從茅于軾到趙東民、從小崗村到南街村之三奇探源
就我所知，單是一個鞏獻田教授的法律知識，恐怕西安市新城公安分局所有人員的知識總合也是難及其萬一的。但是，鞏獻田教授在《趙東民被捕到底發出了什么信號？！》一文中，經過大量而充分的論證，得出了【逮捕趙東民一事，清楚地證明，陜西西安地方政權公然違反中國共產黨的基本路線，違背憲法和法律，破壞社會主義民主，踐踏社會主義法制，對抗黨中央的正確領導，無視胡錦濤同志和中央領導同志的講話精神，不僅“讓普通群眾受到傷害”，而且直接逮捕和傷害普通群眾所熱愛的維權代表，把“維權的旗幟”從擁護黨的基本路線的馬克思主義者手中奪走，故意讓別人插手利用，企圖讓群眾鬧起來，已經完全站在全國人民的對立面——敵人的立場上去了！】的結論，而西安市新城公安分局卻對【普通群眾所熱愛的維權代表】趙東民【不殺也不放，不訴也不判】，竟然長達一年多的時間，況且連那個煽動新疆叛亂的頭目熱比婭尚可獲準去美國“保外就醫” ，而西安市新城公安分局卻拒不批準趙東民病危的妻子欲見其丈夫最后一面的請求。這恐怕實在是創新了世界執法之典范吧？
由上述可見，執法部門明火執仗地毀法，此一奇也。
就我所知，那個以十八個血手印進了中國革命歷史博物館而聞名于世的小崗村，公然信奉的是“人不為己、天誅地滅” 的人類最卑鄙的思想宗旨（ 這以小崗村黨委書記在人民網上作客時的講話為證），公然所走的道路是名為包產到戶實為私有制的道路。
然而，在號稱把堅持社會主義道路作為四項必須堅持的基本原則的當代，卻將堅持走以私有制為根本特征的資本主義道路的小崗村捧上了天。此二奇也。
就我所知，迄今為止的三十年來，沒有那一屆的領導人不是強調必須要堅持毛澤東思想的，并且在近些年來，我還常常聽到了中央領導人“必須傾聽民意”的號召。然而，我從現實中所得到的感覺卻是：毛澤東思想在官場被越來越邊沿化了；面對廣大民眾越來越高漲的要求無條件釋放趙東民的呼聲，面對廣大民眾越來越對小崗村道路的質疑，有關當局卻竟然充耳不聞，依然故我，甚至于還會聽到諸如 “毫不動搖” 這樣固執的喊聲。此三奇也。
眾所周知，茅于軾在他的《中國建設和諧社會的主要對立面是什么？》一文中有這樣一段話：【改革后的近三十年，中國已經有了幾千萬個有錢人，他們可以名正言順地稱為中產階級或資產階級。總人數不算少，但是在十三億人口中大約只占5%。他們生活寬裕，意識形態接近西方，比較有獨立的想法，希望社會安定平穩，個人能夠得到法律的保護。如果實行代議制政治，他們是形成主流思潮的中堅力量。但是在今天的政治中，他們的聲音還很難成為主流。如果拿人數來講，恐怕懷念毛澤東是當前的主流。那是一個非常有破壞力的思想，是和諧社會的主要對立面。】而趙東民則是陜西毛澤東思想學習小組臨時負責人。
眾所周知，小崗村是由于堅持信奉 “人不為己、天誅地滅” 的人類最卑鄙的思想宗旨，盡管曾經受到了大力的吹捧和大力的扶持，但卻終於難以擺脫依舊窮困的命運；而南街村由于堅持信奉大公無私的毛澤東思想，盡管曾經屢次受到了大環境的威脅，但卻終於讓南街村村民過上了令世人敬仰的“各盡所能，基本上按需分配的準共產主義生活” 。
眾所周知，毛澤東時代共產黨人奉行的是“共產黨最講認真” 的完全徹底地為人民服務，而今不少官員卻奉行的是“打著左燈往右拐” 的為人民幣服務。
綜上所述，我覺得我們當今社會的種種怪異之源，似乎基本上在驗證著茅于軾【如果拿人數來講，恐怕懷念毛澤東是當前的主流。那是一個非常有破壞力的思想，是和諧社會的主要對立面】的論斷。難道不是么？
倘若果真如此，則當年的右派分子茅于軾成為座上佳賓，而工農維權的倡導者趙東志民卻成為階下囚；信奉 “人不為己、天誅地滅” 的人類最卑鄙思想的小崗村成為掌上明珠，而信奉大公無私的毛澤東思想的南街村卻屢次受到了大環境的威脅，這究竟是誰之罪過呢？該清算了吧？
秦川牛
2010.9.4
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