媒體魔力與現(xiàn)代選舉政治
西方民主政治和媒體的關(guān)系大家講過很多，但如果結(jié)合“默多克事件”來談，就會發(fā)現(xiàn)實(shí)際上所謂選舉政治和媒體之間的關(guān)系才是根源所在。我們從通俗的好萊塢電影或媒體上都可以看出，現(xiàn)在許多人會誤解民主政治，包括對辛亥革命的討論，總以為那時的立憲民主非常好，好像就跟現(xiàn)在的美國是一樣的似的，但其實(shí)西方民主政治在19世紀(jì)開始出現(xiàn)時，是非常精英化的，少數(shù)人的民主，其他人就被看做愚夫愚婦，完全不在討論范圍之內(nèi)。即使在這種精英化的民主情況下，也還是要利用媒體。所以在美國總統(tǒng)選舉時演講非常重要，要有很好的口才，在還沒汽車的時代還坐著馬車沿途演講。從民主政治在西方的發(fā)展開看，古典民主都是在城邦國家中，也就是在比較小的共同體在進(jìn)行民主選舉，用中國人的話來講，就是在一個熟人社會或者起碼也算半熟人社會中來選舉，投票自然比較容易。但發(fā)展到英國、美國這樣較大的一個國家共同體時，已經(jīng)沒有辦法依靠這種古典的面對面的方式來進(jìn)行選舉，因此媒體很重要，最初的形式就是報紙。報紙在英國最早出現(xiàn)的時候沒有任何廣告，并且非常昂貴，好多人是在酒吧里看免費(fèi)報紙。
媒體在初期確實(shí)具有某種公共性，但并非我們所想的所有人都在里邊發(fā)言，這個公共性的源頭在于資產(chǎn)階級，即所謂第三等級。第三等級登上了政治舞臺，但文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)卻還在貴族手中，在這種情況下就出現(xiàn)了所謂公共領(lǐng)域的重要構(gòu)成報紙雜志，比如哈貝馬斯在他的公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)化中專門討論的、英國很有名的《旁觀者》雜志，就是為第三等級和貴族階級之間提供了某種可在一起討論的平臺，或者說有錢人和文化人交換的平臺。資本最后為什么可以把話語權(quán)奪回來，實(shí)際上跟公共領(lǐng)域的建立有很大關(guān)系的。
媒體為公共領(lǐng)域的建立起到重要作用，除了提供了一個平臺之外，更重要的一點(diǎn)是要創(chuàng)造一個社會共識，這個所謂社會共識就是馬克思所講的“一個社會的統(tǒng)治意識形態(tài)總是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。”關(guān)鍵是如何將統(tǒng)治階級的意識形態(tài)轉(zhuǎn)化成社會的統(tǒng)治意識形態(tài)，媒體就在此間起到關(guān)鍵作用。
被大多數(shù)人忽略卻尤為關(guān)鍵的一點(diǎn)是，默多克或者說整個西方媒體其實(shí)是從60年代，即真正西方意義上消費(fèi)社會到來的時刻開始出現(xiàn)。大眾媒體伴隨著消費(fèi)社會出現(xiàn)，就是法國所謂“景觀社會”的到來，提供大量景觀來消費(fèi)，而大量低俗產(chǎn)品、流行產(chǎn)品、流行文化的出現(xiàn)就帶來很大的問題：在撒切爾夫人選舉的時候，有一個最大的問題理論解釋不了，就是為什么工人階級會給反工人階級的撒切爾政府投票？所以英國文化研究界的重要人物霍爾就開始寫書研究這個問題，但在此事之后，我們依然在選舉政治中看到很多這種由并不代表自己利益的統(tǒng)治者獲得了選民的那些鐵票，比如小布什之于美國南部、陳水扁之于臺灣南部，而那些所謂的紐約知識分子或者臺北知識分子對此的反對聲則沒有作用。
我覺得這個情況出現(xiàn)的一個根本要素在于一人一票，知識分子與老百姓都是一人一票，不會因?yàn)橹R分子的身份而與普通民眾有差別。所以在大的普選民主特別是消費(fèi)社會到來以后，媒體一定會操縱出一種媒體的奇觀，默多克的重要性就在于此。
在英國生活過的人都知道英國人看報紙階層是十分分明的，我住在英國的時候，我們一屋子人，大學(xué)生就看《世界新聞報》，而房東老夫婦都是劍橋畢業(yè)，讀的是《衛(wèi)報》，工商階層則讀《泰晤士報》，但真正有影響力的其實(shí)還是通俗報紙，作用非常大。要想在選舉中產(chǎn)生影響力，前提就是必須把這些普通民眾抓住。所以在有選舉政治的地方，特別是政黨輪換執(zhí)政的地方，要贏得選舉就一定要走“民粹”路線，要動員多數(shù)人，并且一定要制造一個能讓大多人來認(rèn)同的意識形態(tài)。所以，如果政黨輪換的民主政治方式不改變，默多克也許會成為過去，但默多克現(xiàn)象不會消失。現(xiàn)在中西方媒體在討論中國問題的時候都發(fā)現(xiàn)，中國并非政黨輪換也不是西方意義的民主選舉，所以在某種情況下這點(diǎn)成為了優(yōu)勢，即政策的延續(xù)性可以勝于政黨輪換體制。
西方：媒體勢力為什么穩(wěn)固
這里有一個很奇怪的現(xiàn)象，西方的整個政治制度或者說西方的意識形態(tài)本身有很大的彈性，西方人特別是在西方學(xué)院里面做媒體研究的人天天講，他們最有名的一個說法：窮民主，富媒體。所有做媒體研究的人，如果你要研究媒體跟民主的問題，先讀一本書，《窮民主，富媒體》，講的就是這個。而且媒體操縱大家都知道，最經(jīng)典的就是所謂海灣電子戰(zhàn)爭，法國的鮑德里亞說，海灣戰(zhàn)爭發(fā)生了嗎？他故意挑釁大家，就是說我們看到的都是媒體上的報道，至于戰(zhàn)爭是不是發(fā)生了我們不知道，實(shí)際上他是在講媒體在這里面起了非常重要的作用，就是剛才講到的所謂的選擇性播報等等，但是這些批評的聲音為什么不會足以動搖西方民主政治和媒體之間的互動關(guān)系，就是我們不管怎么樣去批評它，從理論角度批判也好，把默多克抓出來審判也好，不管怎么講，它的結(jié)構(gòu)不會動，或者他那個結(jié)構(gòu)可以批評，批評到最后轉(zhuǎn)化為它可以跟別人講：你看我們很健康，我們可以保護(hù)那些批評我們的聲音。
我覺得這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在很脆弱，我們害怕批評，一批評就發(fā)現(xiàn)我們要垮臺了。所以這里面西方資本主義的民主政治和媒體的互動關(guān)系，某種意義上我覺得倒是它的新聞自由的核心支撐點(diǎn)，或者說它的新聞自由是表現(xiàn)在這里的，表現(xiàn)在那些各種各樣批評的聲音我都不怕的，而且我們可以最終把批評的聲音都包容在我們的體系里面。所以說我覺得這個倒是默多克事件引申出來的一個問題，為什么有那么多的批評聲音，但是并不足以動搖它的整個根基？
中國：為什么最有實(shí)力的央視最無能？
第二點(diǎn)，關(guān)于中國的問題，我想談?wù)勀嗫耸录牧硪环矫妗Ｎ覀兌贾溃嗫诉@樣運(yùn)用自己手中的媒體武器去影響各種政治選舉、經(jīng)濟(jì)決策，產(chǎn)生很大的影響，這實(shí)際上就是一種媒體戰(zhàn)或者叫輿論戰(zhàn)的做法。
我們討論了很多中國體制內(nèi)部問題，但是我覺得一個更大的問題是，我們中國的媒體，實(shí)際上處在西方媒體戰(zhàn)的火力下面，但是我們卻不知不覺地受到西方媒體立場的影響。我舉利比亞戰(zhàn)爭的例子，中國中央電視臺的新聞基本上都是拷貝CNN的。最典型的，當(dāng)那天攻占的黎波里的時候，馬上CNN就說來自路透社的消息說已經(jīng)抓住誰誰誰，卡扎菲抓住了，把卡扎菲都圍住了。這很明顯是媒體戰(zhàn)，為什么叫媒體戰(zhàn)，因?yàn)樗ㄟ^宣傳去動搖對手，比如說卡扎菲部隊現(xiàn)在還在打，然后說卡扎菲的兒子抓住了，卡扎菲的兒子被打死了，這完全是西方媒體戰(zhàn)的組成部分，但是我們沒有絲毫分析就播出。央視的記者相對來講還是比較客觀的，沒有說被卡扎菲包圍做人質(zhì)了什么的，鳳凰衛(wèi)視就造謠了，做了一大段低俗煽情的節(jié)目，要把他們說得好像火線記者。這個源頭完全是來自CNN，而CNN在當(dāng)時的情況下主要是配合西方的整個對利比亞的戰(zhàn)爭。
還有就是，中國對利比亞的態(tài)度是比較曖昧的，但是這個曖昧就導(dǎo)致我們的媒體完全喪失自己的價值觀。這個價值觀就在于我們怎么來報利比亞這件事。很多其他帶有中立性的媒體就指出，利比亞的事件跟埃及革命和突尼斯革命有很大區(qū)別，因?yàn)榘＜案锩屯荒崴垢锩忻黠@的群眾參與。開始的時候并沒有開槍，也沒有大規(guī)模的武器向他們集中。更重要的一點(diǎn)是，在突尼斯和埃及出現(xiàn)了大量的婦女走上街頭。在中國的媒體里面，除了美國報道之外，我們還有來自于阿拉伯語世界的報導(dǎo)，因?yàn)橹袊€有阿拉伯語電視臺，有懂阿拉伯語的記者，但是這方面的消息只有在宋曉軍評論的時候，偶爾捅出只言片語，而且往往還會被主持人打斷，不讓他亂講。比如宋曉軍會講，以色列的電視臺怎么報道的，土耳其的媒體是怎么報道的，消息來源完全可以是這樣的。但是中國的電視臺，一則在媒體戰(zhàn)中完全受西方主流媒體控制，再者我們對所有的騷亂報道、革命報道都覺得恐慌，因?yàn)闀?lián)想起1989年。
從媒體戰(zhàn)的角度來講，我們的媒體沒有自己的標(biāo)準(zhǔn)，這不僅僅是體制上是私營還是國營的問題，半島電視臺一開始就有自己的標(biāo)準(zhǔn)，特別是在911之后，半島電視臺很快就發(fā)展起來，就是因?yàn)樗辛硗庖环N聲音。（當(dāng)然，現(xiàn)在半島電視臺也被美國搞過去了）但是中央電視臺根本沒有，雖然現(xiàn)在有錢了，中國也有錢了，全世界派多少多少記者，但是沒用。像鳳凰衛(wèi)視基本就是縣一級的電視臺……因?yàn)槎际侵{言，然后它的評論員全部是自己的人，所有人都赤膊上陣，這個不去說它。央視除了英語頻道，還有西班牙語的、俄語的、日語的、阿拉伯語等各個頻道，證明我們?nèi)绻堰@些推到外面去的話是很厲害的，都可以通過衛(wèi)星廣播。但是問題在于內(nèi)容，在于能夠報道出什么來，報道之后電視臺怎么選擇播報。
對默多克事件，中央電視臺也是持續(xù)關(guān)注的，但是實(shí)際上沒有一個是有價值評判的，最終只做到客觀報道，包括請人來評論，也是就事論事而已，根本不去討論背后包含了一個什么因素在。所以我覺得從內(nèi)容的層面上來講，還不說體制層面，中國媒體面對默多克事件及其延伸出來的問題，其實(shí)都暴露了中國媒體自身同樣存在很大問題。而且這些問題還比不上西方媒體的問題，西方媒體的切割是非常厲害的，默多克事件馬上就變成孤立事件，絕對不去挑戰(zhàn)到核心的價值和體制問題，但是中國根本就不敢報道，或者說報道任何事件之后馬上就覺得會產(chǎn)生質(zhì)疑體制的問題。包括謠言太厲害了，動車事件白巖松講了幾句話，第二天網(wǎng)上就傳謠說白巖松調(diào)到體育臺去了，后面幾天沒主講，就說白巖松講了真話調(diào)到體育臺去了。所以本身就可以看到我們對于整個制度沒有基本的信任度，或者說對自己的核心價值沒有一個基本的維護(hù)意識，也不可能對任何具體實(shí)踐做切割，這個我覺得才是中國媒體面臨的一個大問題，所有的批評就會變成從具體的事件上升到對核心價值的否定，這是很大的一個危機(jī)。
本文根據(jù)羅崗教授在春秋綜合研究院及觀察者網(wǎng)主辦的【默多克事件研討會】上發(fā)言整理。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
