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政治上的腐敗比經(jīng)濟(jì)上的腐敗更加危險(xiǎn)!——二評(píng)祝華新《網(wǎng)絡(luò)上的“草根文人”》

顧凌英 · 2014-12-08 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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在清算經(jīng)濟(jì)腐敗的今天,對(duì)于政治腐敗,我們相信清算的日子也不會(huì)太遠(yuǎn)。

  政治上的腐敗比經(jīng)濟(jì)上的腐敗更加危險(xiǎn)!

  ——二評(píng)祝華新《互聯(lián)網(wǎng)上的“草根文人”》

  顧凌英

  祝華新的《互聯(lián)網(wǎng)上的“草根文人”》反映了改革開放35年以來,中國(guó)這一代知識(shí)分子思想分化的軌跡也是觸目驚心的,必須引起我們高度的重視。在互聯(lián)網(wǎng)我們找不到祝華新的簡(jiǎn)歷,不知他是60年代還是70年代出生的人。值得注意的是:改革35年來,知識(shí)分子思想兩極分化的嚴(yán)重程度也出乎了我們的想象。

  都是新中國(guó)的文人,然而作為今天黨內(nèi)、體制內(nèi)本來應(yīng)當(dāng)是同志的人,但是根據(jù)他們實(shí)際的立場(chǎng)和思想,我們是否可以稱他們?yōu)?ldquo;貴族文人”的祝華新,他們的思想與網(wǎng)上“草根”青年——他所認(rèn)為的“草根文人”之間,無論在思想感情上,還是政治立場(chǎng)上所呈現(xiàn)的鴻溝、差距和對(duì)立,恐怕已經(jīng)超過了當(dāng)年桐城派和魯迅思想論戰(zhàn)時(shí)的差距和對(duì)立了吧!

  我們還可以發(fā)現(xiàn)這兩種人思想差距和對(duì)立的內(nèi)容也是非常”奇特“的。

  只要回憶一下中國(guó)共產(chǎn)黨93年的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),建黨之初我們可以說,當(dāng)時(shí)所有的黨員,都是祝華新在文中所諷刺的“吃地溝油的命,操中南海的心”、“扶持“正能量”的草根文人”。當(dāng)時(shí)的毛澤東、蔡和森、和他們聯(lián)絡(luò)的知識(shí)青年不都是祝華新筆下的”草根“嗎?正是毛澤東和他的戰(zhàn)友在救國(guó)救民的思想指導(dǎo)下,尋找著救國(guó)救民的真理,他們找到了科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的馬克思主義,把它作為自己革命的理論指導(dǎo);白手起家從無到有、從小到大的不懈奮斗和流血犧牲,幾十年如一日,才創(chuàng)建了今天中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)的一統(tǒng)天下。珍惜黨的光榮歷史,堅(jiān)持黨的奮斗方向,團(tuán)結(jié)全國(guó)人民把黨的事業(yè)堅(jiān)持到底,不正是今天如祝華新這樣的體制內(nèi)的共產(chǎn)黨員們所應(yīng)當(dāng)?shù)摹㈨樌沓烧碌膴^斗方向嗎?而他筆下的“草根文人”不正應(yīng)該是他最可依靠的團(tuán)結(jié)對(duì)象嗎?但他卻寫出了這樣一篇文章!到底是祝華新們應(yīng)該向“草根文人”回歸,還是相反呢?人們不難做出回答。

  聯(lián)系到最近《遼寧日?qǐng)?bào)》文章引起的風(fēng)波,揭示出黨的教育戰(zhàn)線同樣存在著這種反常現(xiàn)象,用一句形象的話來慨括就是:“吃共產(chǎn)黨的飯,砸共產(chǎn)黨的鍋”,這種現(xiàn)象如果成為了黨內(nèi)和體制內(nèi)的一種常態(tài),就是嚴(yán)重的、政治上的腐敗!共產(chǎn)黨員如果普遍失去共產(chǎn)主義信仰,在工作中認(rèn)敵為友,敵我不分,甚至把為個(gè)人和小集團(tuán)的利益奮斗作為自己生活的唯一目標(biāo),這不是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)我們政治上的腐蝕又是什么呢?這也是帝國(guó)主義對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和平演變政策實(shí)施的觸目驚心的結(jié)果,也正是當(dāng)年蘇東垮臺(tái)的主要原因。我們反經(jīng)濟(jì)上的腐敗,絕不要忽視了更加危險(xiǎn)的、帝國(guó)主義顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨所造成的政治上的腐敗。

  作為體制內(nèi)黨、政、工、團(tuán)和高等教育、黨校,這些黨所領(lǐng)導(dǎo)的重要機(jī)構(gòu)的黨員中,為什么反倒是否定黨的光榮歷史、反對(duì)馬克思主義和毛澤東思想成為了常態(tài)呢?我們只能說,正是因?yàn)檫@些單位的重要性決定了帝國(guó)主義的魔手就必然會(huì)伸向那里,那里的階級(jí)斗爭(zhēng)也必然會(huì)更加尖銳。因此,照例說,那里的共產(chǎn)黨員也應(yīng)當(dāng)是格外堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。回想蘇東的垮臺(tái),教訓(xùn)是深刻的,我們對(duì)此決不能安之若素,必須提高警惕,加強(qiáng)我們的戰(zhàn)斗力。

  黨的宗旨是我們黨的政治靈魂;1982年的社會(huì)主義憲法是我們國(guó)家的政治靈魂,失去了政治靈魂的黨員,就只有被帝國(guó)主義和新自由主義牽著鼻子走而沒有了自衛(wèi)的能力!這就是四中全會(huì)《決議》的重要意義。

  我們黨歷史上一直把“堅(jiān)定正確的政治方向”放在第一位,不是沒有道理的。黨的歷史告訴我們,什么時(shí)候我們的政治方向模糊了,我們就必然會(huì)走上歧路。長(zhǎng)征路上的張國(guó)燾,就是因?yàn)殡x開了當(dāng)時(shí)黨的北上抗日正確的政治方向,幾乎全軍覆滅,這樣的沉痛教訓(xùn),我們不應(yīng)該忘記。

  作為人類靈魂工程師的高校老師,因?yàn)樯鐣?huì)主義中國(guó)的高等學(xué)府淡化了為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的宗旨,而失去了自己的靈魂。沒有靈魂的靈魂工程師怎么能完成自己培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟,德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的歷史使命呢?

  黨的四中全會(huì)提出了“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。”1982年的憲法就是我們國(guó)家行政的靈魂;按照黨的歷史使命和社會(huì)主義國(guó)家的歷史責(zé)任,應(yīng)當(dāng)說祝華新們所處的地位是重要的,而他目前的階級(jí)立場(chǎng)、歷史知識(shí)和馬列主義思想水平卻都與此很不適應(yīng),歷史和人民對(duì)他的要求遠(yuǎn)比他們自己要高得多。可惜的是他們至今還沒有意識(shí)到自己?jiǎn)栴}的嚴(yán)重性,這是他們這輩人的悲哀,當(dāng)然責(zé)任并不全在他們個(gè)人。

  我們是在舊中國(guó)度過少年時(shí)代的一代人,回憶我們的青年時(shí)代,馬克思主義的《社會(huì)發(fā)展史》是最基礎(chǔ)的啟蒙教育。我們的時(shí)代黨的關(guān)懷和教育無微不至;新舊社會(huì)人民地位天翻地覆的變化,不能不使我們感到幸福。我們是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正處在高潮時(shí)期走向革命的青年。但是階級(jí)斗爭(zhēng)仍然時(shí)時(shí)在考驗(yàn)著我們,黨使我們認(rèn)識(shí)到,只要站穩(wěn)無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng),與無數(shù)革命先輩一樣,我們能經(jīng)受任何風(fēng)浪,即使是革命的低潮,我們也絕不背叛自己曾經(jīng)的理想。

  祝華新們的時(shí)代與我們不同,是生長(zhǎng)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的低潮時(shí)期。信仰共產(chǎn)主義的人,比高潮時(shí)期少,因此共產(chǎn)主義覺悟和信仰顯得更加可貴,他們的任務(wù)也更加艱巨。歷史已經(jīng)證明,高潮時(shí)期一樣會(huì)混入投機(jī)分子,像辛子陵、李銳就是這樣的人。我們希望祝華新他們不是這樣的投機(jī)分子,而是無愧于這個(gè)稱號(hào)的、真正的共產(chǎn)黨員。現(xiàn)在歷史已經(jīng)讓他們站在了前進(jìn)的十字路口,要求他們作出自己的選擇:是忠于自己的入黨誓言,還是背叛黨走向新自由主義的泥潭?在清算經(jīng)濟(jì)腐敗的今天,對(duì)于政治腐敗,我們相信清算的日子也不會(huì)太遠(yuǎn),蘇共的教訓(xùn)就擺在我們面前。(2014.12.8)

  顧凌英:也評(píng)祝華新《互聯(lián)網(wǎng)上的“草根文人”》

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