原標(biāo)題：講信仰的不能喪失信仰
—一談以整風(fēng)精神革除問題積弊
開篇導(dǎo)讀貫徹整風(fēng)精神，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是全軍政治工作會(huì)議的鮮明特點(diǎn)。只有以認(rèn)真老實(shí)的態(tài)度對(duì)待問題、壯士斷腕的決心解決問題，猛藥去疴、革弊鼎新，才能不斷純潔人民軍隊(duì)的肌體，確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。根據(jù)習(xí)主席重要講話精神，圍繞“以整風(fēng)精神革除問題積弊”，本報(bào)組織撰寫了10篇評(píng)論員文章，從今天起陸續(xù)刊發(fā)，希望對(duì)全軍官兵深入學(xué)習(xí)貫徹全軍政治工作會(huì)議精神有所裨益。
信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂和命脈。一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，信仰堅(jiān)定，“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”。喪失信仰，不是失魂落魄、六神無主，就是變質(zhì)變色、腐化墮落。
“人生如屋，信念如柱。柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。”領(lǐng)導(dǎo)干部在信仰上退卻一尺，就會(huì)在行動(dòng)中滑出一丈，最終導(dǎo)致政治變節(jié)、思想變質(zhì)、生活變腐、斗志變衰。像徐才厚那樣，管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享樂，即使信仰信念講得再多，理想宗旨說得再好，也都是空言空談，只能讓人產(chǎn)生懷疑，只會(huì)遭到官兵唾棄。
領(lǐng)導(dǎo)干部是信仰的實(shí)踐者，也是信仰的傳播者。官兵總是通過身邊的領(lǐng)導(dǎo)干部來認(rèn)識(shí)我們的黨、我們的軍隊(duì)。行勝于言，以行證言。官兵是否聽黨話、跟黨走，很重要的是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否堅(jiān)守信仰、踐行信仰。有了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的信任，官兵就會(huì)增強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心、對(duì)黨中央的信賴。領(lǐng)導(dǎo)干部的信仰愈篤定，官兵的信任就愈深厚。反之，領(lǐng)導(dǎo)干部信仰的錯(cuò)位有多大，官兵信任的裂縫就會(huì)有多寬。蘇共喪權(quán)，蘇聯(lián)解體，原因固然有很多，但領(lǐng)導(dǎo)干部信仰崩潰，最終失去人民的信任，是重要原因之一。
共產(chǎn)黨人講信仰，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講信仰，講信仰的決不能喪失信仰。現(xiàn)在，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部信仰堅(jiān)定、理想篤一，但也有少數(shù)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。有的認(rèn)同西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心;有的認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，共產(chǎn)主義虛無縹緲，不信真理信金錢，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”;還有的當(dāng)“裸官”留后路，隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”。凡此種種，嚴(yán)重玷污了領(lǐng)導(dǎo)干部的本色，損害了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
行不率則眾不從，身不先則眾不信。信仰需要仰視而守，更需俯身而行。領(lǐng)導(dǎo)干部真正信仰馬克思主義，真正愛黨愛國(guó)愛人民愛軍隊(duì)，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，知行合一、篤志躬行，勇于擔(dān)當(dāng)、率先垂范，官兵的政治信仰就會(huì)更加堅(jiān)定不移，全軍的理想信念教育就會(huì)更有成效。
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