評說“建國有功，治國無方”的陳詞濫調！

評說“建國有功，治國無方”的陳詞濫調！　　

謹以此文獻給無產階級的偉大領袖，偉大統帥，偉大導師，偉大舵手毛澤東主席，深切緬懷毛澤東主席逝世34周年！　　

社會上流行一種說法，說毛主席一生是“建國有功，治國無方”。本來對于走資派來說，他們要這樣說，我充分的“理解”，階級斗爭的特性決定了這一點。但令我十分痛心的是，現在這種流毒已經大大侵蝕到作為無產階級的很多人民，他們當中也有很多人階級眼光十分的短淺，看不透事物的本質，跟著整天念叨什么毛主席是“建國有功，治國無方”，還美其名曰這才是辯證法的“一分為二”的觀點。　　

可悲可嘆啊！　　

“一分為二”固然好，也很重要，但更重要的是要“主次分明”，否則就會顛倒黑白，是非不分。走資派故意拋出這個“建國有功，治國無方”的論調，就是要麻痹我們的階級父老。表面上承認毛主席“建國有功”，是因為這一點是鐵的事實，無論猿騰飛之流的跳梁小丑如何的詆毀，可以說，我們超絕大部分人民是打死也不會上當的。（猿騰飛配不上真正的“走資派”，不過叫“走狗派”而已，用京話說，“這丫SB”將來必被卸磨殺驢，橫豎都逃不掉變成“壁爐烤鴨”的下場）　　

真正高明的走資派就是要用“建國有功”來激起人民的共鳴，籠絡“民心”，反正否認不了，干脆先承認。至于“治國無方”嘛，才是他們的重點。如同先“雖然”，后“但是”，“但是”才是他們想極力強行洗腦灌輸給我們人民的。這不是不可能的，從他們拋出這個論調以來，可以說收到了非常好的效果，我們的很多階級父老由于歷史的局限等因素，最終被他們洗腦得逞。　　

先不說“階級眼光”來判斷問題是非，這個概念對于我們的人民來說，很多人到現在還是“理解”不了的，尤其是我們的青年。實際上我們就從基本的人類發展歷史的社會制度來看，我們也很容易理解，也很容易判斷到底孰是孰非。　　

稍微知道歷史的人都清楚，除了原始社會以外，人類發展至今，無論是奴DI社會，封建社會，還是當今占主流的資本主義社會，歸根結底其鮮明的社會制度特點就三個字：私有制。“私有制”好不好？無數的歷史事實已經證明，“私有制”對奴DI主，地主，資本家當然好，但對同樣身為“人”的普通人民而言，在沒有通過自身“奮斗”成為上述身份以前，那肯定是不好的，這一點我們的人民現在應該具有這樣的認識了。　　

誠然，“私有制”社會表面上宣揚“個人奮斗”，并鼓吹通過“個人奮斗”可以改變自身命運，改變自身的身份地位，進而改變家庭，親屬等等（少部分國家比如印度除外，那里的“等級”身份是幾乎無法通過自身奮斗而改變的）。且不說，自身奮斗能否加以改變，就算改變，也畢竟是極少數能夠做到這一點，因為這樣的制度決定了不可能有大多數人能夠成為有身份地位的人。如同今天的“彩票制度”一樣，中獎的始終是極少數。同樣如同今天的“彩票制度”一樣，還面臨著作假的情形，一些官二代、富二代屁本事沒有，通過不公平手段先就占據了高位，高位就那么多，剩下的沒幾個，我們普通人民“攀上”高位的機會又有多大呢？我們普通人民在“私有制”的前提下，就算拼了命的奮斗，放棄自尊，超絕大多數到最后也不過混得個“管家”、“白領”、“公務員”等地位而已，終究還是沒有擺脫低人一等的地位。　　

毛主席一生心系人民，看到私有制社會把人民當“猴耍”。他深深的知道，要徹底改變人民的身份地位問題，改變一兩個人是沒有用的。怎么辦？他要改變這個社會，只有改變了社會，才能真正改變人民總是處于低人一等的地位問題。其實今天我們的人民很多人在這個問題上是看不清楚的，往往家庭之間，鄰里之間，親屬之間，朋友之間出現反目成仇，總是局限在一個小范圍的思考，認為不是你不對，就是我的錯，沒有甚至也不敢想這歸根結底最大的錯是“社會制度”的錯。　　

最起碼的道理，一個點出現問題，還可以說是個別現象，但這個國家，這個社會老出現問題，到處都出現這樣的問題，絕大部分家庭，絕大多數朋友，絕大多數親屬之間總是有這樣和那樣的矛盾，大則反目成仇，小則老死不相往來。沒有了彼此互敬互諒，親如一家，親如兄弟，親如姐妹，成天不是你算計我的，就是我算計你的，總想過的比別人更好，總想在親戚朋友面前高人一等。這些普遍現象的出現，那就已經不是一個點的問題了，這已經是“社會”的問題，是這個“社會”的錯。　　

毛主席親手締造共產黨，在他和共產黨的帶領下，翻天覆地，改變了社會。但他更加知道，這只是“萬里長征走完的第一步”。這個社會怎么走？才能夠讓人民永遠處在當家作主，彼此平等，再也不會總是低人一等。歷史鐵的事實表明，再走“私有制”是沒有前途的，只有建立一套與“私有制”截然相反的社會制度，才是正道。　　

開始“治國”了，從大的方面講，“治國”無非就兩條路，或者以那條路為主，主次一定要分明。一是已經延續幾千年歷史的“私有制”，再就是與之截然相反的“公有制”（這里主要指的是生產資料比如土地等的公有制，不是普通可創造的生活資料如糧食等的公有制）。毛主席當然選擇“公有制”，事實也證明，“公有制”的社會，人民有地位，而且更加能夠把“個人能力”發揮到極限，因為當一個人信仰“人民”的時候，他到哪里都能夠得到“人民”的幫助關心支持，更加有利于個人事業攀登高峰（錢學森、袁隆平等就是明證）。這說明，“公有制”并不排除“個人主義”，反而更能夠成就各行各業的“個人英雄”。更重要的是，路不拾遺夜不閉戶，沒有黃賭毒黑，人民不但有“尊嚴感”，更有“安全感”。至于總體上很多人與現在相比，沒吃好穿好，這個問題太不難理解了。　　

在這期間，毛主席有意退居二線，以便培養接班人，有意讓接班人（就是LSQ）來“治國”，結果毛主席還沒死，就要把好不容易建立起來的“公有制”主體社會結構搞成“包產到戶”，重新回到幾千年的“私有制”老路。“治國”就是這樣治國，要開歷史的倒車，毛主席在這種大是大非的原則問題上，那是必然要“斗”的。迫于毛主席當年巨大的威望，當年的走資派被短暫的打倒了，人民暫時取得了勝利，在毛主席的庇護下，人民真正作為“人”過了30年左右的時間。　　

毛主席死了，走資派開始了“包產到戶”、“分田入戶”等一系列的化公為私的私有化改革。開始了他們的“治國”，開始了“貓論”、“摸論”、“先富帶后富、母豬會爬樹”的一系列的治國，歸根結底，治來治去就是“化公為私”，就是從“公有制”再回到幾千年的“私有制”，結果呢？　　

結果同樣太明顯了，如果一個人真的是實事求是的話，不管處于什么階層，處于什么地位，不得不承認整個社會又重新陷入了道德崩潰，人民遭殃的境地。大部分人民是吃好一點，穿好一點了，但這就是這30年來人民得到的僅此一點，人民又失去了什么呢？失去的東西就多了，失去了作為人的“尊嚴”，在官僚和資本家老板面前，人民是低人一等的“屁民”、“打工崽”，這已經是社會上明目張膽的宣稱了。人民失去了“安全感”，且不說互相之間的爾虞我詐，以強欺弱，就是社會上充斥的黃賭毒黑、吃的不放心，穿的不放心，住的不放心，行的不放心，吃喝拉撒睡，無時無刻不受到威脅。　　

這就是“治國有方”，好一個“治國有方”！治到用“轉基因主糧”、“惡毒疫苗”讓人民連繁衍后人的權利的都沒有了，治到中國人民大部分自身自滅，這就是“治國有方”！　　

人民啊，什么時候才能警醒啊！不要以為今天只有處于最底層的老百姓才是最遭殃的，就是絕大部分所謂的“管家（經理）”、“公務員”、“白領”、“知識分子”、“小企業主”等等暫時好像衣食無憂的人民，您們一樣也逃不過“私有制”社會的毒害的。您們現在處在一個很重要的所謂的中間階層，但歸根結底，您們與我們廣大人民一樣，您們終究是我們人民大階級的一員。作為大階級中個體力量更強壯的部分，您們要擔負起帶領我們共同的階級兄弟姐妹的責任，要深知一損俱損、一榮俱榮的道理嘛！　　

這樣的“治國有方”，這樣的“社會”錯了！這樣的“治國有方”早晚還會逼出中國再出現一個“毛澤東”來改變這個社會！　　

釣魚島島主  　2010年9月6日　星期一　　

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