常言說“沉默是金！”但在重大原則立場問題上的沉默卻不是真金，而是鍍金，薄薄的一層，忽人蒙人混眼球的東西，是姿勢非常難看，把頭埋入沙子的鴕鳥。
武漢疫情肆虐之際，全國人民眾志志城，充分發揚“一方有難，八方支援”的中華優秀傳統，全力以赴大力支持武漢和湖北抗疫，然而作為湖北作協主席的方方卻通過道聽途說、閉門造車、胡編亂造，惡毒地出籠了《方方日記》，對中國人民的抗疫精神大肆抹黑，《方方日記》一經問世，就受到了廣大人民群眾的深揭猛批，但是我們的主流媒體卻都選擇了退避三舍、沉默緘言，令人非常郁悶和百思不得其解。
“聯想”事件發生后，全國人民對改革改制過程中國有資產流失和國家控制權喪失問題高度關注，迫切需要對“原罪”是否存在及是否追責問題進行一錘定音。“改革教父”柳傳志和另一個該發聲的當事人中科院都采取了鴕鳥姿勢，耐人尋味的是我們的“體制”也選擇了鴕鳥姿勢。
“毒教材毒插畫”和“瞇瞇眼”事件發生后，全國人民義憤填膺，強烈要求對意識形態和教科文領域進行大力整頓。然而我們的“體制”，在“隔靴搔癢”的“罰酒三杯”后，對如此重大原則立場問題，同樣采取了三緘其口、惜墨如金。
2023年下半年，魏加寧、陳永杰、蔡繼明等人極力鼓吹“消滅剝削不等于消滅私有制”，鼓動黨和國家“告別革命，政治轉型”，“全面推行私有化”，受到了全國人民廣泛的批評與堅決抵制，面對如此嚴重違反《中華人民共和國憲法》的反動言論，然而令人非常遺憾的是我們的“鐘聲”、“任仲平”、“鐘華論”、“何振華”等等統統地銷聲匿跡了。
網友“說真話的毛星火”起訴作家莫言涉嫌用小說美化日本侵略者，抹黑詆毀偉人、人民軍隊和新中國發展史一事，引發了網絡上針鋒相對的論戰。這本是一次凈化文壇、收復意識形態失地、端正廣大文藝工作者創作思想和創作態度、教育廣大人民愛黨愛國愛社會主義、凝心聚力的絕佳機會，然而我們的“體制”又一次自動放棄了定分止爭的大好機會，繼續耐人尋味地選擇了裝聾作啞。
一代偉人在黨的七大所作的《論聯合政府》政治報告中告誡到“我們的同志不要以為自己還不了解的東西，群眾也一概不了解。許多時候，廣大群眾跑到我們的前頭去了，迫切地需要前進一步了，我們的同志不能做廣大群眾的領導者，卻反映了一部分落后分子的意見，并且將這種落后分子的意見誤認為廣大群眾的意見，做了落后分子的尾巴。”在《關心群眾生活，注意工作方法》中偉人指出：“一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地擁護我們。”
自古以來，斗爭精神和斗爭本領，就是我們中華民族精神的重要組成部分，也是中國共產黨人一路走來的制勝法寶，并成為我們中華民族和中國共產黨的寶貴精神財富。
懼怕斗爭的“逃避主義”和不敢開展批評與自我批評的“好人主義”；遇事總是習慣于睜一只眼閉一只眼，或裝聾作啞，或做“兩面派”、“騎墻派”、“和事佬”；或假裝“開明紳士”，搞無原則無立場無底線的“濫包容、濫寬松、濫多元、濫理性、濫和諧”；在事關黨和國家前途命運的大是大非面前模棱兩可、立場搖擺，對錯誤言論、錯誤思潮、歪風邪氣的圍攻退避三舍、三緘其口、不敢揭露、不敢批評；對風險挑戰不敢糾正，任憑問題累積、矛盾發酵、對立和撕裂加劇等等，都會嚴重消解我們黨的優良作風和斗爭精神，嚴重妨礙我們黨的戰斗力提升和執政地位鞏固。
面對上述種種嚴峻情況，真正的共產黨人和真正為人民服務的執政黨和人民政府，“唯有主動迎戰、堅決斗爭才有生路出路，才能贏得尊嚴、求得發展，逃避退縮、妥協退讓只會招致失敗和屈辱，只能是死路一條”。
在大是大非面前，沉默不是金子,而是一種無能和深深的不作為，由此可能引發人民群眾的深深失望乃至無言的絕望。沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。
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