“民生才是硬道理”好得很！

“民生才是硬道理”好得很！　　

——二贊“重慶模式”橫空出世　　

文刀  寧云華　　

“民生才是硬道理”是不久前重慶提出的一個新的執政理念。客觀上這是對過去三十年來一直高舉的“發展是硬道理”的撥亂反正。也就是說，它是對改革開放以來一直盲目而狂熱地追求GDP持續快速增長，但社會財富的直接創造者，大多數享受不到、享受不起自己創造的社會財富，而不直接創造社會財富的極少數人，卻大量占有了社會財富，導致貧富差距懸殊，兩極分化嚴重的這個所謂的“經濟發展中心論”的撥亂反正。這對廣大的重慶人民尤其是工農勞苦大眾來說，確是一個值得慶幸的大福音，同時也是全國各地勞苦大眾的殷切期盼。所以，我們沒有理由不為重慶的這個新執政理念拍手叫好。因為：　　

其一，“民生才是硬道理”體現了社會主義制度的本質要求。社會主義制度的政治標志，就是人民當家作主，即建立人民民主政權；而社會主義制度的經濟標志，則主要是公有制經濟為主體的共同富裕，且決不允許少數私人資本殘酷剝削、壓迫多數人的少數人富多數人窮。但是，因為“民生”同“私人資本”兩者之間，不論是從理論上還是從實際上都是對立的。因為私人資本的核心價值，是追求利益的最大化。正如馬克思主義的經典作家所深刻指出的：“資本來到人間，它的每一個銅板都充滿著血腥和骯臟的東西。”這從理論上深刻揭露了私人資本的反動本質。而從中國改革開放以來的實際來看，80%的國企私有化，巨大的人民財產轉化成了私人資本，使資本主義制度的墳墓成了工人的墓地，導致今日中國0.4%的人口占有了中國社會財富的70%；另據聯合國關于貧困人口的標準衡量，中國的貧困人口遠遠超過了兩個億；還有那個茅于軾說：中國目前的富人約占全國人口的5%（即茅于軾說的養活了中國95%的窮人的人），還有占全國人口95%是窮人。那么這5%的富人的財富是從哪里來的呢？自然是從95%的窮人那里掠奪來的。它是怎么個掠奪法呢？主要是通過對雇工們的超工時、超強度和低待遇等敲骨吸髓般的手段榨取而來的。富士康的十三連跳就是私人資本的縮影。所以說私人資本的本質決定了其發展目的，不可能是為了改善“民生”；而只能是為了榨取更多的“民脂”“民膏”。這就是當今中國幾千萬下崗工人和數以億計的農民工，所面對的殘酷現實和無法逃避的悲慘遭遇。所以說，離開了“民生”這個社會主義標志的根本前提的所謂“發展”，必然使發展走上少數人富多數人窮的邪路上去。實際上中國改革開放以來，已使中國的經濟發展走到邪路上去了。而且走得相當遠了。　　

重慶在中國經濟社會發展面臨著盲人騎瞎馬，夜半臨深淵的危難關頭，果斷地提出了“民生才是硬道理”的執政理念或曰發展理念，實際上就是撥正了重慶經濟社會發展的航向，把改善民生擺到了極其重要的地位，也可以說是為重慶步入“發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享”的軌道奠定了重要的思想基礎。　　

所謂奠定了思想基礎，是因為“改善民生”只是發展的目的，但要達到這個目的，還必須有相應的途徑和手段。那就只有恢復“公有制為主體”這個根本前提。因為前面說了，私人資本的本質決定了它從整體上根本上不可能將“改善民生”作為它的發展目的。它的目的只能是血淋淋的最大化利益。而只有真共產黨領導的公有制經濟，才有可能把“改善民生”作為企業發展的出發點和落腳點。總而言之，只有真共產黨領導的公有制經濟，“改善民生”這個“理”才可能“硬”得起來，否則，你即使想“硬”也是不可能的事。我們相信重慶的新政們一定能“硬”得起來并一直“硬”下去，因為他們同重慶的廣大人民堅定地站在了一起，它使這個“硬道理”硬下去有了堅定的社會基礎。　　

其二“民生才是硬道理”體現了中國共產黨的黨建宗旨。我們黨的根本宗旨是“全心全意為人民服務”，而“改善民生”正是把這個宗旨具體化。所謂“民生”通俗地說，主要是人的衣、食、住、行、環境、教育、醫療、養老等方面，過得尊嚴、幸福、安全。而這些民生的基本問題，1949年新中國建立后，作為執政的中國共產黨和人民政府，就是本著全心全意為人民服務的宗旨，首先建立了人民當家作主的人民政權和確保人民安居樂業的國家機器（軍隊、警察等），對外粉碎了帝國主義的顛覆；對內不斷肅清一切反人民政權的反動勢力，確保了人民安居樂業，使前述民生的基本要求都有了可靠的保障，且在不斷改善。所以全國人民對執政黨的基本認同是：中國共產黨確實是一個值得信賴的替人民辦實事辦好事的政黨，尤其是有了以毛主席為領袖的黨和政府這個主心骨，就既不怕外敵的入侵，也不怕內敵的翻天。　　

但自從毛主席逝世后的改革開放以來，黨的宗旨教育放松了，有的地方甚至放棄了，尤其是有些沒有經受過艱苦環境鍛煉過的知識分子，即政治思想不堅定、世界觀、價值觀不健康的一類人擠進了共產黨內，并進入了領導崗位，再加上黨內某些意志薄弱者，他們經不起市場經濟大潮中非無產階級思想及其生活方式的誘惑，私欲澎漲；更重要的是權力失去了人民的有效監督，使一些當權者把“為人民服務”變成了“為人民幣服務”，并同不健康的政績觀攪和到一起。這樣的人當權，就必然將“改善民生”讓位于撈取私利；甚至有的蛻化變質的腐敗分子，不惜利用職權搜刮民脂民膏。此次重慶打黑除惡風暴中被處理的文強一類的近100名處以上干部，正是他們背叛黨的宗旨的必然結果，故使翻了身的人民又陷入苦難之中！　　

前面講了“改善民生”的體制前提就是恢復公有制為主體的經濟制度；而“改善民生”的思想前提或基礎就是全心全意為人民服務。如果是“全心全意為人民幣服務”的當權者、管理者，是決不可能將“改善民生”作為工作宗旨的。　　

重慶的當政者，果斷地提出了“民生才是硬道理”的執政理念，充分反映了重慶的黨組織在領導重慶的經濟社會發展時，是牢記了黨的宗旨的，大家都還記得黨的十七屆四中全會《關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》嚴肅地指出：“黨內存在不少不符合黨的性質和宗旨的問題”它“嚴重損害黨同人民群眾的血肉聯系”。重慶提出“民生才是硬道理”的執政理念，而且有一整套“改善民生”的工作思路和具體實施方案，諸如“五大重慶”；如三年建成3000萬m²的公租房；如確保300萬中低收入人群住上新房；如特別關愛130萬留守兒童的日常生活，并落實好對他們的醫療、教育等問題；以及他們那“親民”“交窮親”“三進三同”“大下訪”的新政作風等，這正是重慶貫徹落實中央“決定”精神的重大舉措。于是得了實惠的重慶人民就情不自禁地歡呼“共產黨又回來了！”這說明老百姓的心中是有桿秤的，什么是真共產黨，什么是假共產黨，是明鏡一般的。這對全國各地的黨組織有著重要的示范意義。如能這樣，我們的黨就能重新獲得人民的信賴，就會重新擁有毛澤東時代黨在人民群眾中的崇高威望。　　

其三，“民生才是硬道理”的執政理念，是對當今中國的資改路線和一切假馬克思主義、假共產黨、假社會主義的公開挑戰。我們所講的“民生”，如前所述，就是指絕大多數人即廣大人民群眾，尤其是工農勞苦大眾的生存和生活而言，而對待“民生”的態度，卻是區別真假馬克思主義、真假共產黨和真假社會主義的分水嶺，同時又是識別假馬克思主義、假共產黨、假社會主義的照妖鏡。　　

現在有些在臺上掌權的人，特別有些頭頂各種桂冠的所謂經濟學家和一些五花八門的“學者”，他們都是一個腔調，鼓吹中國三十年來改革開放是“馬克思主義的”偉大創新，是黨代表了廣大人民的根本利益，是中國特色的社會主義，而且振振有詞，言之昭昭。但如果你只要不被那頭上大得嚇人的頭銜、桂冠所唬住，你只要不被他們那些繞著灣子、兜著圈子，既引經又據典故弄玄虛的瞎忽悠所朦住，你只要頭腦冷靜而準確地直點他們的軟肋，把它哪花花綠綠的偽裝撕下來就會原形畢露，并進而質問：“你們的所言、所作、所為，到底是為了絕大多數人民群眾的‘民生’呢，還是為少數人的先富呢？！你們的所謂改革開放的結果，到底是絕大多數人獲利呢？還是少數人暴富呢？”只有那些為了絕大多數人謀利的執政者，才是真馬克思主義，因馬克思主義的宗旨是消滅剝削、壓迫，最終解放全人類；那你就是真共產黨，因為共產黨 的宗旨是全心全意為人民服務，而決不是為剝削壓迫多數人的少數富人效勞；那你就是真社會主義，因為社會主義的核心價值就是人民當家作主，就是要廣大人民的共同富裕。反之，如果你只是為少數人的先富暴富服務，而不是為多數人的“民生”服務。那么，就不論他如何自我標榜，不管他吹得如何的天花亂墜，如何的有“特色”，那他還是十足的、不折不扣的假馬克思主義、假共產黨、假社會主義！所以說，對待人民大眾“民生”的態度，又是一面識別假馬克思主義，假共產黨、假社會主義的照妖鏡。　　

所以，當重慶關于“民生才是硬道理”的執政理念提出后，就必然使一切假馬克思主義、假共產黨、假社會主義者及其豢養的極右文痞們和漢奸媒體們有末日之感。因此，可以斷言，他們必然會百倍的仇恨+百倍的瘋狂來攻擊以致圍剿重慶的“民生才是硬道理”這個馬克思主義的執政理念的，全國人民應該嚴陣以待。并熱切地期盼著重慶的“民生才是硬道理”的執政理念，以其輝煌的戰績去為另一個反馬克思主義的所謂“硬道理”送終吧！　　

（未完待續）　　

二○一一年一月十九日　　

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