紅歌，這一藝術瑰寶，產(chǎn)生于新民主主義革命和社會主義革命和建設時期，她繼承了中華文化中自強不息、大仁大愛大義的民族傳統(tǒng)，抒發(fā)了不懼艱難困苦，不懼強敵，勇于犧牲，團結奮斗，不做亡國奴的愛國情懷，展現(xiàn)了中國人民在新民主主義革命和社會主義革命和建設時期積極向上的精神風貌。她鼓舞著一代又一代人救亡圖存，前赴后繼;唱著她，熱血沸騰，聽著她，精神倍增!唱著《義勇軍進行曲》，一批批愛國志士為救中華赴湯蹈火;唱著《游擊隊之歌》，能在極端艱苦的環(huán)境下堅持斗爭，唱著《到敵人后方去》，使敵寇陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，唱著《黃河大合唱》，凝聚了苦難中國的民心。唱紅歌，唱出了中華民族的希望，唱紅歌，唱出了中華民族的精神!《歌唱祖國》，唱出了奮斗方向，《我們是共產(chǎn)主義接班人》唱響了祖國的未來，造就了新的民族脊梁!紅歌是革命理想的表達，紅歌是對美好未來追求憧憬，紅歌是積極向上的精神抒發(fā)，紅歌是中華民族不可或缺的精神食糧!紅歌是憲法精神的具體體現(xiàn)，請看憲法：
第二十四條國家通過普及理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法制教育，通過在城鄉(xiāng)不同范圍的群眾中制定和執(zhí)行各種守則、公約，加強社會主義精神文明的建設。 國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德，在人民中進行愛國主義、集體主義和國際主義、共產(chǎn)主義的教育，進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。
然而，這紅歌也唱出帝國主義第五縱隊的悲哀，唱出反共小丑的凄涼。
紅歌聲中，“歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強”，而賀衛(wèi)方卻“憶起那雖苦難卻不知憂患的時光”。紅歌闡釋大仁大愛，而在賀衛(wèi)方陰暗的心里卻是：“激越甚至殘酷原是人性內在要素之一”;《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《唱支山歌給黨聽》、《東方紅》表達了告別苦難的人民對共產(chǎn)黨和人民領袖的感恩、信賴和愛戴，而賀衛(wèi)方則說：“紅歌內在的專制毒素最需警惕：充斥著個人崇拜、對個體價值的貶斥、偽造的歷史、反智反人性等，而且以極狂熱形態(tài)呈現(xiàn)出來。你完全找不到一點對專制的警惕，對個人主義的謳歌，權利觀念也蕩然無存。”而靡靡之音才是“多么陶醉，那才是人性啊”。紅歌即承載了光榮的革命斗爭歷史，也譜寫了改革開放的新篇章，而賀衛(wèi)方歪曲改革開放，說“其實三十多年前的改革開放，意味著中國共產(chǎn)黨與過去那種錯誤的路線分道揚鑣的時刻。”把小人之心強加于我們偉大的黨!
三十多年前的奮斗成果，奠定了后來改革開放的基礎，改革開放，是前期奮斗目標的延續(xù)，是社會主義制度的完善和飛躍，改革開放的成果是三十多年前艱苦奮斗的必然結晶。賀衛(wèi)方及公知們關于紅歌的攻擊性言論，字里行間充滿對共產(chǎn)黨的仇恨，充滿對共產(chǎn)黨帶領人民英勇奮斗的歷史，企圖對共產(chǎn)黨改革開放前的歷史來徹底否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，以詆毀開國領袖，反對“個人崇拜”為由，影射習近平總書記，企圖干擾重拳反腐、從嚴治黨、依法治國，以達到削弱共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，從而顛覆國家政權圖謀!
這就是一個自稱“優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人”的賀衛(wèi)方，見縫插針的制造思想混亂，離間人民和共產(chǎn)黨的雨水之情，這就是一個教授，在大學講臺，把青年學子引向歧途和迷茫，這就是一個法學專家學者，在潛心研究破壞社會主義制度，干擾執(zhí)政，制造思想混亂的學術!在朝思暮想把共產(chǎn)黨改變?yōu)?ldquo;社會黨”!
寫到這里，我深情的問一句，親愛的黨，親愛的媽媽，容留賀衛(wèi)方這樣的反黨黨員在黨內，究竟為哪般?
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