劉仰：勞動(dòng)力過剩怎么辦？

    世界經(jīng)濟(jì)一體化以來，我們經(jīng)常聽到一個(gè)詞：廉價(jià)勞動(dòng)力。聽得耳朵出了老繭，我們也未必明白它的真實(shí)意義。因?yàn)椋鞣轿拿鹘o了我們兩個(gè)互相矛盾的話題，一是人口膨脹，即勞動(dòng)力過剩，就業(yè)困難；二是廉價(jià)勞動(dòng)力，即競爭優(yōu)勢。前者似乎是一個(gè)很嚴(yán)重的問題，后者似乎又是一個(gè)求之不得的好處。于是，我們暈了。比方說，有人經(jīng)常用“人口紅利”這樣的誘惑稱贊廉價(jià)勞動(dòng)力的好處，但也有人用人口太多的危險(xiǎn)來推廣救命的轉(zhuǎn)基因。我們漸漸開始明白，這兩個(gè)話題最終的目的都是一個(gè)，那就是：某些國家只能以廉價(jià)勞動(dòng)力為唯一的“競爭優(yōu)勢”。所以，被冠以“廉價(jià)勞動(dòng)力優(yōu)勢”的國家，在這個(gè)“優(yōu)勢”的光環(huán)下，便失去了民眾普遍富裕的可能。
    人口膨脹、勞動(dòng)力過剩并不是中國、印度、墨西哥這樣的國家特有的問題。在西方國家的發(fā)展歷史上，它也同樣遇到這個(gè)問題。在西方國家，第一波勞動(dòng)力過剩的浪潮與人口繁殖沒有太大的關(guān)系，而與工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)的改造有關(guān)。以英國來說，工業(yè)的效率高，農(nóng)業(yè)的效率低，工業(yè)便向農(nóng)村大舉擴(kuò)張。羊毛業(yè)為了有更多的原料，開始了圈地運(yùn)動(dòng)，大量農(nóng)民失去土地，工業(yè)又不能全部吸納，這些失地農(nóng)民流向城市，便形成英國最初的“過剩勞動(dòng)力”。其實(shí)，既然工業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的能力更強(qiáng)，那么，新創(chuàng)造出來的財(cái)富，大家勻一勻，日子反而能夠其樂融融。然而，資本的本性不愿做違背“利益最大化”的事情，因此，英國很早就必須面對(duì)和解決“勞動(dòng)力過剩”的問題。
    這幾年，我國有幾個(gè)城市的人大代表、政協(xié)委員都羞羞答答地提出過一些議案：要限制非本市戶口的外來人員。議案一出，立即遭到中國社會(huì)輿論的痛斥，我覺得，這是中國社會(huì)有希望的體現(xiàn)。面對(duì)公眾輿論對(duì)限制外來人口議案的負(fù)面評(píng)價(jià)，我挺同情那些提議案的代表、委員。要知道，他們只是一說而已，當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)西方先進(jìn)文明的英國不光是說，而且是很徹底地做。英國圈地運(yùn)動(dòng)以后，大批失去土地的農(nóng)民找不到工作，只能在城市成為流浪者。英國政府頒布了嚴(yán)厲的法令懲罰流浪者——流浪就是犯罪，要受到鞭打、割耳、烙刑的懲罰，甚至被處死。西歷1598年，英國的《懲治乞討法》規(guī)定：流浪者第一次被抓獲將被鞭打到流血，第二次被抓獲，將被送到船上當(dāng)漿手或去濟(jì)貧院服勞役。英國當(dāng)年解決勞動(dòng)力過剩，在國內(nèi)政策上是嚴(yán)懲無業(yè)游民，干凈利落，毫不留情。而近年來我國某些代表、委員稍微提了一下，便遭到痛斥，這似乎是我們因中國傳統(tǒng)“作梗”而不如英國的地方。幾年前，孫志剛事件在中國引起軒然大波。要知道，在當(dāng)年的英國，孫志剛就是活該，無數(shù)個(gè)孫志剛都是無可爭議的活該，都是依法行事。中國在這個(gè)問題上沒有徹底學(xué)英國，倒是符合我的一貫說法：中國沒有榜樣。對(duì)于中國來說，勞動(dòng)力過剩總要想辦法解決，提供就業(yè)機(jī)會(huì)是政府的一項(xiàng)大事。我們還能有什么辦法呢？
    英國用嚴(yán)酷的法律懲罰國內(nèi)流浪者、無業(yè)游民的做法，并不能解決圈地運(yùn)動(dòng)帶來的勞動(dòng)力過剩問題，它甚至引發(fā)了失地農(nóng)民的暴動(dòng)、起義、破壞等等一系列行為，英國政府對(duì)此也非常頭疼。英國也不愿意把他們關(guān)到監(jiān)獄里，因?yàn)槟且獓一ㄥX。當(dāng)年的英國工業(yè)資本家在享受“廉價(jià)勞動(dòng)力”這一好處的時(shí)候，還有一個(gè)解決勞動(dòng)力過剩的辦法。“殖民地”這個(gè)詞從本意上說就是向其他地方移民，成為那里的長久居民。后來，西方文明的“殖民地”才有了更豐富的現(xiàn)代含義。英國當(dāng)年為了解決分配不公引發(fā)的勞動(dòng)力過剩問題，另一個(gè)辦法就是向海外移民，開拓殖民地。
    17世紀(jì)，英國成立了一家王室特許的公司，名叫弗吉尼亞貿(mào)易公司。西歷1618年，英國議會(huì)通過了一項(xiàng)法案，允許弗吉尼亞貿(mào)易公司在英國本土抓捕8歲大小的英格蘭、蘇格蘭兒童（英國那時(shí)候沒有警察）。弗吉尼亞公司的負(fù)責(zé)人向英國政府保證：本公司“將把你們街道上、門前臺(tái)階上的流浪者和他們的孩子清除得干干凈凈，并使他們有事可做”。多么兩全其美的結(jié)果，這不正是當(dāng)今中國某些城市“限制外來人口”所要到達(dá)的目標(biāo)嗎？當(dāng)年英國如何“清除”呢？把他們都送到北美洲的殖民地。是否比在傳說中的“清河挖沙子”好一點(diǎn)？我們即使對(duì)于西方文明再寬宏大量，也很難說向北美洲殖民地的移民比中國的收容所要仁慈。西歷1619年，弗吉尼亞貿(mào)易公司將幾百個(gè)流浪孩子從倫敦移送到弗吉尼亞，其中有名有姓的共165個(gè)。6年后，只有12個(gè)還活著。英國弗吉尼亞公司的負(fù)責(zé)人曾經(jīng)驕傲地說：北美殖民地就是“沒有監(jiān)獄高墻的監(jiān)禁”。
    英國人把他們移民到弗吉尼亞干什么？當(dāng)然是賺錢。任何英國人，只要花12英鎊購買弗吉尼亞貿(mào)易公司的股權(quán)，就能加入這一移民計(jì)劃。12英鎊是一筆大錢，差不多的時(shí)候，前往印度的東印度公司的職員，年薪是20英鎊。因此，能夠支付12英鎊購買股權(quán)的，都是有錢人，他們的身份是公司的合伙人或股東，他們可以去北美殖民地，也可以不去。對(duì)于大量沒有錢的窮人、流浪者，也可以不用交錢，但要與弗吉尼亞貿(mào)易公司簽訂“勞動(dòng)合同”。這個(gè)“勞動(dòng)合同”絕對(duì)不能用今天中國“勞動(dòng)法”概念下的“勞動(dòng)合同”去理解。正確的理解是：流浪者與弗吉尼亞公司簽訂的合同，就是賣身契，就是把自己生命中的一段時(shí)間賣給弗吉尼亞公司做奴隸，為期7年。他們?cè)谀抢餅橥跏姨卦S公司無償勞動(dòng)7年。對(duì)于成年人來說，7年后，只有1/5的人還活著，80%的人都死了。對(duì)于兒童來說，90%以上都沒有活過7年。兒童的死亡不應(yīng)該僅僅理解為各方面條件太差，而應(yīng)該準(zhǔn)確地理解為“合法的童工”。當(dāng)今世界的“童工”現(xiàn)象，是從英國開始的，這一點(diǎn)無可爭議，后來的美國繼承了英國的這一傳統(tǒng)。中國似乎也想學(xué)，比方說，讓童工們?nèi)ネ诿海牵@在中國遭到了巨大的阻力。于是我們知道了中國向西方文明學(xué)習(xí)的道路上為什么羈絆這么多，因?yàn)槲覀儧]能像英國、美國一樣，讓兒童們“有事可做”，并且無償?shù)刈?年，然后死掉。如果中國也這么做，我們向西方靠攏的過程、追趕的過程，會(huì)比現(xiàn)在快得多，肯定的。但是，中國“老吾老、幼吾幼”的傳統(tǒng)不允許這么做。所以我們同時(shí)也能夠理解，為何有人那么痛恨中國的傳統(tǒng)。
    我們知道西方人在美洲用黑人做奴隸，其實(shí)，英國最早的做法是把國內(nèi)的多余勞動(dòng)力變成奴隸。在這個(gè)問題上，那時(shí)候的英國似乎還沒有明顯的種族主義色彩，我們是否應(yīng)該夸獎(jiǎng)它一下？那些花了12英鎊成為弗吉尼亞公司合伙人的人，可以在北美殖民地成為地主；那些交不起錢的英國“合同奴隸”，就是他們階段性的白人奴隸。北美殖民地的地主們?cè)谫€博的時(shí)候，可以用他們的白人奴隸做賭注。這么嚴(yán)酷的生存環(huán)境，必然造成有些白人奴隸逃跑，他們逃到野蠻的印第安人那里，與友好的印第安人生活在一起。殖民地的管理者把逃跑者抓回來，總督下令對(duì)他們進(jìn)行處罰：一部分絞死，一部分燒死，一部分碾死，一部分槍斃。為什么要對(duì)逃跑者如此多樣化地使用酷刑？彷佛是用實(shí)際操作來展示英國酷刑的多姿多彩？因?yàn)椋ゼ醽喒镜念I(lǐng)導(dǎo)必須向所有人表達(dá)一個(gè)觀念：絕不允許同野蠻人一起自由自在！決不允許同野蠻人一起創(chuàng)造幸福生活！必須在我們英國的文明人制度下當(dāng)奴隸！自稱文明的人，被自稱文明的人指責(zé)為野蠻的人，誰更文明？誰更野蠻？順便說一下，偉大的莎士比亞也購買了這家公司的股份。
    前面說到了英國弗吉尼亞貿(mào)易公司的管理層，我們必須指出，這家公司的管理層是民主的，是選舉的，弗吉尼亞公司的股東們可以選舉總督，選舉殖民地的官員，因此，它被英國本土譽(yù)為北美殖民地的“民主搖籃”。英國當(dāng)時(shí)的這種做法與他們國內(nèi)等級(jí)制度的傳統(tǒng)有必然關(guān)聯(lián)。在等級(jí)制度下，哪怕你是白人，也可以是奴隸。后來，西方文明真的進(jìn)步了：他們開始反對(duì)等級(jí)制度，開始講人人平等了！于是，白人做奴隸的漸漸少了（美國南北戰(zhàn)爭以后，以解放黑奴而名留史冊(cè)的北方，依然大量使用白人童工，等于是奴隸）。這個(gè)進(jìn)步我們不得不稍稍加以肯定，雖然這種肯定實(shí)際上非常勉強(qiáng)，因?yàn)椋《氖谴罅亢谌伺`。從此以后，白人漸漸擺脫了一部分人充當(dāng)廉價(jià)勞動(dòng)力的命運(yùn)，黑人奴隸注定成為絕對(duì)的“廉價(jià)勞動(dòng)力”。當(dāng)黑人在西方國家內(nèi)部也不用都做“廉價(jià)勞動(dòng)力”時(shí)，西方國家外部的其他國家，就充當(dāng)了這一資本家的“人口紅利”。對(duì)于中國來說，按照西方文明前后不同的做法，我們解決勞動(dòng)力過剩的辦法是，第一，把一部分中國人變相地變成奴隸；第二，向海外移民；第三，把中國人之外的其他民族變成我們的奴隸。同時(shí)，我們也能像弗吉尼亞公司一樣，開始締造“民主的搖籃”。第四，我們光榮地被西方資本家接納為全世界的“廉價(jià)勞動(dòng)力”，享受我們的“人口紅利”，然后我們的年輕人開始跳樓。如果上述向西方文明學(xué)習(xí)的辦法一個(gè)都不能用，那么，我們只能說：中國沒有榜樣。

    英國首相最近正在中國訪問，所以多寫點(diǎn)關(guān)于英國的文章，希望那些英國人也能看到。

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