“傍晚，周恩來來，談半小時(shí)而去。精神奕奕。”1949年9月11日，曾任商務(wù)印書館編譯所所長、經(jīng)理等職的張?jiān)獫?jì)在日記中寫道。其時(shí)，張?jiān)獫?jì)應(yīng)邀由滬北上，出席新政治協(xié)商會(huì)議。9月13日，周恩來主持新政協(xié)籌備會(huì)常委會(huì)第五次會(huì)議，討論修改《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)（草案）》等，以備政協(xié)代表分組討論。當(dāng)天下午，應(yīng)周恩來、林伯渠之約，張?jiān)獫?jì)赴御河橋軍管會(huì)晚宴，并“居首座”，同席者包括陳明仁將軍、化學(xué)家侯德榜、橋梁專家茅以升等。據(jù)張?jiān)獫?jì)記述：“周君后至，一一握手入座”，“酒菜甚豐”，“過八時(shí)散”。停留北平期間，毛澤東也專程邀請(qǐng)張?jiān)獫?jì)同游天壇，陳毅、劉伯承等隨行，合影留念，禮遇頗高。1958年，周恩來到上海視察時(shí)，又抽時(shí)間探望了年屆九旬、患病在身的張?jiān)獫?jì)，“主席特托我來探望您”，盡顯禮賢下士之風(fēng)。在漫長的革命、政治生涯中，周恩來與諸多新聞出版界人士因緣際會(huì)，他求真、務(wù)實(shí)、靈活的作風(fēng)，對(duì)于時(shí)下開展輿論引導(dǎo)工作、對(duì)外講好中國故事仍有借鑒意義。
擔(dān)任范長江的入黨介紹人
范長江雖然參加過南昌起義，但當(dāng)時(shí)他只是賀龍麾下一名“學(xué)生兵”，與領(lǐng)導(dǎo)起義的周恩來并無交集。1935年，年僅26歲的范長江以《大公報(bào)》旅行記者的名義，由上海溯江而上，開始四川、甘肅、陜西等地的西北之行，他通過實(shí)地調(diào)研走訪，采寫了大量旅行通訊，后結(jié)集為《中國的西北角》一書出版。該系列通訊，既有對(duì)中國西北風(fēng)土民情的記述，也有對(duì)工農(nóng)紅軍長征情況的報(bào)道，并對(duì)日本覬覦中國西北的企圖作了論述，范長江由此名聲鵲起。據(jù)范長江回憶，1937年2月4日，他在西安楊虎城公館首次見到了周恩來。在范長江筆下，周恩來“有一雙精神樸質(zhì)的眼睛，黑而粗的須發(fā)，現(xiàn)在雖然已經(jīng)剃得很光，他的皮膚中所藏濃黑的發(fā)根，還清晰地表露在外面”，“穿的灰布棉衣，士兵式的小皮帶，腳纏綁腿，口音夾雜著長江流域各省的土音，如果照普通談話的口音推斷，很有點(diǎn)像江西人”。兩人相約翌日作“竟日之長談”。與周恩來會(huì)晤后，范長江驅(qū)車前往延安拜會(huì)毛澤東等人。
1938年3月，范長江等在漢口發(fā)起成立“中國青年新聞?dòng)浾邔W(xué)會(huì)”（“中國記協(xié)”前身），周恩來同他保持著頻繁往來。不久，范長江等記者奔赴津浦鐵路前線采訪，經(jīng)歷了臺(tái)兒莊大捷和徐州會(huì)戰(zhàn)的炮火洗禮。為慶祝范長江一行凱旋，新華日?qǐng)?bào)社舉辦歡迎會(huì)，周恩來因事沒有出席，于是修書一封：“長江先生：聽到你飽載著前線上英勇的戰(zhàn)息，并帶著光榮的傷痕歸來，不僅使人興奮，而且使人感念。聞前線歸來的記者正在聚會(huì)，特馳函致慰問于你，并請(qǐng)代致敬意于風(fēng)塵仆仆的諸位記者。”6月7日，周恩來又給范長江寫信，告知已與國民政府軍事委員會(huì)政治部部長陳誠約好，擬于9日正午與戰(zhàn)地記者們會(huì)餐，“屆時(shí)當(dāng)可靜聆諸先生對(duì)于二期抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的高論”。
◆1938年5月27日，新華日?qǐng)?bào)社歡迎戰(zhàn)地記者時(shí)的合影。前排右一為范長江。
隨著與周恩來等人交往的密切和了解的深入，范長江提出了加入中國共產(chǎn)黨的意愿。1939年5月，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，同意范長江秘密入黨，周恩來主動(dòng)擔(dān)任其入黨介紹人。頗為“巧合”的是，鄧穎超為范長江妻子沈譜的入黨介紹人之一。范長江與沈譜結(jié)婚時(shí)，周恩來寫了“同心同德”四字為賀。此后多年，范長江協(xié)助周恩來開展新聞宣傳工作，堪稱左膀右臂，并歷任香港《華商報(bào)》社長、解放日?qǐng)?bào)社社長、人民日?qǐng)?bào)社社長等職。
與鄒韜奮一見如故
鄒韜奮因主編《生活》周刊知名，并主持生活書店經(jīng)營管理。20世紀(jì)三四十年代，周恩來與鄒韜奮時(shí)有互動(dòng)。在八路軍漢口辦事處，周恩來與鄒韜奮一見如故：“我們見面就是朋友了。當(dāng)然我們沒見面的時(shí)候已經(jīng)是朋友，是好朋友了。”周恩來曾向《救亡日?qǐng)?bào)》負(fù)責(zé)人夏衍表示，辦報(bào)要學(xué)習(xí)鄒韜奮辦《生活》周刊的作風(fēng)，通俗易懂，精辟動(dòng)人，講人民大眾想講的，講國民黨不肯講的，講《新華日?qǐng)?bào)》不便講的。
因?yàn)橛泄餐目谷赵V求，鄒韜奮逐漸對(duì)周恩來等中共人士抱以好感。鄒韜奮等邀請(qǐng)中共領(lǐng)導(dǎo)人前往生活書店演講、座談。在生活書店茶話會(huì)上，周恩來就曾發(fā)表演講《第二期抗戰(zhàn)中的文化工作》，葉劍英作過報(bào)告《今后的戰(zhàn)局》，董必武、徐特立、博古、凱豐等中共人士則在生活書店談過“國共關(guān)系”。
《生活》周刊后來遭到國民政府查封，生活書店分店陸續(xù)被關(guān)停，鄒韜奮的人身安全也受到威脅，只得奔走香港等地。周恩來多次部署對(duì)鄒韜奮進(jìn)行接應(yīng)，務(wù)必確保其安全。誠如鄒韜奮所言：“從武漢到重慶, 直到我離開重慶到香港，其后，回到上海，轉(zhuǎn)到解放區(qū)，我的一切工作和行動(dòng)都是在黨和周恩來同志指導(dǎo)下進(jìn)行的”，“周恩來先生的確是我的良師益友”。為便于以非黨員身份開展工作，周恩來等曾婉拒鄒韜奮加入中國共產(chǎn)黨的請(qǐng)求。不想1944年7月，鄒韜奮因耳疾在上海病逝，時(shí)年50歲。得悉噩耗，周恩來向中共中央提議：在延安為鄒韜奮開追悼會(huì)，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表悼文，中央致挽電。中共中央給鄒韜奮家屬發(fā)來唁電：“先生遺囑，要求追認(rèn)入黨，骨灰移葬延安，我們謹(jǐn)以嚴(yán)肅而沉痛的心情，接受先生臨終的請(qǐng)求，并引此為吾黨的光榮。”周恩來另寫了專函寄給鄒韜奮遺孀沈粹縝，進(jìn)行慰問。鄒韜奮逝世五周年之際，他又代表中共中央題詞：“鄒韜奮同志經(jīng)歷的道路是中國知識(shí)分子走向進(jìn)步、走向革命的道路”。在鄧穎超當(dāng)年寄給周恩來的書刊目錄中，就有鄒韜奮的遺作《患難余生記》。
如今，以范長江、鄒韜奮命名的“長江韜奮獎(jiǎng)”以及“韜奮出版獎(jiǎng)”，在新聞出版界依然矚目。而由生活書店、讀書出版社、新知書店合并組建的生活·讀書·新知三聯(lián)書店，也成為中國出版界的一塊金字招牌。
點(diǎn)將馮雪峰出任人民文學(xué)出版社社長
與毛澤東類似，周恩來同樣喜愛魯迅的作品，在中南海西花廳辦公室的書架上，就有《魯迅全集》。中華人民共和國成立后，魯迅著作編刊社在上海組建，主要負(fù)責(zé)整理、編校、出版魯迅的作品，馮雪峰擔(dān)任社長兼總編輯。不久，人民文學(xué)出版社在北京成立。據(jù)時(shí)任出版總署署長的胡愈之回憶，有一次周恩來打來電話：“叫馮雪峰做人民文學(xué)出版社社長，但待遇要比普通社長高一點(diǎn)，工資要高一點(diǎn)，要給他一輛私人用的小汽車。”馮雪峰配有一輛詹姆牌小轎車，“那是副部長一級(jí)的高干才有的專車”。王小平在《馮雪峰伯伯漫憶》一文中寫道：“周總理指示配給他一輛專用小汽車，他卻很少坐，只有到中南海開會(huì)等重要活動(dòng)，才偶爾坐坐，平常上班就戴頂大草帽，雇一輛三輪車，坐到社里；如果下雨天他坐汽車回家，在胡同口就會(huì)下車，步行回家，怕車輪濺起的泥水落到行人身上……”
人民文學(xué)出版社當(dāng)時(shí)因負(fù)責(zé)出版全國的文學(xué)類圖書，有“皇家出版社”之稱。馮雪峰與魯迅淵源頗深，這可能是他被周恩來“點(diǎn)將”委以重任的緣由之一。參加過長征、被關(guān)入過“上饒集中營”的馮雪峰，早年以詩文創(chuàng)作、文藝評(píng)論知名，與魯迅等合作編輯中國左翼作家聯(lián)盟刊物《前哨》（后改名《文學(xué)導(dǎo)報(bào)》）雜志，編輯《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》傳播馬克思主義文藝?yán)碚摗?0世紀(jì)30年代，馮雪峰受毛澤東、張聞天、周恩來等人委派從陜北前往上海，開展統(tǒng)戰(zhàn)、聯(lián)絡(luò)、情報(bào)搜集相關(guān)工作，一度住在魯迅家里。目前普遍認(rèn)為，魯迅生前委托馮雪峰安排轉(zhuǎn)送金華火腿到陜北，以便分贈(zèng)給毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人。馮雪峰走馬上任后，除了主持日常社務(wù)，還花費(fèi)大量心力征集魯迅佚稿，增加注釋，這為人民文學(xué)出版社于20世紀(jì)50年代陸續(xù)推出“十卷本”《魯迅全集》奠定了基礎(chǔ)。
◆1945年10月19日，周恩來與出席重慶文化界紀(jì)念魯迅逝世九周年大會(huì)的文化界人士在一起。左起：葉圣陶、馮雪峰、舒舍予、周恩來、馮玉祥、郭沫若、邵力子、柳亞子、胡風(fēng)。
《魯迅全集》“十卷本”出版之后，新的整理、增補(bǔ)、修訂工作仍在繼續(xù)。魯迅之子周海嬰曾上書毛澤東，提議編輯出版一部包括書信和日記在內(nèi)的新注本《魯迅全集》。毛澤東批示：“我贊成周海嬰同志的意見，請(qǐng)將周信印發(fā)政治局，并討論一次，作出決定，立即實(shí)行。”1968年3月，魯迅遺孀許廣平去世，周恩來參加了遺體告別活動(dòng)。周海嬰將許廣平要求查尋魯迅書信手稿的遺書交給周恩來。原來，魯迅《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》手稿曾被中央文革小組成員戚本禹拿走，下落不明。為此，周恩來向陳伯達(dá)、江青、姚文元等人讀了許廣平的遺書，并提出要查清戚本禹“盜信事件”，立即追回魯迅書信手稿。美國總統(tǒng)尼克松“破冰”訪華期間，周恩來特地派人挑選一套《魯迅全集》作為禮物贈(zèng)給來賓。毛澤東、周恩來對(duì)魯迅作品的重視，為人民文學(xué)出版社后續(xù)出版“十六卷本”《魯迅全集》提供了保障。
為王云五編的四角號(hào)碼字典正名
隨著“文革”的發(fā)展，許多書刊資料文獻(xiàn)常被當(dāng)作“封資修”而遭焚毀或雪藏，社會(huì)“書荒”現(xiàn)象極為普遍。1970年9月，周恩來接見國務(wù)院文化組、科教組和文化出版等部門負(fù)責(zé)人，商討如何解決“多出書，出好書，解決青年一代著急沒有書看的問題”。比如，商務(wù)印書館總經(jīng)理王云五曾擔(dān)任過國民政府財(cái)政部長等職，后被大陸方面視為“戰(zhàn)犯”。周恩來為此明確指出，“王云五編的四角號(hào)碼字典為什么不能用？不要因人廢文。一個(gè)人有問題，書就不能用了？它總有可取之處嘛！要懂得水有源樹有根。《新華字典》也是從《康熙字典》發(fā)展來的嘛！編字典可以有創(chuàng)造，但創(chuàng)造也要有基礎(chǔ)。要古為今用，推陳出新。”周恩來會(huì)上指定科教組負(fù)責(zé)組織修訂《新華字典》，爭取早日出版發(fā)行。王云五后來從“棄文從政”角度追憶了他對(duì)周恩來的感懷。在一次“政協(xié)最后破裂之會(huì)”上，周恩來指責(zé)國民黨無合作誠意，“并朝著我說：‘像云五先生的參加政府，我深信他現(xiàn)在的內(nèi)心也感著不好過。’這句話，無論是善意的忠告，或是惡意的諷刺，總使我內(nèi)心大為感動(dòng)。”兩人最后互道“再會(huì)”、握別，從此天各一方。
1971年4月，周恩來又接見全國出版工作座談會(huì)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，批判出版界的極“左”思潮，提出要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，一分為二地看待問題。“不出歷史、地理書籍，是個(gè)大缺點(diǎn)。”周恩來批駁了封存《魯迅全集》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等作品的做法：“一面說青年沒書讀，一面又不給他們書讀，就是不相信青年人能判斷。無怪現(xiàn)在沒有書讀了，這完全是思想壟斷，不是社會(huì)主義民主。”周恩來著意“糾偏”，無疑有助于統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，促進(jìn)出版界恢復(fù)正常業(yè)務(wù)。周恩來同時(shí)要求出版工作“要有長遠(yuǎn)規(guī)劃”，若干年后，全國“上山下鄉(xiāng)”知識(shí)青年將有2000萬，“出版工作要為這些下鄉(xiāng)知識(shí)青年考慮”。
吳慶彤曾任國務(wù)院辦公室主任、國務(wù)院副秘書長等職，長期協(xié)助周恩來開展工作，據(jù)他回憶，“文革”期間，周恩來力主“扣壓”部分選題計(jì)劃。“例如有一個(gè)省編了一本畫冊(cè)，名為《井岡山的斗爭》，第一張畫是林彪帶南昌起義部隊(duì)上井岡山與毛主席會(huì)師。要求列入出版計(jì)劃，在全國發(fā)行。我報(bào)告了總理，總理指示：‘這是歪曲歷史，壓下來，不答復(fù)。’”吳慶彤依據(jù)周恩來指示精神，還“壓下”了一名高級(jí)干部寫的、大肆吹捧林彪的書稿，“壓了一段時(shí)間，發(fā)生‘九一三事件’，林彪自我爆炸，此事不了了之”。
重啟《二十四史》點(diǎn)校工作提名顧頡剛“總其成”
“文革”爆發(fā)后，大陸出版界受到嚴(yán)重干擾，業(yè)務(wù)普遍停擺，素以古籍整理知名的中華書局也淪為“必須”被砸爛的“修正主義的黑窩子”，很多專家、員工被集體下放到湖北咸寧五七干校，進(jìn)行勞動(dòng)改造。1971年4月，周恩來作出批示，要求恢復(fù)《二十四史》出版工作：《二十四史》中除已有標(biāo)點(diǎn)以外，再加《清史稿》，都請(qǐng)中華書局負(fù)責(zé)加以組織，請(qǐng)人標(biāo)點(diǎn)，由歷史學(xué)家、中國科學(xué)院歷史研究所研究員顧頡剛先生總其成。年近八旬高齡的顧頡剛之前點(diǎn)校過《史記》等典籍，當(dāng)他得知消息后表示，十分感謝周總理的信任、重托，一定竭盡全力完成任務(wù)。早在20世紀(jì)50年代末，毛澤東就曾指示歷史學(xué)家吳晗、范文瀾標(biāo)點(diǎn)《史記》《漢書》等“前四史”，這一規(guī)劃后拓展為“二十四史”點(diǎn)校工程，但隨著“文革”開展一度中斷。周恩來的批示，可謂正當(dāng)其時(shí)。
周恩來歷來關(guān)注中華古籍的整理和保護(hù)工作，中華人民共和國成立之初，他便主持政務(wù)院頒布了《禁止珍貴文物圖書出口暫行辦法》，防止古籍流失海外。國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)隨后組建全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組，并把“古籍辦”設(shè)在中華書局。在生命最后，周恩來還責(zé)成國家文物局、北京圖書館等機(jī)構(gòu)，盡快編出全國古籍善本總目。經(jīng)周恩來等人提議、支持，“二十四史”點(diǎn)校工作得以重新啟動(dòng)。顧頡剛因年事已高，具體工作主要由白壽彝、趙守儼等人組織協(xié)調(diào)，王仲犖、唐長孺、鄭天挺、鄧廣銘、羅爾綱、啟功、周振甫等80多位專家學(xué)者襄助，點(diǎn)校整理工作在北京、上海同時(shí)進(jìn)行。“文革”后期，“二十四史”及《清史稿》點(diǎn)校完畢、陸續(xù)出版。1978年，中華書局全部出齊點(diǎn)校本，共計(jì)3758卷、3800萬余字，單行本分訂299冊(cè)，“二十四史”這項(xiàng)前后歷時(shí)近20年的出版工程終于暫告一段落。借由點(diǎn)校“二十四史”，諸多學(xué)人在歷史的動(dòng)蕩時(shí)局中有了一個(gè)“避風(fēng)港”，學(xué)術(shù)生涯得以延續(xù)，善莫大焉。2007年，中華書局又啟動(dòng)了對(duì)點(diǎn)校本“二十四史”的修訂工程，可謂薪火相傳。
“文革”時(shí)期，周恩來還對(duì)范文瀾、章士釗等人的著作出版給予支持。如他就范文瀾所著《中國近代史》《中國通史簡編》的修訂出版請(qǐng)示報(bào)告作出批示：“這件事是主席交下來的，很重要。”章士釗研究柳宗元文集的《柳文指要》一書，周恩來同樣批示：“同意，即行付印出版。”毛澤東對(duì)出版該書也作過類似批示。《柳文指要》一書最后以16開本、豎排繁體、線裝三函出版，印制3000部。在當(dāng)時(shí)“稿酬”已幾乎不被論及的情況下，周恩來特意指示出版社以“贈(zèng)予”或“生活補(bǔ)助”名義，向章士釗支付一萬元稿酬。會(huì)見到訪的尼克松時(shí)，周恩來向?qū)Ψ浇榻B翻譯章含之，并稱贊其父章士釗耄耋之年完成了百萬字巨著《柳文指要》，尼克松對(duì)此表示欽佩。
與吳冷西等探討新華社業(yè)務(wù)
毛澤東曾要求新華社“把地球管起來”，“讓全世界都能聽到我們的聲音”。中華人民共和國成立初期，周恩來與時(shí)任中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長的徐冰、時(shí)任新華社副總編輯的吳冷西等人談話時(shí)囑托，要幫助新華社熟悉各黨派民主人士和無黨派民主人士情況，訂出名單排列的先后次序，這是處理中共同各民主黨派、民主人士關(guān)系相當(dāng)重要的政治問題。對(duì)于新華社駐外分社布局，周恩來則認(rèn)為可以按先蘇聯(lián)東歐，其次亞非地區(qū)，再次歐美的主次展開。
◆1966年4月10日,周恩來總理接見從印度尼西亞歸來的新華社雅加達(dá)分社一行。前排右五為周恩來總理，前排右三為新華社社長吳冷西。
新華社品牌《參考消息》《參考資料》以刊載外媒國際熱點(diǎn)問題報(bào)道、涉華言論等為主，這對(duì)于把握世界局勢(shì)和動(dòng)態(tài)非常有益。據(jù)在新華社參編部任職的張辛民回憶，周恩來曾對(duì)外事系統(tǒng)干部表示：“主席和我每天都要看《參考資料》，實(shí)在太忙了，也要看《參考消息》”；一度要求新華社參編部要把收到的重要外國電訊及時(shí)譯出，打成清樣，送到他手中；有時(shí)周恩來從《參考資料》中挑選出文章，指定刊于《參考消息》第幾版，成了實(shí)際的總編輯。《參考資料》曾轉(zhuǎn)載日本友人敬仰周恩來的文章，周恩來看后說：“吹我的，讀了討厭”，要求今后切實(shí)改正。對(duì)于報(bào)道中出現(xiàn)的問題，周恩來往往及時(shí)拎出來分析，如他指示新華總社：《參考消息》報(bào)喜不報(bào)憂；敵人罵我們的話還是要登一些，不登一些罵我們的東西，群眾、造反派就不能知道多方面的情況；不要“怕”字當(dāng)頭。
在同新華社記者徐熊等談話時(shí)，周恩來認(rèn)為：要當(dāng)好記者，就要干一行，學(xué)一行，精一行，外事記者必須透徹通曉時(shí)勢(shì)；要采訪什么學(xué)什么，遇到復(fù)雜問題要經(jīng)常與行家切磋琢磨；搞時(shí)事采訪，也是做外交工作，要懂得外交工作的藝術(shù)，并且為外交工作做出貢獻(xiàn)。周恩來多次接見過新華社工作人員，不時(shí)提醒：新華社的稿子還是老一套，不敢創(chuàng)新，不能打破舊框框；你們寫的消息不生動(dòng)活潑，沒有人愿意看；西方記者寫的東西就很活潑，你們可以學(xué)習(xí)一下；當(dāng)記者就是要打聽，了解情況，自己創(chuàng)造，不要等現(xiàn)成的。
外國人名、地名統(tǒng)一問題在翻譯界、外交界、新聞出版界經(jīng)常遇到。為此，周恩來指示新華社譯名室負(fù)責(zé)整理、統(tǒng)一工作，新華社曾編著《常見日本人名、地名手冊(cè)》分發(fā)。經(jīng)周恩來具體指辦，新華社譯名室先后將非洲的“怯尼亞”改成“肯尼亞”，“莫三鼻給”修訂為“莫桑比克”，“塞拉勒窩內(nèi)”改為“塞拉利昂”。外國人名、地名等翻譯歸口新華社此后成為常規(guī)。
接見新華社、中央新聞電影制片廠等單位有關(guān)人員時(shí)，周恩來就新聞攝影工作指示說：新華社、人民日?qǐng)?bào)社、廣播電臺(tái)要注意協(xié)作，互相通氣。“文革”時(shí)期，新華社軍管小組有人提出，在新華社報(bào)道的一條消息中沒有提到寫信向毛主席致敬，不妥。周恩來駁斥：現(xiàn)在什么大小事都給毛主席寫致敬電，這種風(fēng)氣不好，要?jiǎng)x住。
編輯、記者“出身”的周恩來，既陪同毛澤東接見過《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員，又多次修改《人民日?qǐng)?bào)》社論，還為《光明日?qǐng)?bào)》題詞“光明之路”……在同圖書館學(xué)家、目錄學(xué)家鄧衍林會(huì)談時(shí)，周恩來談到：“除編印全國性的總書目外，還要根據(jù)科學(xué)家的需要，進(jìn)一步把歷史文獻(xiàn)中的科學(xué)技術(shù)等重要資料，用最新最科學(xué)的方法，系統(tǒng)而迅速地整理出來，為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”，還“要編印國內(nèi)外最近出版的科技資料索引，做到需要任何資料和文獻(xiàn)，一索即得”。“文革”時(shí)期，周恩來因勢(shì)而變，力挽狂瀾，不斷推動(dòng)了諸多出版文化工程的開展，同時(shí)及時(shí)批準(zhǔn)《考古學(xué)報(bào)》《文物》《考古》復(fù)刊。周恩來的諸多言行事跡和思想理念，足以知往鑒來。
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