沒(méi)有這個(gè)意思，筆者只是希望我們能比過(guò)去更好。要想比過(guò)去更好，認(rèn)真思考一下過(guò)去體制的優(yōu)越性，應(yīng)當(dāng)不為過(guò)。
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