假設今天你走上臺北的大街上，有這樣幾個人對你說了這樣幾句話：
A：世界上只有一個中國
B：國民黨是世界上最腐朽最無能的政黨
C：共產(chǎn)主義一定會在臺灣得到實現(xiàn)
D：民進黨的臺獨路線一定會失敗
E：祖國統(tǒng)一一定會實現(xiàn)
在他們都沒說謊的情況下，你猜這里邊可能有幾個臺獨分子？
答案是，他們都可能是臺獨分子。
不要頭暈，這就是事實，今天我們就來認識一下復雜的臺灣政治派系。
很多政治團體都會有拿一種固定顏色作為自己的精神圖騰，比如古代的中國皇帝就一直用黃色來代表皇家的權利，而今天的我們一直用紅色來代表共產(chǎn)主義的理想。
如果臺灣的政治派別也要用顏色來區(qū)分的話，那么256位真彩色的電腦屏幕是不夠的，因為到今天為止，臺灣已經(jīng)先后成立了三百多個黨派。
不過很多黨派都是玩票性質的，大家都沒把他們放在眼里，真正有影響力的大黨只有兩個，一個是大家都熟悉的國民黨，另一個就是從《美麗島》雜志社起步的民主進步黨。當然，這兩年異軍突起的民眾黨已經(jīng)成為了臺灣地區(qū)不可忽視的第三勢力。
國民黨的黨旗我們都很熟悉了，是由著名反清革命烈士陸?zhàn)〇|于1895年設計的革命軍軍旗，陸?zhàn)〇|犧牲后，孫中山為了紀念陸?zhàn)〇|，便將這面“青天白日旗”定為國民黨的黨旗。
由于國民黨的黨旗是藍色，所以傾向國民黨的派別被稱為“藍營”“泛藍”
而民進黨的黨旗為綠色，所以傾向民進黨的派別被稱為“綠營”“泛綠”
后來藍綠兩色就成為了國民黨和民進黨的代表色，而兩黨的主要政見分歧，就在于統(tǒng)一和獨立，所以藍色和綠色也成為了統(tǒng)獨兩派的代表。
根據(jù)他們對立場的激進程度不同，由按照深淺來分，越激進的顏色就越深，比如最激進的臺獨分子就被稱為深綠。
但是最激進的統(tǒng)派卻不是深藍，因為大家不要忽略了，我們祖國和黨的代表色是紅色，所以臺灣也有紅色的政治勢力。
為了方便大家理解，現(xiàn)在按照從統(tǒng)到獨的順序依次介紹。
最支持統(tǒng)一的叫急統(tǒng)，顧名思義就是要求快速統(tǒng)一，并且堅持中華人民共和國為中國唯一合法政府，臺灣是國家的普通一省，中華民國已經(jīng)不復存在。
這一派的代表是中華統(tǒng)一促進黨，直接把政治訴求寫到了名字里，他們當然是我們最堅定的盟友，不過他們在臺灣島內(nèi)的影響力還比較小。
紅統(tǒng)，同樣支持中華人民共和國統(tǒng)一，他們和急統(tǒng)的區(qū)別是要建立的是類似香港澳門那樣的特別行政區(qū)，實行“一國兩制”，保持現(xiàn)有的生活方式不變。
這一派的代表有新黨、中華統(tǒng)一聯(lián)盟、臺灣勞動黨，其中最著名的是作家李敖。李敖經(jīng)常一身紅色衣服出場，同樣毫無掩飾自己的觀點。
另外，臺灣的幾個共產(chǎn)黨，包括臺灣人民共產(chǎn)黨、臺灣民主共產(chǎn)黨、中華民國共產(chǎn)黨等都屬于紅統(tǒng)。
不要詫異，臺灣真的有共產(chǎn)黨，而且不止一個。
前邊講過，1928年成立的臺灣共產(chǎn)黨僅僅堅持四年就被日本侵略者鎮(zhèn)壓了。
臺灣光復后，中國共產(chǎn)黨又在臺灣成立了工作委員會，臺灣共產(chǎn)黨的創(chuàng)始元老蔡孝乾擔任了臺灣省第一任也是唯一一任黨工委書記（當然我相信不久就會有第二任了）。
李登輝加入的就是這個共產(chǎn)黨，臺灣黨工委在臺灣島上堅持了幾年的地下斗爭，但后來因為書記蔡孝乾信仰喪失，當了叛徒，直接導致了臺灣黨組織被國民黨反動派破壞。
此后臺灣開始了長達38的戒嚴時期，直到戒嚴時期結束后，臺灣人開始了瘋狂的建黨，先后建立了六個共產(chǎn)黨，就包括前面的那幾個“紅統(tǒng)”政黨。
有網(wǎng)友知道他們的存在后曾經(jīng)建議扶持臺灣共產(chǎn)黨，可惜這幾個黨一點沒有正牌共產(chǎn)黨的作風，管理稀爛，組織力還不如大學的學生會，大多數(shù)成立幾年就解散了。
其中堅持時間最長的是臺灣民主共產(chǎn)黨，他的創(chuàng)始人是——著名臺獨分子陳水扁的堂弟陳天福。
天下第二號臺獨分子，臺灣當局領導人的堂弟是個“紅統(tǒng)”，是不是感覺有點不可思議，不過這就是臺灣的現(xiàn)實。
那么既然有紅統(tǒng)，有沒有“紅獨”呢？
當然有，2008年成立的“臺灣共產(chǎn)黨”創(chuàng)始人就曾經(jīng)公開表示：臺灣共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨是一邊一黨，希望做“朋友”，但是臺灣還是獨立比較好。
雖然他們同樣信仰馬列主義，但在祖國統(tǒng)一這一大是大非問題上，卻犯了巨大的錯誤。
速統(tǒng)和紅統(tǒng)是真正的統(tǒng)派，不過他們都不是臺灣政壇的主要力量。
支持中華人民共和國統(tǒng)一的是紅統(tǒng)，那么支持“中華民國”統(tǒng)一的就是藍統(tǒng)了。
而“中華民國”想要完成自己的目標方法只有兩個，一是中華人民共和國改名，將原來的國民政府從臺北迎回來，二是臺灣當局“反攻大陸”，并且收復外蒙，恢復中華民國的的統(tǒng)治區(qū)域。
不過就算是科幻小說家，也不敢寫這個劇本吧，所以“藍統(tǒng)”內(nèi)部也出現(xiàn)了分化。
他們中最激進的一派被也被稱為“急統(tǒng)”，主張就是立刻反動大陸，恢復中華民國，這一派是最深的藍。不過這一派大多數(shù)都是精神病患者和為了選票打嘴炮的政客，對祖國統(tǒng)一沒有任何障礙，其實我倒是希望這一派多一些，因為這會大大加快祖國統(tǒng)一的速度。
后來理性一點的“急統(tǒng)”又推出了新方案，開始主張用“邦聯(lián)”的形式統(tǒng)一祖國。即雙方都認同自己是中華民族，但是保留獨立的外交權利和軍隊，類似英國和加拿大的關系。
但是中國大陸和臺灣的關系顯然不是英國和加拿大的關系，這種想法當然是不可接受的，所以現(xiàn)在的很多深藍，本質上就是“隱性臺獨”。
這一派是稍微淺一點的藍，他們被稱為“終統(tǒng)”“邦聯(lián)統(tǒng)”，這一派的的勢力就比較大了，代表人物是國民前主席洪秀柱。
我相信洪秀柱始終如一的追求中國統(tǒng)一，不過她要是總想著搞邦聯(lián)的話，我們就要懷疑下她的誠意了。
所以考慮現(xiàn)實，大多數(shù)“藍統(tǒng)”實際上都是“緩統(tǒng)”，緩統(tǒng)顧名思義就不著急統(tǒng)一，先維持現(xiàn)狀，等將來有機會了再尋求統(tǒng)一，不過前提仍然是以中華民國為正統(tǒng)。其代表人物就是在大陸人氣非常高的前國民黨主席馬英九。
馬英九因為其出色的外在條件和“堅定”的反臺獨立場，在海峽兩岸均圈粉無數(shù)，很多人甚至將和平統(tǒng)一的希望寄予在他身上。
但是如果大家仔細了解完馬英九，就會發(fā)現(xiàn)一個問題：如果馬英九真的支持統(tǒng)一，那為什么一直試圖將大陸和臺灣隔離的美國人也會支持他呢？
馬英九執(zhí)政八年一直掛在嘴邊的就是“不統(tǒng)、不獨、不武”的“三不政策”，但考慮到臺灣地區(qū)事實上脫離中華人民共和國中央政府管理的現(xiàn)狀，馬英九的這一政策實際上就是“不統(tǒng)”，事實上，“三不政策”最早就是由克林頓執(zhí)政時期的重要幕僚李侃如在1995年所提出來的。
這里就要說到一個問題：美國人究竟支不支持臺灣獨立？
按照正常觀點，美國人是肯定支持臺灣獨立的，但是美國人讓臺灣獨立的目的是什么呢？
當然就是在太平洋沿岸建立一個對抗中國的橋頭堡，遏制中國的發(fā)展。
所以這種情況下，臺灣當局叫“中華民國”或者叫“臺灣共和國”根本沒有什么區(qū)別，如果公開叫“臺灣共和國”引起了和中國的直接軍事沖突，反而得不償失。
所以臺灣維持“不獨不統(tǒng)”的地位，是當時最符合美國的利益的，而馬英九的所作所為，實質上就是在忠實執(zhí)行美國人的政策。
如果馬英九是一個真正的統(tǒng)派，就算你不愿意放棄“中華民國”，不敢“反攻大陸”，但搞一些教育和輿論上的工作也可以呀。
但是馬英九執(zhí)政八年，不僅沒有對民進黨、陳水扁大搞“文化臺獨”、去中國化教育進行撥亂反正，反而把民進黨很多分裂國家的論述基本上照單全收，包括“中華民國是主權獨立的國家”、“臺灣是主權獨立的國家”、“臺灣前途由2300萬人決定”等等。
如果說民進黨在臺灣搞的一系列改革是“溫水煮青蛙”的話，馬英九和他代表的緩統(tǒng)就是既不添材，也不滅火的角色。
所以馬英九洪秀柱代表的很多“藍統(tǒng)”，事實上已經(jīng)成為了隱性臺獨。我們稱他們?yōu)?ldquo;獨臺”。所以，他們可能不是阻止祖國統(tǒng)一最激烈的敵人，但一定不會是我們統(tǒng)一祖國的盟友。
比藍統(tǒng)再淺一點的藍就是“維持現(xiàn)狀派”了。聽名字就知道，與馬英九的“三不政策”不同，這一派是不隱瞞自己“維持現(xiàn)狀”的訴求的。著名的歷史學家唐德剛曾經(jīng)給臺灣當局獻計“反攻大陸，說的做不得，臺灣獨立，做的說不得”就是這一派的核心做法。說到這里，大家應該也看出來了，他們和獨臺實際上是一丘之貉。
我們熟悉的很多臺商，都是這一派，出于商人唯利是圖的本性，他們支持兩岸一家親與加強經(jīng)貿(mào)關系，這一點反而比馬英九和洪秀柱“進步”一些。前些年我們實行的“惠臺政策”，獲利最大的也是這一派。
藍營有維持現(xiàn)狀派，綠營當然也有維持現(xiàn)狀派，他們這一派的觀點是:正確認識兩岸實力差距，維持兩岸交流，韜光養(yǎng)晦以拖待變，“毋恃敵之不來，恃吾有以待之”。
所以他們也被稱為“緩獨”。
這一派的代表同樣是臺灣政壇的一位偶像——柯文哲醫(yī)生。
現(xiàn)在柯文哲也從民進黨脫離，成立了屬于自己的民眾黨。
柯文哲在今年的臺灣地區(qū)偽大選中，提出了“不求戰(zhàn)但也不畏戰(zhàn)”的觀點，毫不掩飾內(nèi)心的真實想法。
從這張照片就能看出柯文哲的立場，但是柯文哲之所以在大陸的惡名遠沒有蔡英文蘇貞昌響亮，原因就是他的綠色沒那么深，一直沒有實行激進的臺獨政策。這一派同樣有很多我們熟悉的臺商。
從這一點來看，其實“淺藍”和“淺綠”在政治主張和實際行動上沒什么本質不同，唯一的區(qū)別是，“淺藍”主張我們暫時不統(tǒng)一，但最終是一定要統(tǒng)一的。“淺綠”主張我們暫時不獨立，但最終一定會獨立的。
但是這個“最終”是多久，大家都沒有說。到了這里大家應該就認識到了：淺藍和淺綠的“維持現(xiàn)狀”，本質都是“獨臺”，只不過他們在用不同的話術來爭取不同的選民罷了。
絕大多數(shù)的臺灣民眾，都屬于這兩派。
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