行業(yè)整頓的鐵拳，終于落到了“娘炮”頭上。
今天，國(guó)家廣電總局發(fā)文，要求從嚴(yán)整治藝人違法失德、“飯圈”亂象等問(wèn)題，旗幟鮮明樹(shù)立崇德尚藝的行業(yè)風(fēng)氣。
通知包含抵制違法失德人員、抵制高價(jià)片酬、抵制泛娛樂(lè)化、反對(duì)唯流量論等8條，其中有一點(diǎn)是，堅(jiān)決杜絕“娘炮”等畸形審美。
這個(gè)消息一出，立刻出現(xiàn)了兩種截然不同的聲音。
有人說(shuō)，主流審美出現(xiàn)偏差，娘炮早就該管管了。
也有人認(rèn)為，要尊重審美多元，否則就是文化倒退。
這個(gè)“倒退”，說(shuō)的是2018年，新華社就炮轟過(guò)娛樂(lè)圈“娘炮”盛行的病態(tài)文化。
那是小鮮肉當(dāng)?shù)馈⑴枷裆形此康哪甏戮﹫?bào)關(guān)于“娘炮誤國(guó)”的街頭采訪(fǎng)中，絕大部分人都表現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)多元性的寬容——
每個(gè)人是獨(dú)立的。
不能整個(gè)社會(huì)都排斥他們。
還有人旗幟鮮明地表示，“鍵盤(pán)俠誤國(guó)”。
但今天，當(dāng)違法失德的藝人接連翻車(chē)，當(dāng)空有流量沒(méi)有作品的明星被推到臺(tái)前，當(dāng)“顏值即正義”成為了一個(gè)行業(yè)的生存法則，輿論對(duì)“娘炮”的看法也在轉(zhuǎn)彎。
我們依然尊重審美的多元性，“但資本不應(yīng)該照著某一種形象大量打造同質(zhì)偶像。”
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，人們反感的從來(lái)不是“娘炮”本身，而是被資本批量復(fù)制、投放到聚光燈下的“娘炮文化”。
那么，到底什么是“娘炮”？娘炮是多元審美還是畸形文化？ 我們?yōu)槭裁匆种?ldquo;娘炮”？
01
根據(jù)維基百科的解釋?zhuān)锱谝步心锬锴唬钤缧稳莸氖且粋€(gè)男性在言談舉止、穿衣打扮方面更傾向于女性的傳統(tǒng)特征。
人們對(duì)娘炮的想象力，一度來(lái)自影視劇中著名的“娘娘腔”。
他是“身穿粉紅衣衫”、“臉上施了脂粉”、手持繡花針想要一統(tǒng)江湖的東方不敗。
是為練神功揮刀自宮之后，聲調(diào)尖細(xì)、胡須稀疏的岳不群。
也是陰狠冷酷又雍容華貴的東廠(chǎng)“廠(chǎng)花”們。
由于物理的殘缺引發(fā)了生理和心理的雙重變化，導(dǎo)致曾經(jīng)的娘炮都帶著固定的臉譜——他們往往又娘又狠，也許面目可憎，但也不乏小人物的悲哀。
但今天大眾媒體上的“娘炮”，早已變了味。
他們不是生理上的“性別女”，也并非心理上的“喜歡女”，他們更像是為了娘而娘。
打開(kāi)電視，他們清一色有著精致的妝發(fā)，連眼線(xiàn)都一絲不茍。
他們唇紅齒白，要隨時(shí)隨地涂唇膏、敷面膜。
他們身段柔軟，搔首弄姿。
他們語(yǔ)氣嗲嗲，嬌嗔地說(shuō)“小拳拳捶你胸口。”
他們眼神靡靡，曖昧地說(shuō)“這是我的天命。”
涂口紅、畫(huà)眼線(xiàn)沒(méi)有問(wèn)題，愛(ài)跳舞、愛(ài)交際也沒(méi)有問(wèn)題，問(wèn)題在于，當(dāng)他們的“形象”出現(xiàn)在公共媒體，再加諸于觀者，會(huì)在潛移默化中形成一種“社會(huì)教育”——娘炮才是“正道”。
于是，精致boy們涌上街頭。
他們衣袂飄飄，他們?nèi)趿鲲L(fēng)，他們不追求精氣神，卻追求柔弱美。
他們說(shuō)話(huà)帶疊詞，讓人忍不住想幫他捋順舌頭。
還有的甚至是學(xué)生，卻因?yàn)槊杳籍?huà)眼而耽誤了上課。
而反過(guò)來(lái)，這樣偏狹的審美，又會(huì)“綁架”更多元的存在。
比如，曾被很多人奉為圭臬的語(yǔ)錄——“外表更重要”、“瘦子沒(méi)有前途”、“好看的皮囊千篇一律，但我選擇吳彥祖”……
人固然擁有“精致自由”，但當(dāng)表面精致成為主流，當(dāng)內(nèi)心建設(shè)遭到鄙視，當(dāng)“娘炮”變成了“娘炮文化”，當(dāng)人們看不到歌舞升平下的危機(jī)四伏。
就像尼爾?波茲曼 《娛樂(lè)至死》中說(shuō)的一樣：
“娛樂(lè)至死”的可怕之處不在于娛樂(lè)本身，而在于人們?nèi)諠u失去對(duì)社會(huì)事務(wù)的嚴(yán)肅思考和理智判斷的能力，在于被輕佻的文化環(huán)境培養(yǎng)成了既無(wú)知且無(wú)畏的理性文盲而不自知。
到那個(gè)時(shí)候，就晚了。
02
流行文化其實(shí)是不斷變遷的。
細(xì)數(shù)這些年來(lái)的潮流文化，從90年代的哈韓、哈日，到世紀(jì)初的港臺(tái)風(fēng)，再到后來(lái)超女席卷全國(guó)帶火的中性風(fēng)，以及如今的奶狗、娘炮風(fēng)……不同的流行文化，背后卻都是同一個(gè)推手——資本。
資本總是逐利而動(dòng)。
你哈韓哈日，他們會(huì)準(zhǔn)備好日韓偶像的專(zhuān)輯唱片、雜志封面。
你追求港臺(tái)明星，他們會(huì)準(zhǔn)備好明星寫(xiě)真、磁帶貼畫(huà)，還有電影周邊。
你迷上了酷酷的春春，他們會(huì)復(fù)制出春春2.0、3.0，全員爆炸頭，搞應(yīng)援、賣(mài)周邊。
市場(chǎng)需要什么，他們就生產(chǎn)什么。生產(chǎn)的東西不重要，重要的是可以撈錢(qián)。
如今的娘炮文化，也是資本為了迎合市場(chǎng)上的女性審美而批量制造的。
時(shí)間回到1996年，日本明星木村拓哉接拍了一支口紅廣告。
那時(shí)，美妝廣告普遍由女明星代言，男明星代言女性口紅，還是史上頭一遭。
所以，當(dāng)24歲的木村拓哉臉上涂著口紅出現(xiàn)在廣告片中時(shí)，全日本都轟動(dòng)了。
他代言的那款口紅被賣(mài)到脫銷(xiāo)又脫銷(xiāo)，兩個(gè)月就賣(mài)出了約300萬(wàn)支，就連廣告封面，也不得已加印了10倍以上。
女性的錢(qián)真好賺，就像投資圈那個(gè)著名的笑話(huà)，論市場(chǎng)價(jià)值，女人＞小孩＞老人＞狗＞男人。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了女性消費(fèi)力的抬升，她們開(kāi)始為更欣賞的男性的買(mǎi)單，“男色經(jīng)濟(jì)”由此興起。
一開(kāi)始，資本送來(lái)了韓國(guó)男團(tuán)，他們清一色陰柔帥氣，會(huì)唱會(huì)跳，會(huì)把眼線(xiàn)挑得高高的。
后來(lái)，限韓令打破了資本的美夢(mèng)，沒(méi)有韓流明星，就把在韓中國(guó)藝人撈回來(lái)。
歸國(guó)四子重新定義了“小鮮肉”，他們有著漂染的黃頭發(fā)，時(shí)髦的耳釘，精致的眉眼是標(biāo)配，如果碰巧會(huì)唱一句歌，扭兩把胯，還會(huì)瞇起眼來(lái)唱一句“freestyle”，那你就是天王了！
粉絲抱團(tuán)集結(jié)，巔峰時(shí)期，很多小鮮肉的單條微博轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)億，摳圖、替身、干瞪眼的爛劇，也能拿下上億的播放量；還有的粉絲團(tuán)，干脆包下紐約時(shí)代廣場(chǎng)，或者買(mǎi)下月球土地的永久擁有權(quán)……
粉絲消費(fèi)少說(shuō)十萬(wàn)，動(dòng)輒百萬(wàn)……資本像一匹狼，嗅到了“娘炮”帶來(lái)的利益。
一個(gè)兩個(gè)的娘炮，顯然不能制造海量的財(cái)富。
于是流水線(xiàn)上的“娘炮”出現(xiàn)了，他們可以不會(huì)唱歌，反正有百萬(wàn)修音師；他們可以不會(huì)跳舞，反正鏡頭跟著你走；他們也可以沒(méi)有演技，反正怎么演都是C位。
但他們必須要精致可愛(ài)，必須要會(huì)賣(mài)萌撒嬌，必須要組CP營(yíng)業(yè)，這樣資本才能不停地?fù)棋X(qián)撈錢(qián)。
當(dāng)?shù)谝粋€(gè)娘炮出現(xiàn)的時(shí)候，我說(shuō)他可愛(ài)到犯規(guī)。
當(dāng)一群娘炮出現(xiàn)的時(shí)候，我說(shuō)要尊重審美的多元性。
但當(dāng)一批又一批被資本復(fù)制粘貼的娘炮攻占了互聯(lián)網(wǎng)，成為一種文化潮流的時(shí)候，當(dāng)劣幣驅(qū)逐良幣，打開(kāi)電視，找不到一個(gè)正常的偶像時(shí)，我決定不再沉默。
我抵制娘炮，抵制的不是個(gè)人行為，而是娘炮背后的資本那只骯臟的手。
他毫無(wú)下限，將一切毀滅給你看。
03
批量制造出“娘炮”只是開(kāi)始，真正的目的在于和商家一起收割，也就是隨之催生來(lái)的“飯圈”文化。
去年一位初中物理老師，為了搞明白自己學(xué)生在想什么，特意潛入了某流量明星的微信群。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間調(diào)查后，他給飯圈下了一個(gè)非常精準(zhǔn)的定義：明星只是產(chǎn)品，飯圈經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是傳銷(xiāo)和邪教。
“他們坑的是小學(xué)生，背后真正得利的是資本。”
據(jù)《2020年全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，我國(guó)未成年網(wǎng)民參加粉絲應(yīng)援的比例達(dá)到了8%，其中初中生群體是主要參與者。
處在這個(gè)年齡段的小孩，因?yàn)檫€沒(méi)有脫離學(xué)校和家庭，不掌握實(shí)際生產(chǎn)資料，經(jīng)濟(jì)上也不獨(dú)立，導(dǎo)致了在主流話(huà)語(yǔ)體系中的權(quán)力缺失。
所以他們特別渴望找到一種歸屬感。一些小孩在加入飯圈群后，甚至有種找到了組織，融入進(jìn)一股龐大力量的幻覺(jué)。
但是，這一切不是沒(méi)有代價(jià)的。
加入群后，粉絲第一重要的是絕對(duì)忠誠(chéng)，第二是花錢(qián)打投。想要提升地位，就要買(mǎi)偶像代言的產(chǎn)品，如果你一段時(shí)間不在群里曬購(gòu)物支持的圖片，很快就會(huì)被無(wú)情地踢出來(lái)。
吃準(zhǔn)了粉絲這根軟肋，資本收割的好戲就開(kāi)場(chǎng)了。
還記得前陣子愛(ài)奇藝的《青春有你2》嗎？粉絲們?yōu)榱私o“哥哥”打投，短時(shí)間內(nèi)大量購(gòu)買(mǎi)了某款牛奶，但掃碼投票后根本喝不完，導(dǎo)致一天內(nèi)倒掉了27萬(wàn)瓶，引起軒然大波。
這場(chǎng)人神共憤的鬧劇，最終以節(jié)目停播、飯圈整改落下帷幕。但少有人注意的是，作惡的奶企資本卻全身而退。
為什么我說(shuō)奶企資本作惡呢？
看下這款打投“特供奶”的包裝就知道了，這家奶企專(zhuān)門(mén)把投票的二維碼印在了瓶蓋里面。要投票，必須開(kāi)蓋掃碼，開(kāi)一瓶就破壞一瓶，而在之前不是這樣的。
之前也有供粉絲打投的奶產(chǎn)品，但二維碼要么是被放在箱子里，要么放在奶瓶包裝內(nèi)側(cè)，開(kāi)箱或者撕開(kāi)包裝就可以投票，這樣的話(huà)，只是破壞了奶產(chǎn)品外包裝，密封性并不受影響。
所以之前粉絲打投，可以只花一部分錢(qián)到渠道商那里買(mǎi)那張二維碼，而外包裝被破壞的牛奶，還可以被渠道商放到閑魚(yú)等平臺(tái)上低價(jià)處理。
這樣顯然不會(huì)造成大量?jī)A倒浪費(fèi)的現(xiàn)象。但問(wèn)題是，這條鏈條里渠道商就成了“一魚(yú)兩吃”的贏家。
而奶企才不管你浪不浪費(fèi)呢，它們要的是出貨量，要的是自己站在收割的最頂端，于是果斷修改了二維碼的位置。
收割完的奶企全身而退，留下來(lái)遍地雞毛。其中受傷最深的就是這群粉絲和他們父母。
很多人看完這些小孩亂倒牛奶會(huì)感到氣憤，但如果你知道這些錢(qián)出自什么樣的家庭，會(huì)更加怒不可遏。
今年4月，一位飯圈粉絲在貼吧里發(fā)帖求助。原因是她媽媽把幾千塊錢(qián)放在她手上，春天到了，開(kāi)春了需要買(mǎi)種子進(jìn)行農(nóng)作。
但是這一筆錢(qián)卻被她敗光了：用在了飯圈打投上。
看得出來(lái)，這大概率是個(gè)并不富裕的家庭。她媽媽因?yàn)樾奶?萬(wàn)塊錢(qián)定期存款的利息，不舍得取錢(qián)出來(lái)，著急買(mǎi)種子也應(yīng)該是個(gè)農(nóng)民。
是的，參與飯圈打投的小孩家庭并不都是富裕的。那位潛入飯圈群的老師之所以發(fā)出“是邪教”的感嘆，因?yàn)檫@群孩子：
心疼愛(ài)豆，甚于心疼媽媽。也甚于心疼自己。
今年6月，山東某高校輔導(dǎo)員馬誠(chéng)告訴記者，00后”學(xué)生追星很狂熱，借貸追星的現(xiàn)象不斷蔓延：
“甚至有‘學(xué)生粉’在各類(lèi)借錢(qián)平臺(tái)欠款過(guò)萬(wàn)元。”
據(jù)《南方都市報(bào)》報(bào)道，一位初中生明確說(shuō)，“寧可自己挨餓，也要送愛(ài)豆出道。”
據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心近日發(fā)布的《2020年全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》顯示，我國(guó)未成年網(wǎng)民參加粉絲應(yīng)援比例達(dá)到8%，近15%的“00后”粉絲每月為追星花費(fèi)5000元以上。
資本邪教式的收割，除了讓一些普通家庭陷入泥沼，生活雪上加霜之外，更大的惡果是帶壞了新一代的三觀。
比如吳亦凡在被抓后，馬上就有粉絲出來(lái)洗，“誰(shuí)還不犯錯(cuò)呢？”
甚至有極端的粉絲不惜與整個(gè)社會(huì)秩序和法律做對(duì)，揚(yáng)言要去北京“劫法場(chǎng)”。
又比如肖戰(zhàn)的“老師粉”，曾指揮小學(xué)生們?cè)诙兑羯吓亩桃曨l給肖戰(zhàn)應(yīng)援。
試問(wèn)有哪位家長(zhǎng)愿意自己小孩被老師“安利”這些玩意兒呢？
面對(duì)這些亂象，又有誰(shuí)不為娘炮和飯圈被整治而拍手稱(chēng)快呢？
尾聲
最近“娘炮”“飯圈”被接連抵制后，有人跳出來(lái)說(shuō)遏制“娘炮”審美是不對(duì)的，是性別歧視。
但我要說(shuō)的是，我們不是不尊重審美的多元化，只是抵制資本按照某一種形象大量打造出的同質(zhì)偶像啊。
比如梅蘭芳，《梅蘭芳蓄須》直到現(xiàn)在也在小學(xué)課文里，我們不會(huì)因?yàn)樗谂_(tái)上男扮女裝就歧視或者怎樣。
比如張國(guó)榮，我們不會(huì)因?yàn)樗凇栋酝鮿e姬》里說(shuō)“我本是女?huà)啥穑植皇悄袃豪?rdquo;，就把他列為“娘炮”劣跡藝人。
也不會(huì)抵制唱《新貴妃醉酒》的李玉剛，原因很簡(jiǎn)單，這些都只是唱戲“旦角”的職業(yè)需要。
我們反對(duì)的是資本裹挾，是披著“娘炮”的殼來(lái)收割老百姓財(cái)富的亂象。
說(shuō)白了，資本無(wú)序收割的時(shí)代，該停一停了。
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