六學(xué)共富村
不求人人升學(xué)但求人人成才的教育
賀普霄
共產(chǎn)黨員必須成為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的先鋒戰(zhàn)士，努力做到
又紅又專。“紅”就是具有堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持四項(xiàng)基本
原則；“專”就是學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代化的科學(xué)知識(shí)，成為本職工作
的內(nèi)行和能手。紅不等于專，但專必須紅。
——《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》
教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，
勞動(dòng)人民要知識(shí)化，知識(shí)分子要?jiǎng)趧?dòng)化。
我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾
方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。
——毛澤東
四個(gè)現(xiàn)代化，科技是關(guān)鍵。
人才最寶貴，辦教育培養(yǎng)：
堅(jiān)持紅專路，德育須領(lǐng)先；
德智體全面，把住“三好”關(guān)；
只要能成才，不在學(xué)歷高。
舊中國(guó)給人民留下“一窮二白”的爛攤子，對(duì)農(nóng)村來說則是更窮更白了。因?yàn)闅v史上農(nóng)民都是處在社會(huì)的最低層，政治上受壓迫剝削，經(jīng)濟(jì)生活上缺吃缺穿，文化生活上文盲遍地。農(nóng)業(yè)合作化時(shí)，有的村連一個(gè)小學(xué)畢業(yè)的會(huì)計(jì)都找不到，可見其文化落后到什么程度。經(jīng)過建國(guó)30年的努力，工農(nóng)子弟在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等各種學(xué)校的入學(xué)率和干部、技術(shù)隊(duì)伍中的工農(nóng)成分都在逐年增多，特別是各種學(xué)校的義務(wù)教育、免費(fèi)教育、助學(xué)金制度和高校的公費(fèi)醫(yī)療等，為廣大工農(nóng)子弟敞開為國(guó)家的社會(huì)主義革命和建設(shè)學(xué)習(xí)成才的方便大門。農(nóng)民不僅在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身，在文化教育上也翻了身。不少貧困家庭的孩子從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)、研究生、出國(guó)留學(xué)等都是國(guó)家全包下來了。只要孩子有本事能考上不管什么學(xué)校，盡管國(guó)家比現(xiàn)在窮，但都能管得起。上世紀(jì)六十年代初，南方山區(qū)一位家庭貧困的學(xué)生，拿上錄取通知書來西安某高校報(bào)到。他穿著背心、短褲，當(dāng)迎新同學(xué)問他的鋪蓋行禮時(shí)，他說，家里窮，沒有鋪蓋行禮。迎新同學(xué)立即將此事告訴學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，嶄新的被褥就鋪在了這位新同學(xué)的床鋪上。至于其它學(xué)習(xí)、生活費(fèi)用就別說了，一切都由國(guó)家包下來了。這在當(dāng)今是不可思議和想象的，甚至有的青年人還不相信。盡管建國(guó)30年農(nóng)村的文化科學(xué)知識(shí)有了很大的發(fā)展，青年人基本上都是小學(xué)、初中和高中畢業(yè)受過基礎(chǔ)教育的知識(shí)青年，但都缺乏農(nóng)工商綜合發(fā)展的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)培訓(xùn)，就是農(nóng)業(yè)方面的農(nóng)、林、牧、副、漁也是一樣，回家后，跟著老農(nóng)從實(shí)踐中邊干邊學(xué)。文化大革命中的中學(xué)“老三屆”田雄在組織建筑隊(duì)時(shí)，“白天架上練功，夜間燈下攻書”。王宏斌盡管各樣農(nóng)活都是行家能手，但辦面粉廠、磚瓦廠也是邊干邊學(xué)的。劉莊的千畝皮棉于1957年在全國(guó)率先過百斤、幾個(gè)棉花新品種的育成，就是在實(shí)踐摸索中學(xué)用結(jié)合的創(chuàng)造；奶牛場(chǎng)也是由買回3 頭小牛犢自己滾雪球發(fā)展起來的；機(jī)械廠還是由“三個(gè)半鐵木工”起家的“三個(gè)臭皮匠勝過諸葛亮”的實(shí)踐出真知；辦藥廠無技術(shù)人才，史來賀不但不“農(nóng)轉(zhuǎn)非”去地區(qū)坐鎮(zhèn)副書記，卻將他上大學(xué)的大兒子史世領(lǐng)“非轉(zhuǎn)農(nóng)”回村當(dāng)農(nóng)民辦起來的……如果有這方面的科技人才，和他們這種創(chuàng)業(yè)精神結(jié)合起來，其發(fā)展就更快了。可見農(nóng)村要搞農(nóng)工商綜合發(fā)展，人才的重要了。這些共富村在創(chuàng)辦工業(yè)的道路上，不僅資金缺乏，而且人才也缺乏。二者相比之下，人才更顯得重要了。在村辦企業(yè)發(fā)展過程中，急需大量各類專業(yè)技術(shù)人才時(shí)，按當(dāng)時(shí)流行的人才標(biāo)準(zhǔn)，似乎只有大專以上的學(xué)歷才算人才。這種片面的唯學(xué)歷論的人才觀對(duì)共富村來說是遠(yuǎn)水解不了近渴。即使能聘請(qǐng)來，經(jīng)濟(jì)上也負(fù)擔(dān)不起。在創(chuàng)業(yè)的過程中，深知科學(xué)知識(shí)和技術(shù)人才的重要了。盡管這些農(nóng)民領(lǐng)袖有自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，但從實(shí)踐中深感僅有這些是不夠的，還必須有較高的科學(xué)文化知識(shí)。因而決心立足自力更生培養(yǎng)人才，在辦好自己村的學(xué)校與培養(yǎng)人才關(guān)系上狠下功夫，真正地從下一代的教育抓起。每個(gè)村都先后都辦起自己的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，甚至還有中專到大專一條龍教育體系，并對(duì)成人和村民、職工的學(xué)習(xí)和繼續(xù)學(xué)習(xí)也采取相應(yīng)的培訓(xùn)制度。在全面貫徹黨的教育方針的前提下，提出了堅(jiān)持又紅又專，德育為首，以德促智，全面發(fā)展，提高質(zhì)量的辦學(xué)原則。在此基礎(chǔ)上，南街村黨委書記王宏斌便創(chuàng)造性地提出了自己的“不求人人升學(xué)，但求人人成才”的辦指導(dǎo)思想和思想好、技術(shù)好、身體好的“三好”人才觀和人才標(biāo)準(zhǔn)，并特別強(qiáng)調(diào)對(duì)“三好”的要求：“視思想不好的人是南街村的危險(xiǎn)品，視技術(shù)不好的人是南街村的次品，視身體不好的人是南街村的廢品”。對(duì)初中、高中畢業(yè)后，能繼續(xù)升學(xué)的人，可能成為人才，但沒有升學(xué)的人未必不是人才。一個(gè)人只要有一定的文化科學(xué)知識(shí)，有為人民服務(wù)，為集體造福的思想，經(jīng)過一定的專業(yè)培訓(xùn)，無論在村上農(nóng)工商那一個(gè)崗位工作，同樣都是人才。何況這些共富村人人都享受的福利隨著生產(chǎn)的發(fā)展在逐年不斷增多，工資差距不大，住房、醫(yī)療、結(jié)婚、孩子的入托、上學(xué)、養(yǎng)老等村上都統(tǒng)一妥善解決，無后顧之憂。在這樣的辦學(xué)原則、指導(dǎo)思想、人才觀和人才標(biāo)準(zhǔn)要求下，通過招聘、送出去請(qǐng)進(jìn)來的辦法為村上培養(yǎng)、引進(jìn)了大批的各類合格人才，滿足了企業(yè)發(fā)展的需要和適應(yīng)社會(huì)主義公有制企業(yè)的干部隊(duì)伍、技術(shù)隊(duì)伍。現(xiàn)在各村在全國(guó)各類學(xué)校上大學(xué)的學(xué)生已達(dá)幾十人到幾百人，南街村已有200多人，每年有50名大學(xué)畢業(yè)生回村參加共產(chǎn)主義小社區(qū)建設(shè)。在這些共富村既不存在上不起學(xué)，特別是沒錢上大學(xué)的問題，也不存在大學(xué)畢業(yè)后就業(yè)難的問題，畢業(yè)后大部分都回村上建設(shè)自己的家園，企業(yè)由勞動(dòng)密集型也向科技密集型的高新尖方向發(fā)展，連美國(guó)人都在贊賞中國(guó)農(nóng)民在搞生物工程。當(dāng)然要搞高新技術(shù)，對(duì)科技人才的要求也越來越高，不僅大學(xué)生逐年增加，也有碩士、博士研究生。不難看出，這些村已從“不求人人升學(xué)，但求人人成才”自然而然地發(fā)展提高到今天的“既求人人升學(xué)，更求人人成才”的水平。但不管怎樣，辦學(xué)、上學(xué)都是為了培養(yǎng)人才——成才。
筆者認(rèn)為，教育除了它的階級(jí)性外，其共同點(diǎn)就是培養(yǎng)人才，也就是成才。否則，如果單純追求升學(xué)率、高學(xué)歷和學(xué)位，以此來評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的高低，那就會(huì)將教育引向歧途。只是不同的階級(jí)對(duì)它的政治要求不同罷了。社會(huì)主義的教育，要為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，即為社會(huì)主義革命和建設(shè)服務(wù)，也就是王宏斌同志提出的“三好”人才標(biāo)準(zhǔn)。這將毛主席的德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者具體化到“三好”上。視思想不好的人是危險(xiǎn)品，技術(shù)不好的是次品，身體不好的是廢品，這就體現(xiàn)了堅(jiān)持又紅又專，德育為首，以德促智，全面發(fā)展，提高質(zhì)量的辦學(xué)原則。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出的“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高現(xiàn)代化教育水平”。筆者理解，“德育為首”和“德育為先”的精神是一致的。改革開放30年來在教育上的最大失誤和教訓(xùn)就在于，將教育市場(chǎng)化后不堅(jiān)持又紅又專，德育為先。筆者看到某高校各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)將原來都有的堅(jiān)持又紅又專刪掉了。當(dāng)別人提出疑問時(shí)，有的竟然以黑貓白貓為依據(jù)來否定又紅又專，甚至將又紅又專說成是“極左”。看來我們吃虧就吃到為誰服務(wù)、為什么人的原則問題和立場(chǎng)問題，否定了教育的階級(jí)性。改革開30年來，其所以能出現(xiàn)建黨建國(guó)以來最嚴(yán)重的官員的政治腐敗（資本主義化、西化）、經(jīng)濟(jì)腐敗（貪污盜竊、受賄）和學(xué)術(shù)腐敗（弄虛作假），就在于不堅(jiān)持又紅又專，在舉什么旗、走什么路的信仰和道路上出了問題——不管是社會(huì)主義還是資本主義，誰給的錢多，給誰干就是好主義；不管黑錢紅錢，誰弄來的錢多誰就有本事。甚至有南京某大學(xué)副教授“聚眾淫亂”搞“換妻”活動(dòng)18次（《華商報(bào)》2010年5月21日）等等，在這樣的大環(huán)境和道德敗壞的影響下，這大概就是錢學(xué)森說的現(xiàn)在培養(yǎng)不出拔尖人才的原因之一吧！這些共富村則不然，在任何時(shí)候任何情況下，都始終高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走公有共富的社會(huì)主義道路，辦教育就是為這個(gè)大目標(biāo)從幼兒園的啟蒙教育、小學(xué)、中學(xué)的基礎(chǔ)教育和本村發(fā)展的專業(yè)教育體系一抓到底，在村容村貌的布局上，有教育一條街，或文化區(qū)，為國(guó)家和自己村培養(yǎng)人才。
重視啟蒙教育，辦好幼兒園
兒童是祖國(guó)和村上未來的希望，村上穩(wěn)步發(fā)展需要人才，人才的培養(yǎng)要從小抓起，特別是從解放初、合作化時(shí)就當(dāng)村干部的陳永貴、史來賀老等一代農(nóng)民領(lǐng)袖，他們?cè)谂f社會(huì)窮得吃不上飯，靠終年給富人扛長(zhǎng)工、打短工生存，哪有錢來上學(xué)讀書學(xué)習(xí)文化，這就迫使他們不是文盲就是半文盲；王宏斌是小學(xué)畢業(yè)，徐德全小學(xué)沒有畢業(yè)，劉志華、田雄、梁修昌等雖是高中畢業(yè)，但未受高等和專業(yè)教育。誰都沒有受過幼兒園的正規(guī)啟蒙教育。深受沒有文化、文化水平低、缺乏專業(yè)教育之苦。為使下一代從幼兒開始就能受到良好的思想、文化素質(zhì)教育，他們不惜花數(shù)十、數(shù)百、甚至上千萬元的巨資先后興建起教學(xué)設(shè)備齊全，環(huán)境優(yōu)美，夏有空調(diào)、冬有暖氣，甚至一流現(xiàn)代化的幼兒園。對(duì)幼兒進(jìn)行愛黨、愛國(guó)、愛解放軍、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物、團(tuán)結(jié)友愛的教育。采用寓教于樂、教學(xué)與活動(dòng)并進(jìn)的方法，通過音樂、舞蹈、繪畫、手工等活動(dòng)以培養(yǎng)提高幼兒的判斷能力，審美能力和創(chuàng)造能力，為以后接受基礎(chǔ)教育打下良好的基礎(chǔ)。南街村幼兒園投資1000萬，占地1.95萬平方米，設(shè)計(jì)新穎、造型獨(dú)特、布局合理的全國(guó)一流現(xiàn)代化幼兒園。一流的設(shè)施，公開招聘、擇優(yōu)錄取了十幾名高師、中師、幼師畢業(yè)的優(yōu)秀人才，為培養(yǎng)高素質(zhì)的新一代而辛勤耕耘。筆者去南街村幼兒園參觀時(shí)，正好趕上下午課間加餐。3歲幼兒托班的老師，對(duì)坐在教室門口活動(dòng)廳的小朋友說：這位遠(yuǎn)方來的爺爺看你們來了，誰給爺爺?shù)浇淌叶说首幼尃敔斪苛⒓淳陀袔讉€(gè)小朋友爭(zhēng)著去端來小椅子讓爺爺坐下。有的小朋友拿著餅干讓爺爺吃。在吃餅干的時(shí)候，把小袋子的幾塊餅干及其手上和袋子里的小破碎餅干粒都吃得干干凈凈后，才領(lǐng)第二袋。僅從端凳子、吃餅干就可看出，從幼兒?jiǎn)⒚山逃校谒麄冇仔〉男撵`上就樹起了講文明、懂禮貌，“一粥一飯來自不易”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的愛護(hù)糧食、不浪費(fèi)的好習(xí)慣。
辦好中小學(xué)，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育
這些村都有自己的完全小學(xué)和中學(xué)的12年基礎(chǔ)教育，其費(fèi)用也由村上承擔(dān)。如果說啟蒙教育是成才的第一步，那小學(xué)和中學(xué)的基礎(chǔ)教育便是成才的關(guān)鍵。不惜投資百十萬、幾百萬甚至更多資金建起教學(xué)樓、圖書館、實(shí)驗(yàn)室、體育場(chǎng)，并聘請(qǐng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師任教。這些村的學(xué)校，都是地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣市教育部門的先進(jìn)單位和重點(diǎn)學(xué)校。南街村學(xué)校包括小學(xué)和初中，高中是單獨(dú)的。投資1300多萬元，占地120畝，還有學(xué)生宿舍和食堂，高中學(xué)生全部住校。高中除本村村民和榮譽(yù)村民學(xué)生食宿等各種費(fèi)用全免費(fèi)外，還對(duì)周圍村莊品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)生也實(shí)行全免。小學(xué)初中大門口矗立著基座有毛主席題詞的劉胡蘭、雷鋒塑像，在雷鋒像座上還有周恩來總理和朱德委員長(zhǎng)的題詞，讓孩子從小就學(xué)習(xí)英雄人物的高尚品質(zhì)，堅(jiān)持走又紅又專的道路。村上還有一條街叫“紅專路”。筆者和南街村高中校長(zhǎng)的交談中得知，南街村招聘來的知名教師中，不少人來了以后過不了堅(jiān)持又紅又專，德育為首，以德促智，全面發(fā)展，提高質(zhì)量的辦學(xué)原則這一關(guān)。能過這一關(guān)的，也得半年以上的時(shí)間，過不了關(guān)或不愿過關(guān)的就不能應(yīng)聘，不管其業(yè)務(wù)能力有多強(qiáng)。南街村不僅對(duì)含幼師在內(nèi)的各類教師德才兼?zhèn)湟髧?yán)格，而且對(duì)教師的待遇也優(yōu)厚。除領(lǐng)取社會(huì)上教師的工資外，還享受村民享受的住房、醫(yī)療、孩子入托上學(xué)、吃糧、水、電、氣、暖等十多項(xiàng)免費(fèi)福利。因此，他們說南街村的教師是“雙份工資”。
人常說“教師是人類靈魂的工程師”。我們要培養(yǎng)又紅又專的學(xué)生，首先為人師表的人類靈魂的工程師必須是又紅又專，這樣才能打鐵先要本身硬，強(qiáng)將就能培養(yǎng)出強(qiáng)兵來。這是毛主席教育思想的一貫要求，也是《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求的：“共產(chǎn)黨員必須成為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的先鋒戰(zhàn)士，努力做到又紅又專。‘紅’就是具有堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；‘專’就是學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代化的科學(xué)知識(shí)，成為本職工作的內(nèi)行和能手。紅不等于專，但專必須紅。”古人云：“德者才之帥，才者德之器。”“德”是指品德情操，“才”是指聰明才干。德勝過才是君子，利國(guó)利民；才勝過德是小人，害人害己。這已經(jīng)把德與才的關(guān)系說清楚了。古人的“才勝過德是小人，害人害己”與王宏斌提出的“視思想不好的人是南街村的危險(xiǎn)品”，這“危險(xiǎn)品”必然“害人害己”。僅用全國(guó)數(shù)以萬計(jì)的腐敗官員和科學(xué)技術(shù)上的弄虛作假及其假冒偽劣產(chǎn)品就足以說明問題的嚴(yán)重性了。甚至以毒物三聚氰胺來提高奶粉蛋白質(zhì)含量來騙錢而造成大量?jī)和乃纻辉菏俊⒉?dǎo)剽竊別人的論文和科研成果，企業(yè)給點(diǎn)錢，不說思想道德，連職業(yè)道德都不顧地胡言亂語；當(dāng)官的讓秘書替自己讀博士；大學(xué)生、研究生跳樓自殺；公安局用逼供信將好人送入監(jiān)獄，為了在破案中謊報(bào)戰(zhàn)績(jī)與村長(zhǎng)聯(lián)系將精神病患者送進(jìn)監(jiān)獄充罪犯……這些都是政治思想和技術(shù)上的犯罪。因而，將自古以來對(duì)人才德才兼?zhèn)涞囊螅覀儗⑵涓爬橛旨t又專。南街村的提法，既繼承了自古以來中華民族德才兼?zhèn)涞娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)，也符合我們黨對(duì)人才又紅又專的一貫要求。毛主席對(duì)紅與專的關(guān)系，早在1958年1月《工作方法（草案）》中就指出：“紅與專，政治與業(yè)務(wù)的關(guān)系，是兩個(gè)對(duì)立物的統(tǒng)一。一定要批判不問政治的傾向。一方面要反對(duì)空頭政治家，另一方面要反對(duì)迷失方向的實(shí)踐家。”現(xiàn)在我們黨內(nèi)外的空頭政治家和迷失方向的實(shí)踐家可不少呀。現(xiàn)在的好多問題就出現(xiàn)在這方面，王宏斌視思想不好的人是危險(xiǎn)品，可見他對(duì)毛主席這段話理解得多么深刻呀！然而這卻未能引起我們黨的高層領(lǐng)導(dǎo)的重視，甚至還用“貓論”來否定毛主席和中央文件對(duì)紅與專的英明論斷。
1990年，在南街村街道，一位賣蘋果的因天雨路滑不慎將一筐蘋果掉地滾在街道上。這時(shí)正好是南街村小學(xué)放學(xué)，小學(xué)生急忙上前撿蘋果。賣蘋果的人心想：這下完了！豈知這些小學(xué)生將撿起的蘋果都自覺地放到了他的筐子里。這位賣蘋果的感動(dòng)得流著眼淚說：“南街人不但這一代了不起，下一代更了不起！”
辦各類培訓(xùn)班以提高成人教育和繼續(xù)教育
隨著村辦企業(yè)的迅速發(fā)展和技術(shù)革新的需要，不僅需要大量的科技人才，還需不斷地提高。除引進(jìn)部分急需的和特殊的人才外，主要靠自己培養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)有人才的繼續(xù)教育和提高。對(duì)高中畢業(yè)考不高上大學(xué)的學(xué)生，一種辦法是根據(jù)村辦企業(yè)的需要，送到相應(yīng)大專院校委培；另一種辦法是在自己的培訓(xùn)中心與有關(guān)院校聯(lián)合培訓(xùn)；對(duì)初中畢業(yè)考不上高中的，主要在自己的培訓(xùn)中心培訓(xùn)。這樣的培訓(xùn)是有目的、有計(jì)劃、針對(duì)性很強(qiáng)地培訓(xùn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的明確，動(dòng)力大，不出任何費(fèi)用，也不存在就業(yè)難的問題。由于啟蒙教育和基礎(chǔ)教育扎實(shí)、基礎(chǔ)好，為祖國(guó)、為村集體事業(yè)的發(fā)展而學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正。因而，不僅成才快，而且多數(shù)都是優(yōu)秀人才。這稱得上共富村短平快培養(yǎng)人才的捷徑和創(chuàng)舉——偉大的創(chuàng)舉！
從教育培養(yǎng)人才上，足以體現(xiàn)出共富村社會(huì)主義公有制這個(gè)集體的溫暖、集體的優(yōu)越和集體主義精神的偉大！
必須全面認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育方針，堅(jiān)定不移地走又紅又專的道路！
堅(jiān)持又紅又專的道路，就是為國(guó)家、為村集體事業(yè)的發(fā)展而學(xué)習(xí)而成才！
只有學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，才能動(dòng)力足，成才快，成好才！
王宏斌同志的辦學(xué)指導(dǎo)思想和“三好”人才標(biāo)準(zhǔn)就是好！
共富村的勞動(dòng)人民正在走向知識(shí)化，知識(shí)分子正在走向勞動(dòng)化！
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