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彭曉光:中國模式3.0

彭曉光 · 2009-10-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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彭曉光:中國模式3.0

  我們之所以在全球金融危機(jī)中,把中國模式未來的道路升級為3.0版,是基于以下幾個(gè)原因:世界各國,包括中國在內(nèi),都在深刻總結(jié)反思過去的發(fā)展模式問題;在完成中國工業(yè)化與現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國經(jīng)濟(jì)總規(guī)模,將在1~2年內(nèi)超過日本,并很有可能在10~20年內(nèi)超過美國。雖然屆時(shí)中國的經(jīng)濟(jì)質(zhì)量與綜合國力依然同美國存在差距,但這還是將構(gòu)成世界經(jīng)濟(jì)史100多年來的頭等大事。

  這意味著,中國模式3.0時(shí)代將會(huì)面臨全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),既不完全與工業(yè)化基礎(chǔ)30年的中國模式1.0時(shí)代相同,也不完全與改革開放30年的中國模式2.0時(shí)代相同,這是一個(gè)對中華民族信仰、智慧、力量與意志全面考驗(yàn)的時(shí)代。

  不得不提的“英美道路”

  未來堅(jiān)持中國模式3.0還是回避不了“英美道路”問題。

  “英美道路”是人類社會(huì)工業(yè)化與現(xiàn)代化進(jìn)程中的有突出優(yōu)勢的成功道路,但這條道路不能成為放之四海而皆準(zhǔn)的世界標(biāo)準(zhǔn)。

  日耳曼系的盎格魯—撒克遜人,同之前英倫三島的拉丁化的凱爾特人,以及之后征服英倫三島的半拉丁化的日耳曼系諾曼人,在戰(zhàn)爭中走向融合,構(gòu)成了現(xiàn)代英語民族的基礎(chǔ),同過分散漫無序的純粹拉丁民族以及過分僵硬刻板的純粹日耳曼民族(特別是德意志民族)相比,英語民族比較成功地將秩序組織的嚴(yán)密性與隨機(jī)應(yīng)變的靈活性結(jié)合起來,并充分利用了自身的地緣安全優(yōu)勢,通過殖民與征服,將這套英語民族模式從英倫三島成功地推向了北美大陸和大洋洲。

  英語民族(英國和美國)不僅是幾次工業(yè)技術(shù)革命的領(lǐng)頭羊,而且在特別需要嚴(yán)密性和靈活性相結(jié)合的外交、金融、宣傳與情報(bào)領(lǐng)域,始終表現(xiàn)出了遠(yuǎn)高于其他國家(包括其他西方國家)的“競技水平”,這也是工業(yè)革命以來只有英語民族(英國和美國)建立了世界霸權(quán)的一個(gè)非常重要的原因。

  誠然,本輪金融危機(jī)極大地動(dòng)搖了“英美道路”、“美國模式”在全球范圍的信用,但我們必須清醒地看到,英語民族在歷史上曾多次戰(zhàn)勝過重大危機(jī),而挑戰(zhàn)他們的法國(拿破侖時(shí)代)、德國(兩次世界大戰(zhàn))、蘇聯(lián)、日本卻都先后遭到失敗,這個(gè)歷史事實(shí)對全球各民族的深層心理影響是難以低估的。統(tǒng)治美國的盎格魯—撒克遜——猶太資本“神圣同盟”,并沒有放棄他們建立“新羅馬帝國”世界新秩序的神權(quán)天命,他們依然在世界范圍內(nèi)擁有最強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事與意識形態(tài)資源,他們處理金融危機(jī)與美國霸權(quán)危機(jī)的手段依然是冷靜的現(xiàn)實(shí)主義的,既沒有像解體前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)那樣陷入信心崩潰與驚慌失措,也沒有落入德國希特勒集團(tuán)與日本軍國主義集團(tuán)當(dāng)年的瘋狂與歇斯底里。

  在世界范圍內(nèi),包括在中國,對“英美道路”宗教般虔誠的新蒙昧主義信徒依然眾多(考慮到英語民族200多年的世界霸權(quán)地位,這個(gè)現(xiàn)象是不可避免的),在中國,即使很多肯定新中國取得“輝煌60年”成就的人內(nèi)心深處也或多或少地認(rèn)為,中國模式的未來也許并不是中國模式3.0,而是與“英美道路”接軌,“融入國際現(xiàn)代主流文明社會(huì)”,這樣的中國現(xiàn)代化進(jìn)程才稱得上“修成正果”,金融危機(jī)僅僅使得這類聲音的分貝暫時(shí)下降而已。

  必須正確認(rèn)識“英美道路”

  堅(jiān)持完全不同于“英美道路”的未來中國模式3.0道路,不需要去否認(rèn)“英美道路”和“美國模式”,但卻需要去證明,“英美道路”與“美國模式”不是放之四海而皆準(zhǔn)的人類現(xiàn)代化道路。

  英國的殖民地印度1947年獨(dú)立后基本搬來了英國的政治制度,比1949年成立的新中國綜合發(fā)展水平還高,但60年后這個(gè)世界上“最大的民主國家”在綜合國力的各個(gè)主要方面卻都大大落后于中國;美國的殖民地菲律賓完全照搬了美國的政治制度,但獨(dú)立后經(jīng)過60多年,卻在發(fā)展水平上被許多東亞和東南亞近鄰遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越。

  這次金融危機(jī)重創(chuàng)了美國新自由主義的世界信用,但我們需要看到,美國實(shí)行新自由主義二十多年還是獲得了巨大的利益,而照搬所謂新自由主義的其他國家,從俄羅斯、日本到拉美都出現(xiàn)了嚴(yán)重的“水土不服”,原因很簡單:這些國家的貨幣沒有美元那樣的全球霸權(quán)地位,無力靠印刷紙幣獲取其他國家的財(cái)富,更無力向其他國家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。

  這場金融危機(jī)最富于戲劇性的效果是,美國經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)好于除中國外幾乎世界所有主要經(jīng)濟(jì)體,換句話說,不考慮中國因素,美國新自由主義在本土引爆的這場全球金融危機(jī),竟然相對提升了美國在世界的地位,如此獨(dú)特的“霸權(quán)紅利”對其他任何國家都是難以想象和模仿的。

  印度、菲律賓、俄羅斯、日本和拉美的教訓(xùn)告訴我們,對英美合適的政治經(jīng)濟(jì)制度,對其他國家來說可能就不完全合適,甚至完全不適合。對中國“自由派”們信奉的“最高真理”——“因?yàn)槊绹戎袊l(fā)達(dá),所以美國的制度優(yōu)于中國的制度,所以中國要實(shí)行美國的制度”,除了可以用上述國家的例子加以論證,也可以用一個(gè)更簡單直接的邏輯加以回答:中國模式60年,中國同美國綜合國力的差距大大縮小并還在縮小中,我們不去證明美國實(shí)行中國的制度會(huì)更好,但這個(gè)事實(shí)無論如何推導(dǎo)不出,在中國中國模式不如美國模式,至于中國依然存在同美國的發(fā)展差距,原因很簡單,60年前舊中國留下的底子太差。

  其實(shí),“英美道路”,特別是“美國模式”內(nèi)部還存在著重大的難以克服的結(jié)構(gòu)性缺陷,一是控制美聯(lián)儲和華爾街的“資本神圣同盟”,終于還是徹底凌駕于美國政治、實(shí)體經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公眾之上,“資本專政”已經(jīng)強(qiáng)烈腐蝕了曾經(jīng)很有活力的美國新教大眾資本主義傳統(tǒng);二是美國社會(huì)族群結(jié)構(gòu)中的拉丁裔墨西哥裔因素在持續(xù)上升,而盎格魯—撒克遜社會(huì)特性在持續(xù)削弱,這給美國現(xiàn)行的選舉政治制度帶來了越來越大的未來不確定性。

  “中國模式”成功的根本保障

  愛國主義、社會(huì)主義的價(jià)值觀與“為人民服務(wù)”的宗旨,是中國革命勝利,“輝煌60年”中國模式道路的最根本保障,也是未來中國模式3.0時(shí)代成功的最根本保障。

  目前存在的某種過分拔高李鴻章、蔣介石,甚至哀嘆中國沒能走上晚清半殖民地所謂“憲政”道路的聲音,是缺乏嚴(yán)肅的歷史與學(xué)術(shù)邏輯的:1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,中國要想實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,首先就必須打碎帝國主義強(qiáng)加給中國的半殖民地枷鎖,而完成這一艱巨的歷史任務(wù),只能靠對全民族力量進(jìn)行組織動(dòng)員的“群眾路線”。靠少數(shù)人的所謂“精英統(tǒng)治”是沒有出路的。

  因?yàn)椋F(xiàn)代落伍的中國,精英階層在精神與經(jīng)濟(jì)力量方面同開始進(jìn)入帝國主義階段的列強(qiáng)相比,處于絕對劣勢地位,即使中國精英中有許多抱有救世濟(jì)民理想的仁人志士,脫離群眾無法有效動(dòng)員組織全民族力量的政治路線,也只能使他們“仰天長嘆”空悲切。劉伯承在青年時(shí)曾經(jīng)參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“二次革命”和護(hù)法運(yùn)動(dòng),失敗之后有老鄉(xiāng)問他“總是看到你們當(dāng)兵的打來打去,但都不知道你們打的仗和我們老百姓有什么關(guān)系?老百姓也不知道該幫哪邊。”“既然你們是革命,幾個(gè)省一起干,為什么沒有個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)。”這生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)“精英革命”嚴(yán)重脫離群眾和先天的渙散性。也正是在舊革命的不斷挫折中,劉伯承、朱德、賀龍等舊軍閥軍官甚至包括孫中山都逐漸走向了新的革命道路。

  而且,舊式“精英”中的大多數(shù)人,在帝國主義列強(qiáng)的重壓之下,為保住自己相對于廣大群眾高高在上地位的本能,也必然導(dǎo)致半殖民地舊中國晚清與民國的所謂“精英統(tǒng)治”,走向“對內(nèi)鎮(zhèn)壓、對外投降”的反動(dòng)道路與破產(chǎn)命運(yùn)。

  中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命之所以取得勝利,靠的是一條完全不同于晚清與民國政權(quán)的政治路線:共產(chǎn)主義信仰,社會(huì)主義道路,愛國主義精神,“為人民服務(wù)”的宗旨與廣泛動(dòng)員人民力量的“群眾路線”,這就是為什么抗戰(zhàn)中,八路軍新四軍能夠在國民政府正面戰(zhàn)場潰敗的同時(shí),開辟大面積敵后根據(jù)地;解放戰(zhàn)爭中,人民解放軍能夠迅速打垮數(shù)量和裝備占優(yōu)勢的國民黨軍隊(duì)的根本原因,“中國革命的勝利,是廣大翻身農(nóng)民用小推車推出來的。”

  把解放戰(zhàn)爭稱為“毫無意義的國共內(nèi)戰(zhàn)”的人,或許至今還不明白中國革命勝利的根本原因,他們的思想水平,甚至還落后于200多年前的普魯士軍事思想家克勞塞維茨。在思索“為什么干涉法國大革命、受過嚴(yán)格操典隊(duì)列訓(xùn)練的普奧俄軍隊(duì),面對法國民眾組成的散兵線‘自由射手’會(huì)屢戰(zhàn)屢敗”這個(gè)問題后,克勞塞維茨在自己的名著《戰(zhàn)爭論》中給出了答案:“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”。

  兩個(gè)30年不能相互否定

  “輝煌60年”意味著,“兩個(gè)30年不能相互否定”,因?yàn)樾轮袊?0年建設(shè)作為一個(gè)整體,始終堅(jiān)持了中國革命的思想靈魂:愛國主義、社會(huì)主義價(jià)值觀與“為人民服務(wù)”的宗旨。

  前30年工業(yè)化基礎(chǔ)階段(中國模式1.0),雖然有不可避免的種種曲折,但新中國在一窮二白的底子上,建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)基礎(chǔ)體系,在農(nóng)業(yè)、國防、衛(wèi)生、教育、科技領(lǐng)域也取得了突破性成就,并先后同蘇聯(lián)東歐、第三世界與西方國家建立了經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系;后30年改革開放階段(中國模式2.0),依托前30年打下的基礎(chǔ),抓住國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移新浪潮及全球化進(jìn)程,中國極大提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人民生活水平與綜合國力。兩個(gè)30年的傳承和接力,鑄就了一個(gè)“輝煌60年”,使得新中國在極端落后的基礎(chǔ)上發(fā)展成為世界上最主要的政治、經(jīng)濟(jì)與軍事大國之一。

  未來中國模式3.0,毫無疑問是對中國革命和“輝煌60年”的繼承和發(fā)展,中國模式3.0的使命,是在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和改革開放前提下,全面完成中國的工業(yè)化和現(xiàn)代化。

  堅(jiān)持中國模式基本制度與改革開放,與借鑒學(xué)習(xí)他國的長處并不矛盾。中國模式1.0時(shí)代,我們更多地借鑒了蘇聯(lián)東歐的經(jīng)驗(yàn);中國模式2.0時(shí)代,我們更多地借鑒了美國西方的經(jīng)驗(yàn),但中國60年來始終堅(jiān)持了獨(dú)立自主的中國模式道路,既避免了蘇聯(lián)模式過于集中僵化喪失活力的弊端,也避免了美國模式“資本專政”脫離任何控制的弊端。這次應(yīng)對金融危機(jī)的沖擊,中國模式政治—金融—實(shí)體經(jīng)濟(jì)相對合理的架構(gòu),經(jīng)受了考驗(yàn),為未來中國模式3.0創(chuàng)造了信心基礎(chǔ)與制度基礎(chǔ)。

  金融、產(chǎn)業(yè)與社會(huì)保障

  中國模式3.0時(shí)代最迫切的經(jīng)濟(jì)社會(huì)任務(wù),是通過自主創(chuàng)新,包括思想、制度和技術(shù)創(chuàng)新,在保證貨幣主權(quán)、金融穩(wěn)定與金融安全的前提下,使中國的產(chǎn)業(yè)與社保通過升級,實(shí)質(zhì)性地邁上一個(gè)新的臺階,這是中國全面完成工業(yè)化與現(xiàn)代化的必由之路。

  這場金融危機(jī)充分證明,馬克思和列寧100多年前關(guān)于資本主義社會(huì)“資本”本質(zhì)的論述,依然是有著強(qiáng)大生命力的客觀真理:統(tǒng)治美國的“資本神圣同盟”,最終還是建立了脫離美國政治制度、實(shí)體經(jīng)濟(jì)與廣大民眾制約的金融寡頭“巨無霸”。在美國本土恢復(fù)工業(yè)資本主義傳統(tǒng),不僅受制于美國也深度依賴的全球化產(chǎn)業(yè)分工進(jìn)程,甚至已經(jīng)不符合“資本神圣同盟”對資本利益最大化的追求了,“資本神圣同盟”實(shí)現(xiàn)自己新蒙昧主義神權(quán)天命的道路,依然是不惜代價(jià)追求對全球?qū)嵤┙鹑诮y(tǒng)治甚至“資本專政”。

  中國政府對貨幣主權(quán)、金融穩(wěn)定與金融安全的堅(jiān)持,是中國這次比較成功應(yīng)對金融危機(jī)沖擊的主要原因。未來中國模式3.0時(shí)代,中國同美國與世界的貨幣、金融合作將會(huì)日益緊密深入,同時(shí),也要對盎格魯—撒克遜——猶太“資本神圣同盟”對中國與世界日益升級的金融支配企圖保持高度警惕。喪失了貨幣主權(quán)、金融穩(wěn)定與金融安全,中國的工業(yè)化與現(xiàn)代化就將成為一句空話。

  產(chǎn)業(yè)升級,既包括重大的科學(xué)技術(shù)突破,也包括具體工序與工藝的改進(jìn)。堅(jiān)持社會(huì)主義“集中力量辦大事”的傳統(tǒng),組織力量進(jìn)行重大科技領(lǐng)域攻關(guān),借鑒美國通過資本市場對高科技企業(yè)的持續(xù)支持經(jīng)驗(yàn),同時(shí),不放棄“兩參一改三結(jié)合”的群眾路線優(yōu)良傳統(tǒng),借鑒日本、德國的工藝與質(zhì)量管理及職業(yè)培訓(xùn)制度,使中國產(chǎn)業(yè)積累技術(shù)工藝傳統(tǒng)走上可持續(xù)的技術(shù)進(jìn)步與工藝進(jìn)步道路。

  新能源領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)升級,對中國模式的未來具有特殊重要的意義:能夠在該領(lǐng)域達(dá)到與發(fā)達(dá)國家并駕齊驅(qū)的地位,對提升中國的產(chǎn)業(yè)與生態(tài)質(zhì)量,對打破部分發(fā)達(dá)國家利益集團(tuán)試圖以“碳關(guān)稅”、“碳貨幣”,控制中國和發(fā)展中國家工業(yè)化進(jìn)程的企圖,作用都是決定性的。

  逐步建立惠及全民的社會(huì)保障體系,既是落實(shí)“為人民服務(wù)”的宗旨,又是構(gòu)建和諧社會(huì)、解放廣大群眾購買力的有力舉措,這對中國模式未來的內(nèi)外需市場平衡發(fā)展,對中國模式的長期可持續(xù)發(fā)展都是至關(guān)重要的。

  “和諧世界”與青年一代的使命

  中國需要清醒認(rèn)識到,中國模式1.0和2.0及未來中國模式3.0的成功,將在精神與物質(zhì)兩個(gè)方面對世界格局產(chǎn)生巨大的重塑力量,主導(dǎo)國際秩序的美國,世界其他主要力量中心及周邊國家,對此的反應(yīng)將會(huì)是十分復(fù)雜、甚至出乎我們意料的。

  中國需要做好心理準(zhǔn)備,中國模式3.0時(shí)代,隨著中國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日益上升,中國將可能很快迎來一個(gè)國際合作與國際爭端都大幅升級(甚至質(zhì)變和劇變)的“陌生”時(shí)代。

  這樣一個(gè)復(fù)雜多變的新時(shí)代,是對我們整個(gè)民族信仰、智慧、力量與意志的全面考驗(yàn)。冷靜的現(xiàn)實(shí)主義是中國應(yīng)對國際格局變化的正確之道,畢竟,世界各大力量中心都存在著顯而易見的戰(zhàn)略優(yōu)勢與戰(zhàn)略弱點(diǎn):美國的霸權(quán)地位,決定了其必須將幾乎所有其他世界主要力量中心視為潛在對手,同自己最緊密的經(jīng)濟(jì)伙伴中國走向全面對抗,對美國而言也意味著巨大的戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn);主動(dòng)將同中國的關(guān)系改變?yōu)閷龟P(guān)系,則是任何其他大國在政治和經(jīng)濟(jì)上都難以承受的。

  堅(jiān)持和平發(fā)展、永不稱霸的未來中國模式,有信心與能力實(shí)現(xiàn)自己的世界使命:終結(jié)“大國政治的悲劇”——大國圍繞“霸權(quán)”爭奪而無法回避的迎頭相撞歷史宿命,推動(dòng)人類社會(huì)走向持久和平、共同繁榮的和諧世界。

  2008年集體登上時(shí)代歷史舞臺的中國青年一代,既擁護(hù)愛國主義與社會(huì)主義價(jià)值觀,又展現(xiàn)了令人信服的理性思維、國際視野、知識水平與實(shí)踐能力,這是值得整個(gè)中國社會(huì)欣慰和驕傲的重大事件,這個(gè)來之不易的大好局面尤其需要整個(gè)中國社會(huì)的珍惜:“為人民服務(wù)”宗旨,落實(shí)在青年一代身上,就是關(guān)心他們的工作生活,并給他們提供更加廣闊的施展舞臺。我們國家的青年一代,必將在中國模式3.0時(shí)代,從捍衛(wèi)中國模式與和諧世界的青年近衛(wèi)軍,成長為勇挑大梁的主力軍。

【作者:彭曉光 來源: 環(huán)球財(cái)經(jīng)】

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