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共產主義社會的“傳說”---南街村

逍遙散人 · 2010-08-12 · 來源:烏有之鄉
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      公元2010年8月初,一些年輕人在北京紅歌時代文化傳播有限公司、毛澤東旗幟網、烏有之鄉網、某些企業家等多方面的資助并組織下有幸參觀了傳說中的紅色共產主義社會---南街村。因路途與時間的原因,近距離接觸南街村的時間僅僅有一天多點的時間,但是這總可以讓我們“管中窺豹----略見一斑”。下面就這次短暫行程中的體會與大家共享一下。
 
       第一,勞動者可以有體面的勞動。
 
       在今天的中國,無論是正式工人、雇傭工或農民工等普遍遇到的現狀就是勞動者沒有體面,即勞動者個人的基本權利得不到有效保障。公司老板、董事長、廠長、經理、工頭等經常以開除、解除勞動合同、下崗、扣工資、扣獎金等方式相威脅,對工人進行隨意的打罵、體罰、羞辱、延長工作時間、加重工作強度、甚至強暴等。勞動者們大部分為了保住自己的飯碗而敢怒不敢言,有苦說不出,只能進行默默的承受!例如山西黑窯工事件,富士康的十三連跳事件,濟南街頭環衛工人連續中暑死亡事件,宋山木強奸門事件等就是最好的反面案例。
       胡錦濤主席曾經在一次講話中說:要讓中國的勞動者有體面的勞動。胡主席的這個愿望在南街村已經變為現實。在南街村無論是本村的、還是外來務工的,一律都是嚴格按照國家的有關法律規章制度進行管理,根本不存在任何上述不良現象。我們曾在參觀學習的中間隨機詢問一些外來務工人員,讓他們談談南街村給他們最大的感觸是什么,他們普遍的回答就是:在南街村可以保證不被隨意的欺負(也就是勞動者有基本的體面)。
 
       第二,活的有尊嚴。
 
       隨著時代的進步與發展、人們生活水平的普遍提高,有相當一部分人的幸福感越來越強,但是這些普遍具有幸福感的人們心里總感覺有塊無形的石頭壓在心頭。人們普遍用困惑、郁悶,憋氣,窩囊,不爽,缺乏安全感等詞語描述這一社會現象。例如,在廣東某記者就知情權等問題采訪某官員時,此官員回答到:連放屁也需要告訴你們嗎!!在河南某記者就財務狀況采訪某領導時,此官員回答到:你是替黨說話,還是替民說話?!深圳海事局黨組書記猥瑣完女童后,對此女童的父母說:你們這些群眾就是一個“屁”!其它諸如福建南平血案,山西假疫苗事件,三鹿牛奶的三氯氰胺事件,世博會轉基因食品的安全性等都是人們永遠無法抹去的心頭陰影,時刻擔心此類不幸事件降臨到自己的身上。有些當政者對那些生活條件不錯的群眾說到:“你們有吃有喝的,還要什么人權!!你們純粹是吃飽撐的沒事找事(沒事找抽型的)”!!在如此“特色”的社會,即使吃得再好、喝得再好、幸福感再強,終究不過是一個“屁”民,沒有任何人權或人權沒有任何保障的屁民。在世界上誰會為自己作為一個“屁”而真正感到幸福的?!
       溫家寶總理曾在今年兩會上發言:一定要讓中國人民幸福的(活的)有尊嚴!溫總理的這個愿望也早就在南街村得到實現。在南街村官民一律平等,甚至官的工資還比民低(官不如民)。在南街村實行的是七分福利三分工資,即勞動收入的70%用于福利方面,30%用于工資方面。只要是南街村的村民(包括榮譽村民)都享受一樣的福利待遇(沒有官民之別,即官民平等)。在南街村以王宏斌為核心的領導班子的工資一律是250元(王宏斌的月工資就是250元),而其他崗位工人的工資則根據崗位的性質而高低各有不同,但是沒有比王宏斌等領導集體的250元更低的了,所以在南街村官不如民(僅工資方面)。因此在南街村不可能有“屁民”,只可能有“屁官”(此句為玩笑)。因為南街村不論官民而實行統一福利,即基本的生活用品(面粉、食用油、水、電、住房等)統一按計劃的進行供給分配,故此在這里很難喝到富含三氯氰胺的三鹿牛奶(南街村的官員的不可能傻到也給自己喝毒牛奶的程度吧!其它地方的官員都吃“特供”)!所以在南街村的村民基本都是昂首挺胸的工作著、生活著,他們臉上流露出的不僅僅是對生活現狀的滿足感、幸福感,更有一種在其它地方看不見的“自豪感”(只有“人”才會感到自豪,“屁”是不會感到自豪的)!
 
       第三,南街村不是天堂、但卻是人間“最和諧”的地方。
 
       以胡主席為領導核心的黨中央所倡導得“和諧社會”,即幼有所育,少有所學,壯有所用,老有所養,房有所居,病有所醫,業有所就等目標基本都在南街村得到實現。南街村實行統一的集體福利,免費教育(從幼兒開始直到你不愿意學習為止)、免費住房(只要結婚就可以免費分配一套住房,三口之家分配75型的,五口之家分配90型的),免費醫療(只要醫生認為有治療好的希望,就繼續免費治療),保障就業(只要你有勞動能力一律提供相應的工作崗位,沒必要四處投個人簡歷),免費養老(只要達到法定退休年齡,一律退休養老,自愿復出勞動的例外)等。
       雖然南街村的物質生活水平還沒有實現極大的豐富,但是他們的人均生活水平都遠遠超過國家平均水平;雖然南街村人的文化道德修養還沒有達到“完人”的境界,但是他們基本還是遵守國家法律規章制度的(例如:在近十年中的南街村沒有發生任何一起治安刑事案件);雖然南街村不是全國人均最富裕的群體,但是他們卻是他們所在的臨潁縣、甚至河南省人均最富裕的群體;雖然南街村人的外表不是中國最漂亮的群體,但是他們的心靈卻是真誠、善良、純潔的(在南街村人的眼睛里,你看不到任何狡猾欺詐的眼神;商店售貨員不會搞促銷陷阱來引誘你購物,他們僅僅是解答你關于商品的疑惑等;南街村人對外來人員的微笑是發自內心的,并非為了某種利益而勉強假裝出來的微笑)。
 
       第四,南街村是南街村人的南街村,不是非南街村人的南街村!
 
       當前的中國大陸搞的是“特色”社會主義,至于具體怎么個特色法,大家可以去到毛澤東旗幟網、烏有之鄉網等知名網站去尋找相關文章,在這里就不多說了。針對中國大陸實行的特色社會主義政策,南街村的戰略方針就是“外圓內方”。所謂的“外圓”就是對外(對南街村以外的人員與單位等)遵守大陸的鄧氏創造的特色社會主義政策與游戲規則;對內(對南街村內部村民及榮譽村民等)繼續執行馬克思列寧毛澤東創造的社會主義公有制政策(南街村的現行管理模式沿襲了許多大陸前30年毛主席時代的管理模式)。南街村作為中國大陸“被特色”的一分子,他必須遵守中國大陸的特色社會主義的游戲規則,否則他們根本就無法存在,因而他們對外就必須“圓”;同時因為他們搞的是“非特色”的社會主義,他們內部就不得不實行另外的一套管理模式,否則他就不是共產主義社會的典型樣板,因而他們對內就必須“方”。
        當前一些人總是攻擊南街村人對外來務工人員的“剝削”,指責南街村人的不道德性。這些指責南街村的人員忽略了一個基本的事實前提。這個前提就是:南街村與外來人員都是中國大陸特色社會主義政策中相互平等的一分子,都是整個特色社會主義社會生產鏈條中的一鏈。當你們指責南街村在剝削外來務工人員的時候,卻忽略了南街村也正在被別的企業單位所剝削。你們要求外來務工人員享受與南街村人一樣的福利待遇的時候,其實質是在變相的剝削南街村。南街村人的今天的幸福生活是南街村人民長期艱苦奮斗的結果,并非天上掉下來的餡餅。如果外來人員在南街村工作6年以上,表現優秀的,可以轉化為榮譽村民。這些榮譽村民可以享受與南街村人一樣的福利待遇,這就是典型的對勞動者所付出的勞動的尊重,這總比在國企工作幾十年還“被下崗”的工人的待遇好多了吧!所以說南街村的勝利果實只屬于勤奮的勞動者,不屬于不勞動、吃白食的人。外來人員在沒有給南街村創造財富付出必要勞動的時候是沒有資格享受同等的福利待遇的,否則就是不勞而獲、吃白食,就是對南街村的剝削!所以我奉勸那些攻擊南街村的家伙們,你們還不如利用這些時間與精力去攻擊國企工人的下崗政策更能贏得人心與真理!
       如果某些人硬要給南街村扣個剝削的帽子,那么這個帽子也是被大陸的特色社會主義給強加上的!在當前的中國大陸,那個不是剝削者?!工作幾十年的工人們都會一夜之間被下崗,你們怎么不宣揚!某些當權者可以利用手里的特色權力一夜之間制造無數個不滿周歲的億萬富翁,你們怎么不攻擊!!一些人天天吃人肉、喝人血,卻容不得別人吃一點“人造肉”(不是真人肉,是人工合成的假人肉),這些人不但無恥、而且卑鄙、極端的自私、下流!!!  所以在中國大陸我們可以得出一個結論:攻擊南街村===卑鄙無恥自私下流!
       我曾隨機詢問一些在南街村的外來務工人員(非榮譽村民),他們回答到:在南街村工作雖然有尊嚴,但是他們并不感到幸福;他們對南街村沒有怨恨,只有羨慕與嫉妒。因為他們不是南街村民并且剛到南街村,所以無法享受與南街村人一樣的福利,他們也就沒有幸福可言,他們對南街村也只能是羨慕與“嫉妒”!這個現象告訴我們,要想幸福的存在,必須靠自己的雙手去努力創造,別人是沒有幸福賞賜給你的!這個現象同樣告訴我們,勞動者的幸福是建立在自己雙手誠實勞動的基礎之上的。
       南街村的幸福是屬于南街村人與曾經為南街村付出勞動的榮譽村民的,其他人員是沒有資格分享他們的幸福的(分享別人的勞動果實與幸福的人與乞丐、白吃等同)!
       第五,毛主席思想放光芒,南街村精神耀四方。
 
       進入南街村給人最深刻的印象就是處處都充滿毛主席的身影。從旅游景點的建設(井岡山的八角樓、韶山故居、延安故居、西半坡故居等)到戲曲學校的表演曲目(老兩口學毛選)直到每天早晚必放的歌曲(東方紅,大海航行靠舵手)等無不充滿對毛主席的熱愛。南街村還專門建立有東方紅廣場,有專門的毛主席塑像,每天24小時有2個民兵輪流站崗。我們也與王宏斌一起給毛主席敬獻了鮮花。南街村實行的“內方”政策基本也就是毛主席思想路線在南街村的繼續。認識了南街村,也就基本認識了毛主席思想的路線。可以說南街村就是典型的毛主席思想路線的樣板。南街村今天的輝煌可以說是毛主席思想勝利的表現。王宏斌不愧是毛主席在南街村培養的合格的接班人!
 
       第六,共產主義不是傳說,南街村就是鐵證!
 
       當蘇聯解體、東歐劇變、中國大陸被特色以后,很多國內外人士都對馬克思的社會主義學說產生懷疑,普遍的認為這不過是一個美麗動人的傳說。然而以王宏斌為領導核心的南街村人民用事實證明了這個傳說并非虛構的,而是可以實現的,證明了馬克思的社會主義學說是科學的,是正確的!
       以王宏斌為核心的南街村領導集體基本是完全按照馬克思列寧毛澤東的指導思想組織生產活動的,他們沒有與大陸的特色社會主義完全接軌,沒有貫徹實行“貓論”與“戴表論”等(實現了和諧論),沒有搞任何的私有化與股份制,而是繼續保持了自己的獨立性。他們堅持集體所有制(公有制)為基本前提,根據不同年齡人的工作能力進行合理的分工。在勞動產品的分配方面繼續實行毛主席倡導的有計劃的“按需分配”,而不是市場經濟的無計劃的“按欲分配”。在南街村基本實現了各盡所能,按需分配的共產主義目標,基本實現了物質與精神,人類與自然等的“和諧統一”。
       南街村就像一個鐵拳,把所有對共產主義的猜疑與謠言擊碎;南街村就像一面鏡子,把真假共產黨員的面貌顯現;南街村就像一盞明燈,照亮了人類前進的方向。

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