1.永遠銘記毛澤東豐功偉績，堅持和發(fā)展中國特色社會主義

　　——第十三屆國史學術(shù)年會綜述

　 2.正確評價毛澤東和毛澤東思想 不斷推進中國特色社會主義事業(yè)

　　----歷史視域下的毛澤東與毛澤東思想學術(shù)研討會在京舉行

       3.毛澤東是中國特色社會主義的偉大奠基者、探索者和先行者

        ——訪中國社會科學院院長、黨組書記王偉光

 一、永遠銘記毛澤東豐功偉績，堅持和發(fā)展中國特色社會主義

——第十三屆國史學術(shù)年會綜述

　　2013年9月24—25日，中國社會科學院當代中國研究所和中華人民共和國國史學會在北京共同舉辦了以“中國特色社會主義與毛澤東的奠基和探索”為主題的第十三屆國史學術(shù)年會。會議期間，與會學者圍繞會議主題，主要進行了以下六個方面的深入討論。

　　正確認識毛澤東與中國特色社會主義的關(guān)系

　　科學評價毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，同正確認識毛澤東與中國特色社會主義的關(guān)系，是緊密聯(lián)系的兩個問題。中國特色社會主義是從中國近代以來為民族獨立、人民解放不斷奮斗求索中萌發(fā)的，是以新中國的創(chuàng)立和鞏固、社會主義制度的基本確立、適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的艱辛探索為根基的。而這一切的基本前提都是中國共產(chǎn)黨在毛澤東領(lǐng)導下帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過流血犧牲、艱苦奮斗得來的。因此，正確認識毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系有著重大的意義。

　　與會學者探討了毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系，闡述了毛澤東思想對于中國特色社會主義的重要意義。第一，中國特色社會主義的開創(chuàng)、堅持和發(fā)展，離不開毛澤東關(guān)于創(chuàng)立與建設(shè)社會主義基本制度的理論和實踐，毛澤東帶領(lǐng)全黨和全國人民在探索過程中取得的獨創(chuàng)性理論成果，是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源，必須深化對中國特色社會主義與毛澤東、毛澤東思想關(guān)系的研究。第二，毛澤東為開創(chuàng)中國特色社會主義做了重要的理論準備。毛澤東奠基和倡導的實事求是思想路線，是他為新時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供的重要理論準備;毛澤東在實踐探索中形成的關(guān)于如何建設(shè)社會主義的正確認識和經(jīng)驗總結(jié)，至今仍有重要的指導意義。第三，毛澤東在實踐的基礎(chǔ)上，不斷進行理論探討，逐漸形成了指導中國社會主義建設(shè)的若干理論，其中，毛澤東提出的根據(jù)中國國情走自己的路，要把馬克思主義同中國實際相結(jié)合，以及注重統(tǒng)籌兼顧等思想方法，正確處理十大關(guān)系和人民內(nèi)部矛盾的理論，認真實行民主集中制的制度安排等，都是對中國特色社會主義的獨特理論貢獻。第四，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的形成基礎(chǔ)，中國特色社會主義理論體系則豐富和發(fā)展了毛澤東思想，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在指導思想上的繼承和發(fā)展。

　　毛澤東與當代中國發(fā)展進步的根本政治前提和制度基礎(chǔ)

　　以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。

　　與會學者集中闡述了毛澤東對于奠定中國政治制度的巨大貢獻。第一，人民民主專政的國體和人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合的獨創(chuàng)性成果。毛澤東是新中國政治制度的主要創(chuàng)建人和實踐者。新中國的政治制度的科學性和毛澤東為開創(chuàng)、探索符合中國實際的政治發(fā)展道路所做出的巨大貢獻，取得的巨大成就，必須充分肯定。第二，毛澤東關(guān)于國體的理論，總結(jié)了中國革命的豐富經(jīng)驗，堅持和發(fā)展了馬克思主義國家學說，為當代中國制定一切政治制度具有定向和奠基的重要意義。第三，毛澤東關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商制度的理論和實踐是從中國國情出發(fā)，對馬克思列寧主義政黨理論的普遍真理同中國多黨合作的具體實際相結(jié)合做出的巨大理論創(chuàng)造，極大地擴大了人民的政治參與，推動了我國社會主義民主政治的穩(wěn)步發(fā)展。第四，毛澤東主持制定與這些制度配套的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度，為當代中國的一切發(fā)展進步，為后來改革開放和中國特色社會主義事業(yè)奠定了全面的制度基礎(chǔ)。

　　毛澤東與社會主義經(jīng)濟制度和物質(zhì)基礎(chǔ)的建立

　　新中國成立后，毛澤東領(lǐng)導中國人民順利地實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，確立了社會主義的基本經(jīng)濟制度，使中國經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強，取得了舉世矚目的成就，為中國經(jīng)濟的進一步發(fā)展奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　與會學者闡述了毛澤東對于社會主義基本經(jīng)濟制度的理論貢獻，以及毛澤東對社會主義經(jīng)濟發(fā)展的實踐和貢獻等問題。第一，毛澤東繼承并發(fā)展了科學社會主義的基本經(jīng)濟制度，提出了所有制結(jié)構(gòu)多樣化的理論雛形;在經(jīng)濟體制上，倡導發(fā)展商品經(jīng)濟，提出分權(quán)和改革企業(yè)思想，為中國特色社會主義基本經(jīng)濟理論的形成提供了理論依據(jù)和合理構(gòu)想。第二，毛澤東對中國工業(yè)化與經(jīng)濟發(fā)展貢獻巨大：廢除封建土地制度，為中國工業(yè)化開拓通途;堅定不移推進工業(yè)化，建立起獨立自主的工業(yè)體系;堅持自主研發(fā)、自力更生的科學技術(shù)方針;分析十大關(guān)系，探索適合國情的發(fā)展道路;調(diào)動地方與企業(yè)的積極性，探索管理體制改革;重視與推動中西部與少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展等。第三，毛澤東提出了綜合利用、提高資源使用效益，增產(chǎn)節(jié)約、維護國家經(jīng)濟安全，發(fā)展林業(yè)、促進工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利、促進經(jīng)濟社會效益和生態(tài)效益協(xié)調(diào)發(fā)展，愛國衛(wèi)生運動等促進人與自然和諧共處等生態(tài)經(jīng)濟理念，為中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)提供了借鑒。

　　毛澤東文化思想與中國特色社會主義文化發(fā)展道路

　　毛澤東非常重視新中國的文化建設(shè)，以高度的文化自覺和文化自信積極探索文化建設(shè)的新路，確立了馬克思主義在文化領(lǐng)域的指導地位。毛澤東積極倡導發(fā)展民族的、科學的、大眾的文化，強調(diào)發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，提出了“古為今用”、“洋為中用”的方針和繁榮發(fā)展社會主義文化的“雙百”方針，奠定了社會主義文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　與會學者探討了毛澤東在文化、民族、思想政治工作等方面的思想對中國特色社會主義發(fā)展的貢獻。第一，毛澤東以馬克思主義立場、觀點深刻闡述了新中國文化建設(shè)的重要地位與作用，他領(lǐng)導的新中國文化建設(shè)的理論與實踐，對文化強國目標的追求與發(fā)展繁榮文化的舉措，為新時期開創(chuàng)中國特色社會主義文化發(fā)展道路提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，毛澤東高度重視少數(shù)民族的解放和發(fā)展，把馬克思主義民族理論與我國民族問題和少數(shù)民族地區(qū)社會的具體實際相結(jié)合，科學闡述少數(shù)民族社會改革的方式與方法，促進了少數(shù)民族地區(qū)民主改革的全面實現(xiàn)，推動了全國各族人民共同走上社會主義道路。第三，毛澤東運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法，比較系統(tǒng)地闡述了思想政治工作的地位、作用、指導思想、方針原則、內(nèi)容和方法，為思想政治工作奠定了科學的理論基礎(chǔ)，為加強全民族的思想道德建設(shè)提供了科學的行動指南。

　　毛澤東與黨的群眾路線及其實踐意義

　　毛澤東是黨的群眾路線的倡導者和創(chuàng)立者。他把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運用在黨的全部活動中，確立了“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀點，科學闡述了“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導方法和工作方法，促進了馬克思主義中國化，豐富和發(fā)展了馬克思主義群眾觀點，集中體現(xiàn)了馬克思主義的立場觀點方法。

　　與會學者討論了毛澤東關(guān)于黨的群眾路線思想的內(nèi)涵、意義與實踐等問題。第一，毛澤東關(guān)于群眾路線的思想是為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供的最重要的理論準備之一。從毛澤東到黨的十八大，群眾路線貫穿黨的全部理論與實踐之中。從“一切為了群眾，一切依靠群眾”到“代表最廣大人民的根本利益”、“必須堅持以人為本”、“必須堅持人民主體地位”在各個時期體現(xiàn)了黨的群眾路線，而在變化中始終保持不變的，是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理和把它同中國具體實際相結(jié)合的原則。第二，毛澤東群眾路線思想是馬克思主義中國化的重要成果，有極強的現(xiàn)實意義：有利于為民務實清廉的價值追求;有利于掃除形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風;有利于促進決策的科學化。第三，新中國成立后，毛澤東更加注重貫徹實施群眾路線，并在社會主義革命和建設(shè)中不斷加以豐富和發(fā)展：在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，強調(diào)群眾路線的重要性，提供貫徹實施群眾路線的新內(nèi)容;堅持不懈地反對貪污腐敗和官僚主義、命令主義等脫離群眾的惡劣作風;提倡密切聯(lián)系群眾的作風，采取從群眾中來到群眾中去、領(lǐng)導同群眾相結(jié)合的方法。

　　毛澤東軍事思想和外交思想及其現(xiàn)實意義

　　毛澤東在領(lǐng)導中國革命戰(zhàn)爭和新中國國防建設(shè)、軍事斗爭過程中，形成了人民軍隊的建軍原則、人民戰(zhàn)爭的指導思想和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。在毛澤東的領(lǐng)導下，新中國徹底結(jié)束了中國近代以來屈辱外交的歷史，堅持獨立自主的和平外交政策，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護了國家的主權(quán)、安全和民族尊嚴。

　　與會學者探討了毛澤東軍事思想的內(nèi)涵和重要意義。第一，毛澤東軍事思想開創(chuàng)了馬克思主義軍事理論中國化的新紀元，奠定了黨的軍事指導理論的基礎(chǔ)，其內(nèi)在的馬克思主義理論品格決定了它依然是指導新時期國防和軍隊建設(shè)、贏得高技術(shù)戰(zhàn)爭的重要法寶。第二，抗美援朝戰(zhàn)爭取得勝利的決定性因素，是毛澤東軍事指導藝術(shù)的充分展示和發(fā)揮。毛澤東根據(jù)戰(zhàn)爭形勢變化，適時調(diào)整戰(zhàn)場指導方針，靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指導，有效控制戰(zhàn)局，實現(xiàn)了戰(zhàn)爭局部化。第三，毛澤東軍事思想是一個開放的和不斷發(fā)展的科學理論體系，必將隨著國防和軍隊建設(shè)的實踐而豐富和發(fā)展。用發(fā)展的毛澤東軍事思想指導戰(zhàn)爭、國防和軍隊建設(shè)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導國防和軍隊建設(shè)的一條最寶貴、最基本的經(jīng)驗，也是新時期國防和軍隊建設(shè)取得勝利的基本保證。

　　與會學者考察了毛澤東外交思想、外交實踐活動及其現(xiàn)實意義。第一，毛澤東堅持獨立自主的和平外交政策，反對帝國主義和霸權(quán)主義的侵略擴張，支持被壓迫人民的正義事業(yè)，主張國家不分大小不分強弱一律平等，積極發(fā)展與世界各國的友好關(guān)系，為中國打開對外交往新局面，為中國樹立良好形象，提高中國的國際地位建立了不可磨滅的偉大功績。第二，毛澤東在新中國成立前后制定的“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”三大外交決策符合當時對中國革命和國內(nèi)外形勢的判斷。三大外交決策的確立不但使中國贏得了國家獨立，徹底擺脫了半殖民地的屈辱地位，而且鞏固了新生政權(quán)，保障了國家安全，擴大了國際影響。第三，毛澤東提出了亞非拉戰(zhàn)略思想，堅決支持亞非拉地區(qū)的民族解放運動，把交朋友的重點放在亞非拉，團結(jié)亞非拉國家和人民反對霸權(quán)主義，維護世界和平，為新中國外交工作贏得了廣闊的國際空間，為人類進步事業(yè)做出了重要貢獻。第四，毛澤東“三個世界”戰(zhàn)略思想所蘊含的基本原則和方法論，對當今觀察世界、制定國際戰(zhàn)略仍具有重要的現(xiàn)實意義。此外，還有與會學者就毛澤東與中國統(tǒng)一大業(yè)的貢獻等問題進行了深入研討。

　　在兩天的會議中，與會學者集中圍繞會議主題，深入探討了毛澤東的歷史地位和偉大貢獻，取得了多方面的收獲。與會學者認為，盡管本屆國史學術(shù)年會取得了可喜的成果，但目前學術(shù)界的研究還有很多不足，應當繼續(xù)深化對毛澤東思想和實踐的研究，認真繼承和弘揚毛澤東思想，努力開拓中國特色社會主義的新境界。

　　原載：紅旗文稿

       作者單位：《當代中國史研究》雜志社

 二、正確評價毛澤東和毛澤東思想 不斷推進中國特色社會主義事業(yè)

——歷史視域下的毛澤東與毛澤東思想學術(shù)研討會在京舉行

　　為紀念毛澤東同志誕辰120周年，深刻理解習近平同志關(guān)于毛澤東思想的一系列重要論述，10月18日，由中國社會科學雜志社《歷史研究》編輯部主辦的“歷史視域下的毛澤東與毛澤東思想”學術(shù)研討會在北京舉行。中國社會科學院秘書長、中國社會科學雜志社總編輯高翔，中國社會科學院原副院長朱佳木，國防大學馬克思主義研究所原所長黃宏，北京大學原副校長梁柱，中共中央黨校黨史教研部教授陳雪薇以及來自全國毛澤東及毛澤東思想研究領(lǐng)域的專家學者40余人出席會議。中共中央黨史研究室主任歐陽淞、中國社會科學院原副院長李慎明也向研討會發(fā)來論文。會議由中國社會科學雜志社副總編輯周溯源主持。

　　高翔在致辭中表示，毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者。毛澤東同志為民族的獨立、國家的統(tǒng)一和人民的解放建立了不朽的功勛，沒有毛澤東的歷史貢獻，中國人民至少還要在黑暗中摸索很長時間。在中國綜合國力和世界影響力空前增強、舉國上下為實現(xiàn)中國夢而眾志成城的今天，我們紀念毛澤東誕辰120周年，不僅要表達對歷史的刻骨銘記，對毛澤東同志的深切緬懷，更要挖掘毛澤東思想的當代價值及其對中國特色社會主義事業(yè)的長期指導意義，繼續(xù)沿著毛澤東同志開辟的社會主義建設(shè)道路奮勇前進，努力實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標。

　　高翔指出，毛澤東是馬克思主義中國化的開創(chuàng)者，是探索中國特色社會主義道路的先行者，應正確認識毛澤東與毛澤東思想。我們絕不能因為毛澤東同志晚年所犯下的錯誤對他進行全盤否定，更不能因此否定毛澤東思想。相反，我們必須毫不動搖地維護毛澤東同志的歷史地位，毫不動搖地堅持毛澤東思想的指導地位。堅持毛澤東思想，就是要用毛澤東思想貫徹始終的立場、觀點和方法指導中國特色社會主義建設(shè)新的實踐，著眼于新的思考、新的發(fā)展，永葆毛澤東思想的青春與活力。只有這樣，我們才能在建設(shè)中國特色社會主義道路上不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)新的飛躍。

　　朱佳木認為，我們在回顧毛澤東對什么是社會主義的探索時，需要采取科學態(tài)度和分析方法，把他探索中的正確認識和錯誤認識加以區(qū)別和剝離，既不能因為肯定他的正確思想而否定同時存在的某些錯誤，也不能因為承認他的錯誤而忽視甚至否定其中客觀存在的正確思想。只有這樣，才能深刻理解黨的十八大報告所說的以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體在帶領(lǐng)人民進行社會主義探索中取得的獨創(chuàng)性理論成果為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備，才能真正做到習近平總書記所說的牢固樹立中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

　　歐陽淞在提交的論文中指出，中國特色社會主義理論體系對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，不僅包括對毛澤東思想活的靈魂即實事求是、群眾路線、獨立自主的繼承、運用和發(fā)展，也包括對探索中正確的經(jīng)驗總結(jié)和理論認識的繼承和發(fā)展。

　　李慎明在論文中表達了自己的觀點，他認為，目前國際壟斷資本基于其搞垮蘇共和蘇聯(lián)的“經(jīng)驗”，在竭力販賣“歷史虛無主義”之時，把主要矛頭集中放在攻擊毛澤東和毛澤東思想上，這是國內(nèi)外敵對勢力企圖在近期甚至近幾年圍剿、演變、顛覆社會主義中國戰(zhàn)略部署十分重要的組成，是其“軟實力”、“巧實力”十分重要的組成。盡管這僅是極少數(shù)人的行為，但他們能量很大，加上有龐大的資本支持和控制的種種媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)的擴散與擴張作用，對此，我們必須高度重視并認真應對。

　　與會者認為，將毛澤東和毛澤東思想置于歷史的長河中，用學術(shù)的眼光去考察，不僅有助于客觀地評價毛澤東和毛澤東思想，深刻理解毛澤東對中國社會的影響，也有助于進一步總結(jié)經(jīng)驗教訓，深入挖掘毛澤東的精神遺產(chǎn)和思想資源，這對于中國共產(chǎn)黨在21世紀鑄造新的輝煌，具有特別重要的意義。

　　也有學者站在多學科、多側(cè)面的角度對毛澤東的歷史貢獻進行了解讀。如黃宏就認為，古往今來，治水傳統(tǒng)與華夏文明相生相伴，在中國歷史上治水的英雄無數(shù)，但居功最偉者，當為毛澤東。他帶領(lǐng)全國人民所進行的大興水利建設(shè)的理論和實踐，就是最為雄辯的證明。“一定要把淮河修好”，毛澤東的題詞和整治淮河的偉大實踐，充分表現(xiàn)了我們黨把人民利益置于一切利益之上，全心全意為人民服務的宗旨和情懷，它對全國水利建設(shè)具有巨大的示范作用。以治淮工程為標志，新中國由此開始了一場向大自然宣戰(zhàn)、興修水利、治理江河的人民戰(zhàn)爭。新中國成立后，毛澤東第一次出京巡視，就視察了黃河，發(fā)出了“要把黃河的事情辦好”的號召，使黃河真正成為中華文明的母親河。

　　出席會議的還有來自中國延安干部學院、廣州大學、中共中央黨校國際戰(zhàn)略研究所、中共中央文獻研究室等單位的學者。會上，學者還圍繞如何從歷史視域下看毛澤東的功績和錯誤、毛澤東對什么是社會主義問題的探索及其貢獻、毛澤東的文化建設(shè)思想及其時代價值、毛澤東與中共黨史研究等問題進行了深入探討。

        原載：中國社會科學報

三、毛澤東是中國特色社會主義的偉大奠基者、探索者和先行者

 ——訪中國社會科學院院長、黨組書記王偉光

       1949年新中國的成立，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進程。作為新中國的主要締造者，毛澤東一生的光輝歷程和不朽功勛，將永遠鼓舞著我們繼續(xù)推進中國特色社會主義向前發(fā)展。歷史的發(fā)展不能割斷，在紀念毛澤東同志誕辰120周年之際，就如何全面地、歷史地、公正地評價毛澤東對中國特色社會主義偉大實踐的歷史性貢獻，本報記者采訪了中國社會科學院院長、黨組書記王偉光。

　　1 新中國社會主義建設(shè)要走自己的路

　　《中國社會科學報》：今年是毛澤東誕辰120周年，中央提出要深刻揭示中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的發(fā)展創(chuàng)新關(guān)系、科學闡釋改革開放前后“兩個三十年”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，對于中央提出的兩個重大命題，我們該如何破題?

　　王偉光：毛澤東領(lǐng)導的社會主義建設(shè)實踐與探索，與今天我們黨領(lǐng)導的中國特色社會主義偉大事業(yè)，可以看作是同一件大事的兩個不同的發(fā)展時期，兩者既相互聯(lián)系又有所區(qū)別，同屬于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興、實現(xiàn)中國夢的總體歷史進程，前者是后者的探索和準備，后者是前者的繼承和發(fā)展。不論是從歷史實踐上說，還是從理論邏輯上說，毛澤東都是中國特色社會主義事業(yè)的偉大奠基者、探索者和先行者。

　　《中國社會科學報》：毛澤東是中國特色社會主義事業(yè)的偉大奠基者、探索者和先行者，這是您基于歷史邏輯和時代高度得出的一個重要判斷。那么，我們應該從哪些方面來理解這一重要判斷?

　　王偉光：作為社會主義新中國的締造者，在領(lǐng)導完成新民主主義革命勝利、創(chuàng)建新中國、恢復國民經(jīng)濟的歷史任務后，毛澤東及時地領(lǐng)導了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義三大改造，建立了社會主義基本制度。他率先提出要走自己的路，實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國具體實際的第二次結(jié)合，探索適合中國具體情況、具有中國特點的社會主義建設(shè)道路。雖然毛澤東在探索實踐中出現(xiàn)嚴重錯誤和挫折，但成就巨大而卓越：他領(lǐng)導黨和人民創(chuàng)建了社會主義基本制度，領(lǐng)導了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，積累了社會主義的物質(zhì)財富和精神財富，形成了關(guān)于社會主義建設(shè)的獨創(chuàng)性理論成果，積累了社會主義建設(shè)寶貴的經(jīng)驗教訓，為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)提供了制度條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論準備和寶貴經(jīng)驗。

　　作為占世界人口1/4的中國人民，走上社會主義道路，是20世紀中國乃至世界發(fā)展進程中的一個極其偉大的歷史事件。它從根本上改變了中國歷史發(fā)展的方向，對世界歷史進程產(chǎn)生了深刻的影響，對今天中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)和推進有著深遠而重要的理論和現(xiàn)實意義。

　　早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就指明了中國革命的前途，即通過新民主主義革命不間斷地進入到社會主義革命，最終建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義。新中國成立后，他成功地領(lǐng)導開辟了一條具有中國特色的社會主義改造道路。包括領(lǐng)導完成生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造任務，創(chuàng)立并不斷發(fā)展社會主義經(jīng)濟制度;與建設(shè)社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應，領(lǐng)導建立并不斷發(fā)展社會主義政治制度和法律體系;領(lǐng)導開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)，為社會主義鞏固和發(fā)展積累堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);他還領(lǐng)導確立了和平共處五項原則，制定了獨立自主的外交政策，積極發(fā)展最廣泛的國際友好合作，為中國特色社會主義開辟了有利的國際環(huán)境。

　　2 實現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國實際的第二次結(jié)合 

　　《中國社會科學報》：從您的敘述可以看出，毛澤東在領(lǐng)導社會主義建設(shè)的過程中，創(chuàng)造了一系列獨創(chuàng)性的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的理論成果，極大地推進了馬克思主義中國化的進程，為中國特色社會主義提出了正確的思想指南，提供了重要的理論準備。

　　王偉光：是的，這可以從八個方面來理解。

　　第一，提出實現(xiàn)馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合，為建設(shè)中國式社會主義確立總的指導原則。

　　毛澤東對馬克思主義、對社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)最偉大的理論貢獻，一是實現(xiàn)了馬克思主義與中國革命實踐的第一次結(jié)合;二是提出并初步探索了馬克思主義與中國建設(shè)實踐的第二次結(jié)合。第一次結(jié)合的主題是要找出中國自己的革命道路;第二次結(jié)合的主題是要找到中國自己的建設(shè)道路。提出實現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國實際的第二次結(jié)合，走自己的路，探索適合中國國情、具有中國特點的社會主義建設(shè)道路，是毛澤東在中國社會主義發(fā)展史上的重大理論貢獻，為實現(xiàn)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍做了充分的思想醞釀與理論準備，不僅是中國特色社會主義理論、道路、制度形成的歷史和邏輯的起點，而且是中國革命、建設(shè)和改革的一條指導原則。

　　第二，做出中國處于不發(fā)達社會主義階段的理論判斷，為建設(shè)中國式社會主義明確國情依據(jù)和戰(zhàn)略目標。

　　毛澤東提出，社會主義分為不發(fā)達的社會主義和比較發(fā)達的社會主義兩個階段，中國不要過早地講建成社會主義，得出了中國正在并長期處于“不發(fā)達的社會主義階段”的判斷。從這個基本認識出發(fā)，他對我國社會主義建設(shè)的階段性、長期性和曲折性有了初步認識。他說，“建設(shè)強大的社會主義經(jīng)濟，在中國，五十年不行，會要一百年，或者更多的時間”。毛澤東關(guān)于中國處于不發(fā)達的社會主義階段的判斷，是黨提出社會主義初級階段理論的思想源頭，揭示了中國社會主義建設(shè)的國情依據(jù)和基本出發(fā)點。

　　第三，創(chuàng)立社會主義基本矛盾、主要矛盾和人民內(nèi)部矛盾學說，為建設(shè)中國式社會主義提供哲學依據(jù)和科學方法。

　　在《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，他以馬克思主義的唯物辯證法為指導，系統(tǒng)論述了社會主義建設(shè)和發(fā)展中的帶有全局性的重大關(guān)系，強調(diào)必須用辯證法思想來處理這些關(guān)系，既要堅持兩點論，又要堅持重點論，既要抓好主要矛盾，又要解決好非主要矛盾。他關(guān)于社會主義建設(shè)方法的探索，為形成社會主義建設(shè)正確路線提供了重要的方法論依據(jù)。

　　第四，制定社會主義民主政治建設(shè)的總方針和總目標，為建設(shè)中國式社會主義明確政治方向和基本方針。

　　在《論十大關(guān)系》中，毛澤東開宗明義地提出了一個基本方針，“就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務”;“要調(diào)動一切直接的和間接的力量，為把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家而奮斗”。為了調(diào)動一切積極因素，他提出了要處理好一系列重要的政治關(guān)系，他所論述的十大關(guān)系，其中有五個方面都是有關(guān)政治建設(shè)的，即漢族和少數(shù)民族的關(guān)系、黨和非黨的關(guān)系、革命和反革命的關(guān)系、是非關(guān)系、中國和外國的關(guān)系。圍繞著這個基本方針，毛澤東在社會主義民主政治建設(shè)問題上，提出了一系列重要的觀點：在國家的根本政治制度上，必須始終堅持人民民主專政，實行人民代表大會制度;在中國共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系上，必須加強中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度，共產(chǎn)黨和民主黨派要實行“長期共存、互相監(jiān)督”的方針;在民族問題上，堅決實施民族區(qū)域自治制度，推動民族地區(qū)的民主改革，促進少數(shù)民族經(jīng)濟文化發(fā)展，反對大漢族主義和地方民族主義。毛澤東對社會主義民主法制是高度重視的，他多次強調(diào)，在國家政治生活中要擴大黨內(nèi)民主和社會民主，把堅持民主集中制和發(fā)揚社會主義民主，提高到鞏固國家政權(quán)的高度。在法制問題上，他強調(diào)必須反對官僚主義，逐步健全社會主義法制，真正做到“有法可依、有法必依”。

　　第五，探求指導社會主義建設(shè)的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策，為建設(shè)中國式社會主義做出重要的政治經(jīng)濟學理論創(chuàng)新。

　　毛澤東自己在社會主義政治經(jīng)濟學理論方面做出了重要的理論創(chuàng)新，在經(jīng)濟體制、商品經(jīng)濟、對外開放方面提出了一系列重要理論論斷。他率先提出社會主義要大力發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換，認為商品生產(chǎn)本身是沒有什么制度性的，它只是一種工具，看一種商品經(jīng)濟的制度特征，“要看它是同什么經(jīng)濟制度相聯(lián)系，同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn)，同社會主義制度相聯(lián)系就是社會主義的商品生產(chǎn)”。社會主義時期，必須充分利用商品經(jīng)濟這個工具，使之為社會主義建設(shè)服務，中國的商品經(jīng)濟很不發(fā)達，一定要“有計劃地大力發(fā)展社會主義的商品生產(chǎn)”;一味否定商品經(jīng)濟的觀點“是錯誤的，這是違背客觀法則的”。他明確指出，價值規(guī)律在我國的社會主義建設(shè)中發(fā)揮著作用，價值“這個法則是一個偉大的學校，只有利用它，才有可能教會我們的幾千萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設(shè)我們的社會主義和共產(chǎn)主義。否則一切都不可能”。他從中國實際國情出發(fā)明確指出，基于中國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實狀況，在對待資本主義和私營經(jīng)濟問題上，既不搞教條化，也不搞西化，認為可以在搞國營的基礎(chǔ)上搞私營，堅持社會主義的前提下搞資本主義，“可以搞國營，也可以搞私營”，可以消滅資本主義，又搞資本主義，因為“它是社會主義經(jīng)濟的一個補充”。這些重要論斷為改革開放時期我們黨提出經(jīng)濟體制改革、對外開放、社會主義市場經(jīng)濟體制等做了重要的理論儲備。

　　第六，提出發(fā)展社會主義文化的方針政策和戰(zhàn)略思考，為建設(shè)中國式社會主義確定思想指南和文化旨要。

　　毛澤東首先明確了馬克思主義在我國社會主義建設(shè)中的根本指導地位，把馬克思主義牢固地確立為社會主義思想文化的靈魂。他反復強調(diào)，馬克思主義是指導我們思想的理論基礎(chǔ)，“馬克思主義的基本原則又是不能違背的，違背了就要犯錯誤”。馬克思主義不是某一方面工作的指導思想，而是社會主義建設(shè)全部工作的根本指針，是當代中國一切發(fā)展進步的方向引領(lǐng)和思想保證，任何時候都不能偏離更不能動搖。他親自主持把馬克思列寧主義作為指導思想寫進新中國的首部憲法當中，使作為領(lǐng)導階級的工人階級的世界觀方法論——馬克思主義成為社會主義的國家意志，使黨的指導思想上升為國家的主流意識形態(tài)，形成了中國社會主義文化建設(shè)的核心內(nèi)容和根本原則。他從中國社會主義制度長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度，高度強調(diào)共產(chǎn)主義理想信念教育，提出了培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人的重大歷史任務，并提出了“又紅又專”的接班人標準。明確提出了社會主義文化發(fā)展中判別大是大非的六條根本標準，即有利于團結(jié)全國各族人民、有利于社會主義改造和社會主義建設(shè)、有利于鞏固人民民主專政、有利于鞏固民主集中制、有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、有利于社會主義的國際團結(jié)和全世界愛好和平人民的國際團結(jié)，并特別強調(diào)，“這六條標準中，最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導這兩條”。這六條標準成為“四項基本原則”的直接理論源頭，鄧小平曾明確說過“這四項基本原則并不是新的東西，是我們黨長期以來所一貫堅持的”。毛澤東創(chuàng)造性地提出了繁榮發(fā)展社會主義文化的根本方針，他指出：“百花齊放，百家爭鳴，這是一個基本性的同時也是長期性的方針，不是一個暫時性的方針。”他提出要做到“古為今用、洋為中用”，繼承和吸收古今中外一切有益的科學文化知識。他高度重視科學技術(shù)在社會主義建設(shè)中的極端重要性，明確提出了“向科學進軍”的口號，并把科學技術(shù)現(xiàn)代化作為社會主義現(xiàn)代化的重要組成部分。他充分肯定知識分子在社會主義建設(shè)中的地位作用，明確提出我國知識分子的大多數(shù)已經(jīng)是中國工人階級的組成部分，要實現(xiàn)達到世界先進水平的偉大目標，“決定一切的是要有干部，要有數(shù)量足夠的、優(yōu)秀的科學技術(shù)專家”。

　　第七，規(guī)定中國外交工作總的方針政策，為建設(shè)中國式社會主義爭取有利的外部環(huán)境。

　　毛澤東提出了“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”的五項原則，確定了新中國處理國際關(guān)系的根本原則。在世界總體格局上，提出了“三個世界”劃分的戰(zhàn)略思想，認為中國作為第三世界國家，要加強同廣大第三世界國家的團結(jié)，爭取第二世界國家，反對超級大國的控制，反對殖民主義、帝國主義和霸權(quán)主義，中國現(xiàn)在不是，將來也決不做超級大國，著力改善和發(fā)展同新興民族獨立國家尤其是臨近國家的關(guān)系。極大地改善了中國的安全環(huán)境，拓展了中國外交活動的舞臺，為開展社會主義建設(shè)創(chuàng)造了比較好的國際環(huán)境，為新時期的改革開放和更加積極地參與國際事務活動創(chuàng)造了前提基礎(chǔ)。

　　第八，堅持中國共產(chǎn)黨在中國社會主義建設(shè)中的領(lǐng)導核心地位，為建設(shè)中國式社會主義提供重要的組織保證。

　　黨的七屆二中全會上，他就告誡全黨同志要牢記“兩個務必”。新中國成立以后，針對中國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)后的形勢和特點，及時提出了加強執(zhí)政黨建設(shè)的緊迫任務，強調(diào)要始終警惕和預防共產(chǎn)黨變質(zhì)變色。高度重視黨的制度建設(shè)，強調(diào)維護和發(fā)展民主集中制，發(fā)展黨內(nèi)民主，加強黨內(nèi)監(jiān)督，加強集體領(lǐng)導，反對個人崇拜，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，初步提出了廢除領(lǐng)導干部終身制的設(shè)想，并明確提出自己希望退出領(lǐng)導崗位，提出了在中央領(lǐng)導中設(shè)置一線、二線，推行黨代表常任制和領(lǐng)導干部任期制。他還提出了思想工作是一切工作的生命線等科學論斷，大力加強黨的作風建設(shè)、思想建設(shè)，強調(diào)必須始終貫徹黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，反對主觀主義、宗派主義和官僚主義，全面推進黨的建設(shè)偉大工程。 

　　3 毛澤東探索的經(jīng)驗教訓具有重要啟示

　　《中國社會科學報》：您一開始提到毛澤東積累了社會主義建設(shè)寶貴的經(jīng)驗教訓，今天來看，建設(shè)中國特色社會主義需要繼承哪些經(jīng)驗并從中得到重要啟示?

　　王偉光：在中國搞社會主義建設(shè)是前無古人的事情，必須要在實踐中邊實踐、邊探索、邊總結(jié)、邊發(fā)展。1961年6月12日，毛澤東在中共中央工作會議上就談到：“社會主義誰也沒有干過，沒有先學會社會主義的具體政策而后搞社會主義的。我們搞了十一年社會主義，現(xiàn)在要總結(jié)經(jīng)驗。”在探索中不可能一帆風順，失誤在所難免，失誤的教訓也是寶貴經(jīng)驗，1963年9月3日，他曾談到，“我們有兩種經(jīng)驗，錯誤的經(jīng)驗和正確的經(jīng)驗。正確的經(jīng)驗鼓勵了我們，錯誤的經(jīng)驗教訓了我們。”毛澤東在探索中既留下了成功的經(jīng)驗也留下了失誤的教訓，這兩方面都為當今中國特色社會主義建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗和重要啟示。概括地說：

　　第一，毫不動搖地堅持馬克思主義指導，堅持不懈地推進馬克思主義中國化。第二，始終不渝地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，不斷提高執(zhí)政黨建設(shè)的科學化水平。第三，堅定不移地走社會主義道路，牢固樹立中國特色社會主義共同理想。第四，加強和鞏固人民民主專政，為中國特色社會主義發(fā)展提供最可靠的保障。第五，緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，把發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力作為根本任務。第六，一刻也不能忘記和放松黨的意識形態(tài)和宣傳思想工作，不斷鞏固和強化全黨全國人民發(fā)展中國特色社會主義的共同思想基礎(chǔ)。第七，必須從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)制定路線方針政策，以更大的政治勇氣推進改革開放。第八，把尊重歷史規(guī)律同尊重群眾首創(chuàng)精神結(jié)合起來，形成發(fā)展中國特色社會主義的歷史合力。第九，勇于糾正工作失誤并及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，推動中國特色社會主義健康發(fā)展。第十，深入探索社會主義建設(shè)的科學方法，完善中國特色社會主義的總布局。

　　當前，我國已經(jīng)站在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的新的歷史起點上，黨的十八大全面系統(tǒng)地提出了發(fā)展中國特色社會主義的八項基本要求，即必須堅持人民主體地位、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推進改革開放、維護社會公平正義、走共同富裕道路、促進社會和諧、和平發(fā)展、黨的領(lǐng)導。這些基本要求揭示了中國特色社會主義建設(shè)中最本質(zhì)的東西，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，顯示了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義規(guī)律的深度把握，對我國全面建成小康社會的各項工作，具有重大而長遠的指導意義。我們一定要毫不動搖地牢牢把握堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本要求，努力把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來。

　　沒有毛澤東對中國特色社會主義的奠基工作和先行探索，就沒有中國特色社會主義的今天;同樣，沒有中國特色社會主義的今天，毛澤東開創(chuàng)的社會主義建設(shè)事業(yè)就不會持續(xù)發(fā)展。

       原載：中國社會科學報

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