劉曉波何以獲得諾貝爾和平獎？
本人認為，應該是劉曉波對中國人如何才能過上人的生活的偉大探索，讓劉曉波獲得了這一殊榮。
請看本人從網上摘錄的劉曉波的這一段答問。
問：這三個月，你對北歐的中國研究有什么印象？
劉：我仍然說，他們的漢學家中98%是廢物，學素質極差，很多人在向中國正負（諧）諂媚，他們與中國的關系有很大的功利成分，他們不是學者?！?/EM>
問：除了文學問題外，你在國外還談政治社會問題嗎？
劉：很少。我在國外很深的一點體會是，想做一個真實的人，上天給了你不同于別人的天賦，你能把它貫徹到底。這就是一個徹底的人。做這種人不僅在中國，就是在西方一樣需要勇氣和智慧，人類的不少弱點是共同的，只不過中國人把它發展到他媽的沒法再“操蛋”（北方粗話）的地步。
問：你常提到“人格”，你認為中國人在人格、人性素質方面，甚至在人種方面，同西方民族有什么差異？
劉：我只能說一點，中國人缺乏創造力。以哲學而言，西方有最好的經驗主義哲學家、思辯哲學家、宗教哲學家、非理性哲學家和邏輯學者，他們能把人身上所具有的每一創造力，都發展到一個極致和非常漂亮的地步。要非理性，就有尼采式的那樣全非理性的學說；要邏輯，有亞里士多德的邏輯，有羅素的數理邏輯，有笛卡兒、萊布尼茲的邏輯，精細嚴密到你毫無辦法！中國人有什么？中國只有一堆非驢非馬的大雜燴。
問：為什么會這樣呢？中國人智能不低啊。
劉：那我回答不了。從制度、文化推到人種上去找？我無力去天空幾十萬年前的歷史。中國人一直傲稱古代四大發明，西方古代以來幾百大發明都有了，有什么值得驕傲的？四大發明對中國今天惟一的意義，就是遮羞布！
問：你曾宣稱要徹底埋葬孔孟之道，在它的廢墟上能建立現代中國文化，如果一個民族完全否定了她的傳統文化、失去了基礎，如何建設一個新文化？
劉：傳統文化只是提供了一個否定的基礎和起點，不是繼承和承襲的基礎?！?/EM>
問：你如此反傳統，是否同意全盤西化？
劉：現代化是至明真理：私有制、民主政治、言論自幼（諧）、法律至上。這是無可爭議的，中國不存在理論問題，只有政策問題，全盤西化就是人化、現代化，選擇西化就是要過人的生活，西化與中國制度的區別就是人與非人的區別，換言之，要過人的生活就要選擇全盤西化，沒有和稀泥及調和的余地。我把西化叫做國際化、世界化，因為只有西化，人性才能充分發揮，這不是一個民族的選擇，而是人類的選擇，所以，我很討厭“民族性”這個詞。中國就講不清什么是“中國特色”。
問：那什么條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？
劉：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那么大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不夠，我還有懷疑。
問：十足的：“賣國主義”啦。
劉：我要引用馬克思“共產黨宣言”的一句話：“工人沒有祖國，決不能剝奪他們所沒有的東西?！蔽覠o所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。
問：你是說，中國還要走香港的路？
劉：但歷史不會再給中國人這樣的機會了，殖民地時代已經過去了，沒人會愿意再背中國這個包袱。
……
摘自《劉大漢奸部分言論摘選》
http://www.hxwm.net/thread-48582-1-1.html
劉曉波的偉大在于發現了與中國擦肩而過的歷史機遇：中國需要經過300年的殖民地才能成為人，才能過上人的生活。可惜，劉曉波自己也承認，晚了一點，因為“殖民地時代已經過去了，沒人會愿意再背中國這個包袱。”了！
也就是說，在睿智如劉曉波這樣的人看來，中國已經永遠失去過上人的生活的歷史機遇了。換言之，中國人目前只能過豬狗一般的生活，目前的中國，只能成為西方文明世界的包袱！
怎么辦？
怎樣才能讓中國這片土地不至于成為西方文明世界的包袱？
要有光！
于是，一個比劉曉波更加睿智更加偉大的人物降生了！
方是民！
不！
方舟子！
方舟子來拯救我們啦！
方舟子給我們指明了，不，是創造了，一條過上人的生活的光明之路！
主糧轉基因！
怎么樣？
劉曉波，僅僅是進行了一番探索，“找到了”歷史曾經出現過的一個機遇：做西方人300年的殖民地！（可惜，中國卻永遠失去了失去了這個歷史機遇。）
方舟子，給我們創造了一條升天之路：主糧轉基因！
方舟子，你不獲獎，那些翹首以盼渴望升天的人們如何心安？！
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