一青年試想試想如何改造社會(huì)及對(duì)烏有之鄉(xiāng)的小建議
試想如何改造社會(huì)
1、突破點(diǎn)問題上。中國(guó)歷代的革命及改革的突破點(diǎn)都是在農(nóng)村，個(gè)人覺得，在當(dāng)前工業(yè)化大發(fā)展下，根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況，突破點(diǎn)還要放在農(nóng)村。自封建時(shí)代到中華人民共和國(guó)社會(huì)主義制度的建立，無不是在土地問題上。毛時(shí)代的大寨村，改革開放的小崗村也是如此。所以現(xiàn)在針對(duì)土地農(nóng)民問題上，以河南南街村為榜樣，重點(diǎn)在全國(guó)根據(jù)不同條件逐步開展農(nóng)村合作社建設(shè)，使第一產(chǎn)業(yè)的公有、集體經(jīng)濟(jì)來推動(dòng)城市工業(yè)的公有體制。
2、國(guó)民思想及道德信仰上。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制與集體制，必然配以以公有制、集體制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)展開的馬列主義和中國(guó)與世界化的毛澤東思想，重新回歸國(guó)民道德信仰，從全民拜金盛行的景象中漸渡到愛國(guó)、愛民、為公家服務(wù)為榮的主旋律當(dāng)中來。
3、民生問題上。以薄熙來書記開創(chuàng)的重慶模式是當(dāng)今大環(huán)境下的最佳選擇。注重合理分分蛋糕，縮小貧富差距，緩解各類社會(huì)問題，使中國(guó)在穩(wěn)定中漸行過渡到社會(huì)主義路線當(dāng)中來。很多激進(jìn)主義的所謂“革命模式”，個(gè)人不大贊同，在大環(huán)境、大背景下認(rèn)為這樣只會(huì)掉進(jìn)帝國(guó)主義的圈套。解決民生意味著維護(hù)了穩(wěn)定，維護(hù)了中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一。
4、黨風(fēng)建設(shè)上。8000萬黨員的規(guī)模，共產(chǎn)黨不是全民黨，真正信仰共產(chǎn)主義、踐行為人民服務(wù)的黨員有多少呢？所以黨內(nèi)的整風(fēng)是黨務(wù)工作的重中之重，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地，帶領(lǐng)人民激昂前進(jìn)！中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是凝聚中國(guó)人民的進(jìn)步與最偉大的黨?。?！
5、外交布局上。改變傳統(tǒng)依附美國(guó)背棄第三世界國(guó)家的路線，重新回歸毛時(shí)代的外交路線，支援與同情第三世界國(guó)家的反帝運(yùn)動(dòng)，聯(lián)合世界第三世界國(guó)家共同抵制帝國(guó)主義的全方位侵略。南海問題必須要解決，這是國(guó)家是否有主權(quán)，民族是否能抬頭有尊嚴(yán)的先決條件。
對(duì)烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站的小建議
1、 各類紅色群組及論壇頗多且極其分散，但都以烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站里的文章為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)展開的。包括一些較有影響力的語(yǔ)音頻道，都是以學(xué)習(xí)烏有之鄉(xiāng)中的文章為基礎(chǔ)。但這些群組論壇及語(yǔ)音頻道容易分立，當(dāng)形成一股紅色宣傳的影響力之后，又被分立了。且其他頻道及論壇的聊天工具皆以商業(yè)化為目的，文化傳播上比較混亂。為起到團(tuán)結(jié)聚集起紅色網(wǎng)友的力量及方便其討論與交流的目的，烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站可否能創(chuàng)辦中國(guó)首個(gè)專門以紅色正義為基礎(chǔ)的聊天、語(yǔ)音頻道的承載工具?！ ?/p>
2、紅色青年是未來社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略基礎(chǔ)，對(duì)青年的思想教育和喚醒異為重要。烏有之鄉(xiāng)可否專門舉辦一個(gè)教育青年的一個(gè)專門講座頻道，每周一次，固定時(shí)間，固定板塊?！ ?/p>
3、因?yàn)跤兄l(xiāng)每天更新有大量文章，在當(dāng)前浮躁環(huán)境下的浮躁文化，大部分青年只是略覽，很多浮躁的青年看文章的時(shí)間占用不多?？辞瀹?dāng)前社會(huì)及學(xué)習(xí)紅色思想視頻講座最為有效，但烏有的很多好的視頻講座都分散與各個(gè)欄目，查找起來很麻煩。所以能不能專門開辟一個(gè)講座視頻的欄目，將視頻格式的文本都聚集在這一欄目，方便部分青年及紅色網(wǎng)友的觀看及查找?！ ?/p>
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