“中國模式”可以走多遠

“中國模式”可以走多遠

時代周報記者  宋陽標2010-02-24 23:46:54    第67期

“‘中國模式’是否能拯救世界，我的回答是很簡單的，就是NO，是不可能的。”地產(chǎn)大亨王石在2月的一次會議上這樣直白地表達自己的觀點。

“中國模式”（或曰“中國道路”、“北京共識”等），特指中國經(jīng)濟模式。改革開放以來，中國經(jīng)濟總量在世界上的排位由第10位上升到2006年的第4位，農(nóng)村貧困人口減少到不足3000萬，取得的成就引起全球關(guān)注。隨之，“中國模式”、“北京共識”的說法漸漸在國際上流行，2008年金融危機的洗禮，讓中國模式再次引發(fā)熱議。“中國模式”究竟給世界帶來了什么？又給中國帶來了怎樣的改變？這條道路是否能一直持續(xù)？它將指引中國走向何方？對“中國模式”向何處去的探討，將是后金融危機時代中國社會必須面對的一個時代議題。

“中國模式”前世今生

“‘中國模式’是什么，我也說不大清楚。”著名經(jīng)濟學(xué)家、國家發(fā)改委國有資產(chǎn)研究中心研究員高梁在接受時代周報記者采訪時這樣回答。

高梁認為，提出這個問題首先是西方和其他一些地區(qū)，對中國的體制改革和發(fā)展的獨特道路感到迷惑。“像蘇東等前社會主義國家的改革，被認為是成功的不多，另外一種情況是，發(fā)展中國家，比如南美洲的國家，搞了好久也沒多大起色。他們搞市場經(jīng)濟比我們早，也沒見有什么起色。但中國經(jīng)濟自從改革開放后就像水閘放開一樣不可阻擋，大家都想探尋中國的秘密究竟是什么，從而引發(fā)了大家的討論。”

改革開放以前，中國舊的經(jīng)濟模式基本上是“斯大林模式”—國營經(jīng)濟處于絕對優(yōu)勢地位，政府實行高度集中統(tǒng)一管理的計劃經(jīng)濟體制，形成較先進的工業(yè)和城市與極為落后的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村并存的典型的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。1978年改革開放后，中國走上了探索新的經(jīng)濟模式的道路。

中國經(jīng)濟模式是在改革“斯大林模式”的過程中逐步形成的，“中國模式”也可以說是中國改革和發(fā)展的模式。

“中國模式”的一個重要的成功經(jīng)驗，就是正確處理了改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。中國的經(jīng)驗是：發(fā)展是目的，是硬道理，是第一要務(wù)；改革是手段，是動力；穩(wěn)定是前提，是必備條件，三者相互依存，互為條件；改革和穩(wěn)定為發(fā)展服務(wù)，發(fā)展能夠促進改革和穩(wěn)定，改革必須帶來發(fā)展，使盡可能多的人受益。

對于中國的發(fā)展是否已經(jīng)形成“中國模式”，學(xué)術(shù)界是有不同意見的。有的學(xué)者認為，盡管改革開放以來中國取得了巨大的成就，但發(fā)展中的問題也不少，不宜或還不足以稱為“模式”，應(yīng)該是正在形成中的模式。

中央黨校原副校長李君如就認為：“國際社會不要因為中國的發(fā)展有一些自己的特色，就作出過度反應(yīng)。我主張實事求是研究中國的發(fā)展經(jīng)驗和中國的體制特色，而不是炒作‘中國模式’。”

他表示：從科學(xué)研究的角度，我主張?zhí)帷爸袊厣薄Ｖ袊母镩_放到今天，我們的體制還沒有完全定型，還在繼續(xù)探索。講“模式”，有定型之嫌。這既不符合事實，也很危險。危險在哪里？一會自我滿足，盲目樂觀；二會轉(zhuǎn)移改革的方向，在舊體制還沒有完全變革、新體制還沒有完善定型的情況下，說我們已經(jīng)形成了“中國模式”，以后就有可能把這個“模式”視為改革的對象。

人民日報社編委、海外版總編詹國樞則有不同的意見，他認為，“實踐成功了，我們總結(jié)出來，也就成了模式。按照這樣的邏輯推論的話，‘中國模式’在我們的前60年尤其是前30年是存在的，而且是成功的。但是如果到了2049年，‘中國模式’是否存在，取決于我們是否成功。”

“中國模式”走向何方

從布魯塞爾到華盛頓，從拉美的崇山峻嶺到非洲大陸的廣袤草原，從莫斯科到開羅，幾乎整個世界都在驚羨中國改革開放的成功。本輪金融危機中，在主要資本主義國家都在談?wù)撊绾味冗^危機，避免國家經(jīng)濟陷入崩潰時，世界各國卻在看著中國人四處出擊，大肆購買。他們顛覆了以前的觀念，中國的成功不再是虛幻的概念，而是一個活生生的現(xiàn)實。

在西方眼見中國經(jīng)濟成功，發(fā)力研究“中國模式”，熱議中國模式的背景下，學(xué)者秦暉冷靜指出：我覺得所謂“中國模式”，往往有這兩種說法，一種說它是會失敗的，因此不可取。一種說它是成功的，因此是可取的。而成功和失敗往往又以經(jīng)濟增長為標準。我覺得是不是有一個評價標準的問題呢？也就是說如果經(jīng)濟高增長，一定是可取的嗎？

“如果政府能夠更好地處理好社會秩序，建設(shè)一個更好的框架，我覺得還是很有希望的。我不是說這樣就是全部都是好的，現(xiàn)在問題也很多，官商勾結(jié)，貪污腐敗，環(huán)境污染，這些都是現(xiàn)實的問題。”對于在保持了30年的高速增長后，“中國模式”能否持續(xù)發(fā)力，發(fā)改委國有資產(chǎn)研究中心研究員高梁有些擔憂。

不僅是秦暉、高梁，在西方的強烈關(guān)注下，不少國內(nèi)學(xué)者都在對“中國模式”的成功和可持續(xù)性進行冷靜反思。

“西方的主流觀點是，‘中國模式’就是‘市場加專制’，幾乎屬于罵大街。世界上有一大堆從未實行過‘計劃經(jīng)濟’，屬于‘市場經(jīng)濟’的‘專制’國家，怎么就沒成功？”對于西方社會對“中國模式”內(nèi)涵的理解，北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授、北京大學(xué)中國與世界研究中心主任潘維表示不認同，他更傾向于用“當代中華體制”取代所謂“中國模式”。

在潘維心目中，“當代中華體制”分三個層次：國民經(jīng)濟、民本政治和社稷體制，三位一體，共12個支柱。

“國民經(jīng)濟”即國家對土地（生產(chǎn)資料）的控制權(quán)；國有的金融和大型企業(yè)和事業(yè)機構(gòu)；（以家庭和社區(qū)企業(yè)為基礎(chǔ)的）自由的勞動力市場；（以家庭和社區(qū)企業(yè)為基礎(chǔ)的）自由的商品和資本市場。

“民本政治”即：現(xiàn)代民本主義的民主理念；強調(diào)功過考評的官員遴選機制；先進、無私、團結(jié)的執(zhí)政集團；有效的政府分工制衡糾錯機制。

“社稷體制”即：家庭而非個人構(gòu)成社會的基本單元；社區(qū)和單位，而非分層的市民社會，構(gòu)成了中國的社會網(wǎng)格；社會網(wǎng)與行政網(wǎng)重合，在基層彼此嵌入，成彈性、開放的立體網(wǎng)格；家庭倫理觀滲透社會組織和行政管理的邏輯。

后金融危機時代，中國模式究竟會走向何方？或許正如有評論所指出的：我們應(yīng)當客觀地看到只有模式的成功才能證明中國價值的普世性；也只有當中國的模式具有了普世性，“中國模式”才具有可持續(xù)性。很顯然，要使得“中國模式”具有普世性，中國必須繼續(xù)學(xué)習(xí)好的國際經(jīng)驗。模式之間的競爭不可避免，但不是零和游戲。

中國可以成為世界的榜樣嗎
時代周報記者  宋陽標2010-02-24 23:51:56    第67期

日前，由北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授、北京大學(xué)中國與世界研究中心主任潘維主編的《中國模式》一書出版，一群優(yōu)秀的中國學(xué)者從政治、經(jīng)濟體制到社會結(jié)構(gòu)，從醫(yī)療、減貧到人力資本培養(yǎng)，對中國模式提出了獨樹一幟的觀點。為更深入探討這一話題，本報記者專訪了該書作者之一，著名經(jīng)濟學(xué)家、國家發(fā)改委國有資產(chǎn)研究中心研究員高梁。

時代周報：中國模式為何會引起世界矚目，它對世界有什么樣的示范意義？

高梁：究竟有沒有示范意義，現(xiàn)在對這個爭論較多。從歷史的方面看，蘇聯(lián)東歐巨變后，世界對中國的走勢有很多猜測，比如“中國崩潰論”、“中國威脅論”；還有另外一種意見，認為是西方資本主義路子已經(jīng)走不下去了，而中國的發(fā)展道路對西方有一種啟迪意義，既不是完全的資本主義化，也不是過去的計劃經(jīng)濟式的發(fā)展，兼有兩種制度的優(yōu)點。

時代周報：西方理解的中國模式和中國學(xué)界所說的中國模式有什么區(qū)別？

高梁：西方的思維框架受西方經(jīng)濟學(xué)的影響比較深，他們會從契約、市場、民主政治框架這些角度來看，這些思想有其價值，但是中國的情況不能完全用這個來解釋。甚至跟日本比都不好解釋。日本有5年、10年、15年的經(jīng)濟波動，而中國連續(xù)發(fā)展30年都停不下來。為什么這樣？對此問題，中國的學(xué)界也不是鐵板一塊。分析的模式不一樣，得出的結(jié)論也不一樣。

時代周報：現(xiàn)在世界上流行一種說法，只有中國模式才能將世界從金融危機中拯救出來。您怎么看？

高梁：各國有各國具體的道路。車走車路，馬走馬路。不能說中國說好就是全都好，沒有問題，說問題就是一團漆黑。世界資本主義體系現(xiàn)在是一個大的背景，中國一個國家想扭轉(zhuǎn)它，或者戰(zhàn)勝它，都是不切實際的。

時代周報：中國模式可以走多遠？

高梁：如果政府能夠更好地處理好社會秩序，建設(shè)一個更好的框架，我覺得還是很有希望的。但我不是說這樣就是全部都是好的，現(xiàn)在問題也很多，官商勾結(jié)，貪污腐敗，這些都是現(xiàn)實的問題。

時代周報：中國學(xué)界也提出中國模式的說法，是否意味著中國在未來的發(fā)展道路中，要給世界提供更多的借鑒和榜樣？

高梁：一個經(jīng)濟體的成長，就像平時大家講到的，市場化，企業(yè)和政府的關(guān)系。自由主義的觀點是政府管得越少越好，完全給充分的自由才能充分發(fā)展。但是這些分析會牽涉到更多的背景，在全球化時代，企業(yè)和市場的競爭是多層次的。至于能否給世界更多借鑒，還是要看各國自己的發(fā)展道路是如何規(guī)劃的。

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