美國航母是大救星還是救命稻草？
央視2011年元旦音樂晚會，上演了大合唱《東方紅》，因此觸動了某些人敏感的神經，于是又跳出來反對，說《東方紅》中有大救星一詞，而國際歌中說沒有救世主，所以《東方紅》不是紅歌。關于大救星的爭論，早在2006年4月已經進行過一次。在下也曾發表過一個帖子《大救星人人可當論》。現附于后，經供參考。每隔一段時間，就會有人挑起爭論，這也是論壇的一個規律了。
很顯然，大救星人人可當，和救世主完全是兩個概念。其實，反對大救星的人，不是把美國當成天堂嗎？不是把美國人當成救世主嗎？不是也把美國航母當成大救星嗎？聽說美國航母來到黃海，他們不是立馬變得氣壯如牛嗎？他們不是日夜盼望著美國大救星早日降臨，好給他們帶路嗎？然而，美國航航母這個大救星總是可望而不可及，每次都成了水中月鏡中花，有人想抓這根救命稻草，可是總也抓不到。他們自己盼不來大救星，看著別人有大救星，看到反毛反了多年，人民仍然如此懷念自己的大救星，心中不免酸溜溜的，于是氣不打一處來，發出幾聲凄厲，幾聲抽泣。成為新年伊始論壇的一景也。
附：
大救星人人可當論
宋公明
2006-4-23
剛想好了文章的題目，想參與關于大救星的討論，可是電腦中了病毒，真把我急得要死。正好朋友來訪，他幫我很快修好了電腦，讓我心頭一塊大石頭落了地。我對朋友說，你真是我的大救星！
一個自以為無救的病人，被醫生救活了，治好了，他對醫生說，你真是我的大救星！
一個少女正要被歹徒強暴時，被一個過路人救了，少女對這個過路人說，你真是我的大救星！
類似的例子很多，只要是能為別人排憂解難，解危濟困，都有可能被受幫助的人感激地稱為大救星，大恩人。
所以結論是大救星人人可當。
在毛澤東的領導下，中國人民推倒了壓在頭上的三座大山，無數勞苦大眾得到了解救，因此人民大眾發自內心地稱毛澤東為大救星，大恩人，這是人們內心感情的自然流露和表達，人為制造不出來，也非人力所能制止。
人是有感情的，中國人更是有“受人點水之恩，當涌泉相報”的傳統美德。人民大眾獲得了解放，獲得了新生，內心的感激之情當然需要表達，需要杼發，需要宣泄，唱一曲東方紅，喊一聲毛主席萬歲，共產黨萬歲，難道是可以禁止的嗎？有人給醫生送一面錦旗，上寫“神醫”；有人給警察送一面錦旗，上寫“神探”；難道要還對人家說沒有神仙和皇帝，不要搞個人崇拜嗎？
為別人排憂解難，解危濟困，人人可為，因此大救星人人可當。但是做了好事自己卻不可以大救星自居。別人感謝你，你就真的以大救星自居，就會走到自己的反面，會讓人討嫌的。毛澤東對這一點看得很清楚。他說因為勝利，人民會感謝我們，資產階級也會來捧場。他告誡說決不能被勝利沖昏頭腦，要務必保持艱苦奮斗的作風，務必保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風。而他本人則帶頭身體力行，這就不是人人可以做得到的了。正因為如此，就更加獲了人民大眾的尊敬和受戴。
人民大眾對毛澤東的這種尊敬和愛戴，和敬神拜佛有著根本的不同。老百姓求神拜佛往不是出自內心，他們對神佛其實內心也并非是真的相信，正如魯迅所說，老百姓祭灶時供奉膠牙糖，是把灶王爺當猴在戲耍；老百姓求雨時還把龍王爺塑像抬到大太陽底下暴曬，分明是說叫你還不下雨，曬死你！所以說人民大眾對毛澤東的信仰、崇拜、尊敬、熱愛遠遠超過了神。
大救星人人可當，所以大救星和救世主是不一樣的。救世主并非人人可當，你做了好事，人家可以說你是大救星，但不會說你是救世主。這是兩個概念。救世主是神，是可望而不可及的，可求不可遇的；救世主是普渡眾生的，是拯救一切生靈的，因此只存在于精神上而不存在于現實中。危難之中，祈禱救世主只不過是心靈上的安慰。只有現實中的見義勇為者申張正義者才是真正的大救星。而大救星只救助特定的人或群體，對某種人是大救星，必然是另一種人的大克星大災星。比如救少女的過路人，當然就是歹徒的大克星。毛澤東是人民的大救星，必然是人民敵人的大克星大災星。
有人硬要說歌頌毛澤東為大救星，和不承認有救世主是相矛盾的，如果不是無知，那一定是因為毛澤東是他們的大災星大克星也。
2011-1-6
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